Sentado junto al arzobispo porteño, Jorge García Cuerva, y al presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Marcelo Daniel Colombo, el Pontífice escuchó la interpretación con una sonrisa. Al terminar, los presentes gritaron “¡Viva el Papa!” y León XIV acompañó el cierre con aplausos.

La elección del tango no pasó inadvertida. “Volver” habla del regreso, la memoria, el paso del tiempo y el inevitable encuentro con el pasado. Sus palabras acompañaron al Papa durante una visita marcada por la cercanía con los fieles y el contacto con las tradiciones argentinas.

“Volver”, el tango argentino que nació en Nueva York

Aunque quedó unido para siempre al imaginario porteño, “Volver” fue compuesto lejos de Buenos Aires. La obra nació en Nueva York entre finales de 1934 y comienzos de 1935, mientras Carlos Gardel buscaba consolidar su carrera cinematográfica en los Estados Unidos.

La música fue creada por Carlos Gardel y la letra estuvo a cargo de Alfredo Le Pera, su colaborador en varias de las canciones más recordadas del repertorio tanguero. Ambos la escribieron para la película El día que me quieras, protagonizada por el cantor junto con la actriz española Rosita Moreno.

El largometraje fue dirigido por John Reinhardt y filmado en los estudios que Paramount utilizaba en Nueva York. El proyecto formaba parte del ambicioso intento de Gardel por conquistar al público hispanohablante desde la industria cinematográfica estadounidense.

Gardel grabó “Volver” el 19 de marzo de 1935, acompañado por la orquesta de Terig Tucci. La sesión se realizó para el sello Victor y quedó registrada con la matriz BVE-89226.

La escena que se adelantó a los videoclips

En El día que me quieras, Gardel interpreta el tango sobre la cubierta de un barco mientras su personaje regresa a su tierra. Su mirada hacia el horizonte, el movimiento de la embarcación y la letra sobre el retorno construyeron una de las imágenes más emblemáticas de su carrera.

Con el paso de los años, aquella secuencia llegó a ser considerada una forma temprana del videoclip. La escena combinaba música, interpretación y una narración visual varias décadas antes de la popularización de ese formato.

Otro detalle poco conocido está relacionado con la manera en que Gardel componía. Según recordó Terig Tucci, el cantor buscaba las melodías directamente sobre el piano y colocaba pequeños papeles con letras y números para identificar las notas y su duración.

Alfredo Le Pera, por su parte, podía escribir numerosas versiones de una letra hasta conseguir la aprobación definitiva. De aquel proceso exigente nació una obra capaz de condensar en pocos minutos la nostalgia, el miedo y la esperanza de quien vuelve.

La expresión “que veinte años no es nada” superó los límites del tango y se incorporó al lenguaje cotidiano. Desde entonces, aparece en aniversarios, despedidas y reencuentros después de largas ausencias.

La tragedia ocurrida antes del estreno

La historia quedó atravesada por una tragedia. El 24 de junio de 1935, pocos meses después de grabar “Volver”, Carlos Gardel murió en un accidente aéreo ocurrido en el aeropuerto Olaya Herrera, en Colombia. Tenía 44 años y realizaba una gira por América Latina junto con varios colaboradores, entre ellos Alfredo Le Pera.

El cantante no llegó a presenciar el estreno comercial de la película. El día que me quieras se presentó el 5 de julio de 1935 en La Habana, apenas unos días después de su muerte.

Ese desenlace otorgó al tango un significado todavía más profundo. La voz de Gardel, cantándole al regreso y a los recuerdos, quedó registrada poco antes de que su vida terminara abruptamente.

El homenaje que emocionó al papa León XIV

Más de 90 años después, “Volver” encontró un nuevo capítulo frente al papa León XIV. Durante la cena también se sirvieron empanadas, ojo de bife y flan con dulce de leche, en una velada atravesada por símbolos de la identidad nacional.

Luego, el Pontífice salió al balcón de la Casa Arzobispal, frente a la Plaza de Mayo, y agradeció el recibimiento: “Gracias por recibirme. Gracias, Argentina”.

Así, la canción nacida en Nueva York, inmortalizada por el cine y marcada por la tragedia volvió a sonar en Buenos Aires. Una vez más, confirmó que existen melodías capaces de vencer al tiempo.

Una vez finalizadas las actividades en Córdoba, León XIV regresará a Buenos Aires, donde tiene previsto participar de una vigilia junto a jóvenes en el Monumento de los Españoles, en Palermo.

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León XIV partió rumbo al aeropuerto para regresar a la Ciudad

Tras su actividad en la Catedral de Córdoba, el Papa León XIV se dirige al aeropuerto para regresar a Buenos Aires, ya que a partir de las 20.15 tendrá un encuentro y vigilia con los jóvenes en el Monumento de los Españoles.

Al igual que en la misa del lunes y lo que sucedió en Córdoba, se espera una gran cantidad de personas en Palermo.

El mensaje del Papa ante religiosos

En su discurso en la Catedral de Córdoba, el papa León XIV llamó a sacerdotes, seminaristas, religiosos y laicos consagrados a cuidar su vocación y fortalecer el vínculo personal con Dios.

“Estas son las manos que Jesús está buscando, y tiene sus manos para continuar su misión”, expresó el Pontífice al observar que muchos de los presentes habían levantado los brazos durante un canto. También agradeció las palabras del cardenal Ángel Rossi, los testimonios compartidos y el recibimiento de la comunidad.

En su mensaje, recordó la tradición de los ejercicios espirituales en Córdoba y mencionó al santo cura Brochero, quien atravesaba las sierras junto a sus paisanos para que pudieran encontrarse con Dios. También evocó al papa Francisco y la difusión de la espiritualidad ignaciana en la Iglesia universal.

A partir de esa historia, León XIV planteó una pregunta central para quienes dedican su vida al servicio religioso: “¿Para qué estamos aquí?”. En ese sentido, advirtió que es posible “trabajar mucho para Dios y pasar cada vez menos tiempo con Dios”, y pidió volver a la Eucaristía, a la escucha de la Palabra y al encuentro personal con el Señor. “Cuidemos ese fuego que un día encendió nuestra vocación y no permitamos que las urgencias, el cansancio o la rutina terminen por apagarlo”, sostuvo.

“No existe una edad en la que se pueda prescindir de la conversión”, afirmó, y pidió conservar la humildad para reconocer los errores y ponerlos ante la misericordia de Dios.

Por último, sostuvo que la pregunta para quienes fueron llamados a seguir a Cristo no debe centrarse en cuánto han fallado, sino en si todavía están disponibles para cumplir su misión. “El Señor sabía de qué barro estábamos hechos y aun así quiso contar con nosotros”, expresó.

El mensaje al papa de una virgen consagrada y un seminarista

Una representante de las vírgenes consagradas y un seminarista compartieron sus inquietudes con el papa León XIV durante el encuentro religioso en la Catedral de Córdoba y coincidieron en la importancia de fortalecer el acompañamiento de la Iglesia a las personas que atraviesan situaciones de vulnerabilidad.

Laura, virgen consagrada de la diócesis de Santo Tomé, planteó la necesidad de estar cerca de quienes enfrentan momentos difíciles, incluso cuando no existen respuestas inmediatas: “No siempre se trata de hacer o de tener una respuesta; a veces la misión es sencillamente no pasar de largo, permanecer, cuidar y dejarse cuidar”.

A partir de esa reflexión, le preguntó al Pontífice cómo pueden dejarse interpelar cada vez más por la realidad cotidiana de la gente y convertirse, incluso desde la propia fragilidad, en “manos de comunión, servicio y esperanza”.

Por su parte, Julián, seminarista de Mendoza, consultó sobre la formación sacerdotal y el compromiso con los sectores más vulnerables: “Santo Padre, al contemplar a Jesús compadecerse tantas veces, me surge esta pregunta: ¿cómo cultivar en la formación sacerdotal la sensibilidad por los pobres y la capacidad de asombrarnos ante la fe de los más humildes?”.

El mensaje del Arzobispo de Córdoba

El arzobispo de Córdoba, Ángel Rossi, agradeció la presencia del papa León XIV en la provincia y destacó el mensaje del Pontífice sobre la importancia de llevar el Evangelio a los distintos ámbitos de la sociedad, especialmente a los sectores más vulnerables.

“Es muy lindo que nos haya convocado para reflexionar qué significa el ‘vayan y anuncien’. Gracias por su testimonio de un sacerdocio y vida consagrada”, expresó el cardenal durante su intervención ante el Sumo Pontífice.

En ese sentido, Rossi valoró lo que definió como “un Evangelio anunciado con los pies, pisando nuestros barrios” y sostuvo que las enseñanzas de León XIV animan a “caminar nuestras barriadas, los pasillos de las cárceles, las guardias de los hospitales”.

Por último, le pidió al Papa que ayude a la Iglesia a no permanecer indiferente frente a las necesidades de los demás y llamó a no bajar los brazos ante las dificultades. “Que no nos olvidemos que no nos están permitidos los brazos cruzados de los indiferentes ni los brazos caídos de los fatalistas. Para que no callemos por vergüenza ni miedo”, concluyó.

Encuentro con religiosos en la Catedral de Córdoba

Tras recorrer las calles de Córdoba, León XIV llegó a la Catedral, para encabezar una nueva ceremonia con el clero y religiosos.

En su camino desde el Arzobispado, saludó a miles de fieles y hasta tuvo el tiempo de bendecir a un bebé de una familia local.

La bendición del papa León XIV desde el balcón del Arzobispado

El papa León XIV bendijo desde el balcón del Arzobispado a los fieles en Córdoba e interpeló a los jóvenes. Se trata de una imagen muy esperada ya que salió en el mismo lugar que lo hizo Juan Pablo II en su última visita a esta ciudad, en 1987.

“En este día de fiesta demos gracias a Dios por el don de la fe, por el don de poder compartir así ¡Miren cuantos han venido a las calles! Gracias por acogerme, gracias por este saludo”, expresó el pontífice visiblemente asombrado por las miles y miles de personas que le dieron la bienvenida en esta ciudad, al igual que ocurrió en Buenos Aires.

León XIV llegó al Arzobispado tras recorrer las calles de Córdoba en su papamóvil

El papa León XIV llegó al Arzobispado de Córdoba luego de recorrer las calles de la ciudad a bordo del papamóvil, en el marco de la tercera jornada de su histórica visita a la Argentina.

Previamente, el Sumo Pontífice encabezó una misa multitudinaria en el predio de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA), donde recordó a los santos y beatos argentinos y alentó a los fieles a seguir su ejemplo de fe, solidaridad y compromiso con los demás.

La agenda del Santo Padre continuará a las 15.15 con un encuentro con obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, seminaristas y agentes pastorales en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción.

Una vez finalizada la actividad, está previsto que León XIV emprenda su regreso a Buenos Aires a las 16.15. Por la noche, participará de una vigilia junto a jóvenes en el Monumento de los Españoles, en el barrio porteño de Palermo.

Operativo del SAME en Palermo para el encuentro del papa León XIV con los jóvenes

El Sistema de Atención Médica de Emergencia (SAME) confirmó que se dio inicio al operativo de salud para el Encuentro con Jóvenes que realizará hoy por la noche el papa León XIV en el barrio porteño de Palermo.

De acuerdo a la información que trascendió, el operativo de rápida acción sanitaria inició pasadas las 12, y continuará a lo largo de la jornada hasta después de las 22, cuando finalice el evento.

El Encuentro con Jóvenes fue el único pedido que el Papa le realizó a las autoridades encargadas de la gira por la Argentina con el objetivo de poder conversar con quienes tienen entre sus manos el futuro del mundo.

La apertura de los accesos al público comenzó a las 12, mientras que a las 16 habrá música en vivo y animación con la presentación de Valentino Merlo, Nahuel Penissi y Maggie Cullen, entre otros.

La convocatoria alcanza a jóvenes previamente inscriptos y también al público en general. Para el sector con inscripción se contempla una franja de 15 a 35 años y una distribución en ocho sectores identificados por colores, con acceso mediante QR.

El papa León XIV destacó el legado de los santos y beatos argentinos

Durante su homilía en Córdoba, el papa León XIV recordó a 12 santos y beatos vinculados con la Argentina, a quienes destacó por su compromiso con la fe, la educación, la solidaridad y la ayuda a los más necesitados. Estos fueron los homenajeados:

1. San José Gabriel del Rosario Brochero (Cura Brochero): reconocido por su labor evangelizadora en Córdoba y su compromiso con las comunidades más vulnerables.
2. Santa María Antonia de Paz y Figueroa (Mamá Antula): destacada por recorrer el territorio argentino promoviendo la fe y los ejercicios espirituales.
3. San Héctor Valdivielso Sáez: religioso nacido en la Argentina que murió mártir en España por su fe.
4. Beato Fray Mamerto Esquiú: sacerdote franciscano reconocido por su defensa de la unidad nacional y su compromiso religioso.
5. Beato Eduardo Pironio: cardenal argentino recordado por su labor pastoral y su servicio a la Iglesia.
6. Santa Nazaria Ignacia: religiosa que dedicó su vida a la evangelización y la asistencia social.
7. Beata María Catalina de María Rodríguez: fundadora de una congregación religiosa dedicada a la evangelización y las obras de caridad.
8. Beata María Ludovica de Angelis: religiosa reconocida por su trabajo en la atención de niños enfermos.
9. Beata Crescencia Pérez: religiosa argentina destacada por su entrega al cuidado de los enfermos.
10. San Artémides Zatti: religioso salesiano que dedicó gran parte de su vida a atender a enfermos y personas necesitadas en la Patagonia.
11. Beato Ceferino Namuncurá: joven mapuche argentino reconocido por su profunda fe y su vocación religiosa.
12. Beata Laura Vicuña: joven nacida en Chile y vinculada con la Patagonia argentina, recordada por su testimonio de fe.

Además, el Pontífice rindió homenaje colectivo a los religiosos martirizados en España y en las provincias de La Rioja y Salta, sin individualizarlos en el texto proporcionado.

El mensaje central de León XIV fue que, pese a sus diferentes historias y misiones, todos dejaron un legado que los argentinos deben continuar para construir una patria más fraterna, justa y solidaria.

La homilía completa del papa León XIV en su segunda misa en Córdoba

La confesión de Pedro, que a lo largo de la historia resuena en sus sucesores, nos manifiesta el misterio de Dios revelado en Cristo para nuestra salvación. Un mensaje de salvación que sigue siendo actual y que se apoya en la intercesión de tantos hermanos nuestros en la fe, que ahora nos acompañan desde el cielo. No en vano, la tierra que ahora nos acoge ha sido rica en frutos de santidad; el ejemplo de quienes nos han precedido en este camino nos sigue interpelando a vivir como ellos vivieron y a entregar la vida, como Cristo ha hecho por nosotros, y ellos supieron imitar con perfección. La ciudad de Córdoba, heredera natural de la primera sede episcopal erigida en Argentina, ha sido tierra de santos. Por sus conventos e iglesias, por sus calles y hospitales transitaron hombres y mujeres que, enamorados de Jesús, dieron la vida por el Evangelio. En Argentina vivieron hombres y mujeres, como el Cura Brochero y Mama Antula —por poner solo dos ejemplos—, que fueron llamados por el Señor y enviados a la misión, sin que ellos mismos fueran siquiera conscientes de lo extraordinaria que su labor evangelizadora llegaría a ser; porque todos los cristianos somos simples servidores, no hemos de hacer más que cumplir con nuestro deber.

Gozoso deber, pues, el de cumplir con la misión que el Señor nos encomienda a cada uno de nosotros. Sí, queridos hermanos y hermanas. Estamos todos llamados a la santidad; en eso consiste nuestra labor en la tierra, en alcanzar la perfecta unión con Dios. Una llamada que, además, siempre es misionera: tenemos que dar a conocer a los demás la belleza que nosotros hemos conocido en Cristo. Como cristianos, debemos «enseñar todo lo que es conforme a la sana doctrina». En este sentido, hago mía ahora también esta exhortación de san León Magno, cuya memoria litúrgica hoy celebramos y a cuya protección me encomiendo: «Reconoce, oh cristiano, tu dignidad, pues participas de la divina naturaleza, y no quieras volver a la antigua vileza con una vida depravada. Recuerda de qué cabeza y de qué cuerpo eres miembro. Ten presente que, habiendo sido arrancado del poder de las tinieblas, has sido transportado a la luz y al reino de Dios».

No hay mejor modo de enseñar que dando ejemplo con la propia vida, pues «el mundo espera de nosotros un compromiso de vida y un testimonio de oración». Esto exige una adhesión total a Jesucristo, sin fisuras. Este es el testimonio de los santos y es algo que nos hace vivir con esperanza, aun en medio de la dificultad.

Hoy, desde Córdoba, centro geográfico del país, queremos dar gracias a Dios por los diversos frutos de santidad de personas enviadas por el Señor a esta tierra argentina, que nacieron en ella o que aquí vivieron gran parte de su vida. Así como las sierras cordobesas se distinguen por la belleza y variedad armoniosa de sus formas y tonalidades, también los santos y beatos se caracterizan por haber recibido carismas y misiones diferentes. Son una muestra polifónica de la vocación universal de todo bautizado a la santidad, es decir, a la conformación con Cristo. En el rostro de los santos con acento argentino destaca la unidad entre pasión por el Evangelio y compromiso en la construcción de una patria fraterna y solidaria. Todos ellos supieron asumir los desafíos del propio tiempo histórico y lo transformaron en oportunidad de anuncio de la Buena Noticia, no en abstracto, sino conformando su vida para lograr ser testimonio creíble y eficaz del amor de Cristo.

*Hagamos memoria agradecida, en primer lugar, de san José Gabriel del Rosario Brochero. Este sacerdote fue un verdadero enamorado del Señor, que supo encontrar en la oración la fortaleza de su vida. Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola cambiaron su existencia para siempre y la configuraron con Cristo, haciendo realidad lo que hemos rezado con el salmo responsorial: «Confía en el Señor y practica el bien». Solo quien ha conocido la amistad con Jesucristo es capaz de emprender esa tarea apostólica; solo quien se sabe amado por el Señor es capaz de extender su reino de caridad y justicia, gastando las propias fuerzas en el anuncio del Evangelio, sin más armas que el crucifijo y el santo rosario.

*También cautivada por la espiritualidad ignaciana, María Antonia de Paz y Figueroa supo aunar la contemplación con el auxilio al prójimo, reconociendo que el mejor ejercicio de caridad para con el otro es acercarle a Dios. Como nos recordaba Francisco, mi venerado Predecesor, los pobres tienen necesidad de Dios y de gente que exprese con su vida la fuerza del amor cristiano. Interpelada por la misma inspiración, Mama Antula recorrió incansablemente el suelo de esta patria para mostrar a tantas personas el camino hacia el cielo. De hecho, su máxima fue la de andar hasta donde Dios no es conocido, para darlo a conocer.

Dos santos, dos ejemplos, dos formas de identificarse con Cristo, que Él mismo hizo surgir en esta región, desde la cual hoy le damos culto.

Junto con ellos, damos gracias a Dios también por los mártires, que confesaron su fe hasta entregar su propia vida, como san Héctor Valdivielso Sáez y los beatos martirizados en la Guerra Civil Española y en las provincias argentinas de La Rioja y de Salta.

Agradecemos al Señor el regalo que ha hecho a la Iglesia dándole pastores según su corazón, como los beatos Fray Mamerto Esquiú y el Cardenal Eduardo Pironio.

Una nota especial de gratitud la dedicamos a la vida consagrada, con fundadoras de congregaciones, como Santa Nazaria Ignacia y las beatas María del Tránsito Cabanillas y Catalina de María Rodríguez; y otras tantas religiosas dedicadas con ardiente caridad a la educación de los niños y a la atención de los enfermos, como las beatas María Ludovica de Angelis y Crescencia Pérez.

Además, el pueblo fiel de Dios se alegra por los seglares que, habiendo recibido el anuncio del Evangelio, vivieron la vocación bautismal en plenitud, amando a Dios y a los hermanos en la sencillez de lo cotidiano, como san Artémides Zatti y los beatos Ceferino Namuncurá y Laura Vicuña.

Queridos hermanos y hermanas, todos estos santos y beatos ya han cumplido su misión en la tierra. Hoy nos toca a nosotros seguir la luminosa estela de santidad que nos han dejado. Celebramos esta Santa Misa por la santificación del pueblo argentino, por la santificación de todos ustedes. *Abran sus corazones y, con la gracia de Dios, ¡vayan y sean santos!: en la escuela y en la plaza, en la familia y con los amigos, en el campo y en la ciudad, en el tambo y en la oficina. ¡Vayan y evangelicen!

En esta celebración nos preside la imagen del Cristo pobre, que el propio Cura Brochero mandó tallar desde el lecho del dolor y en cuyo rostro han quedado plasmados artísticamente los rasgos de este pueblo. Dejémonos interpelar por su mirada y, a la sombra de su cruz, encontraremos la salvación y la vida, el camino para nuestra propia santificación. Pido a Dios, por intercesión de san León Magno, que nos continúe bendiciendo y nos dé la gracia de confesar siempre: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo».

León XIV en Córdoba: “Todos somos simples servidores y estamos llamados a la santidad”

El papa León XIV encabezó este martes su segunda misa en el país en la Escuela de Aviación Militar de Córdoba, donde pronuncia una sentida homilía centrada en la rica tradición de santidad de la provincia y en el compromiso evangelizador de los fieles.

Durante la ceremonia celebrada ante una multitud en el Polo Aeronáutico cordobés, el Sumo Pontífice destacó que la región “ha sido rica en frutos de santidad” y recordó que por sus calles transitaron personas que dieron la vida por el Evangelio, mencionando especialmente al cura Brochero y a Mama Antula.

“Todos somos simples servidores y tenemos que cumplir con la misión que el Señor nos encomienda; estamos todos llamados a la santidad”, afirmó León XIV.

En esa línea, pidió tener presente que, habiendo sido arrancado del poder de las tinieblas, el creyente ha sido trasladado “a la luz de Dios”. Ante los miles de peregrinos reunidos, el Pontífice advirtió: “El mundo espera de nosotros un compromiso de vida y un testimonio de oración”.

EN VIVO: Santa Misa de León XIV en Córdoba

El Papa llegó a Córdoba en su tercer día de actividad en Argentina

El papa León XIV llegó a las 9.05 a la ciudad de Córdoba, en el marco de su tercer día de actividades en la Argentina. Durante su visita, el Sumo Pontífice cumplirá con una agenda que incluye distintos encuentros y la celebración de una multitudinaria misa.

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El papa León XIV llega a Córdoba: alumnos de escuelas a 2.400 metros de altura le darán la bienvenida

El papa León XIV llega a Córdoba este martes y será recibido en el Aeropuerto Internacional Ingeniero Ambrosio Taravella por el gobernador Martín Llaryora, el intendente Daniel Passerini y el arzobispo de la capital provincial, cardenal Ángel Sixto Rossi.

La bienvenida contará con la participación de estudiantes de escuelas de alta montaña, entre ellos alumnos de la institución Ceferino Namuncurá, ubicada en las Altas Cumbres, a 2.400 metros sobre el nivel del mar, y de Nuestra Señora del Valle, situada en Los Gigantes, a 1.800 metros. También estarán presentes estudiantes de la escuela República del Perú, de la capital provincial.

Además, participarán representantes de distintas organizaciones dedicadas a la promoción de los derechos de las personas con discapacidad, mientras que el coro de adolescentes del Instituto Domingo Zipoli interpretará un repertorio de música sacra con obras de Mozart, Händel y otros compositores.

Como gesto especial, los niños le entregarán al Papa un puñado de hierbas aromáticas provenientes de San Pedro, en Traslasierra, localidad donde se celebra el Festival de los Cultivos Aromáticos.

Qué hará el Papa León XIV después de visitar Córdoba y cuándo termina su gira por Argentina

Tras finalizar sus actividades en Córdoba, el Papa León XIV regresará este martes 10 de noviembre a Buenos Aires, donde encabezará una vigilia con jóvenes en el Monumento de los Españoles, en el barrio porteño de Palermo.

Según el cronograma oficial, a las 20:15 presidirá el encuentro con jóvenes, una de las últimas actividades multitudinarias de su visita al país. Para asistir se requiere inscripción previa.

El miércoles 11 de noviembre, León XIV comenzará su última jornada en la Argentina con una visita al Complejo Penitenciario Federal de Buenos Aires, prevista para las 8:00. Posteriormente, a las 10:00, celebrará una misa en la plaza de la Basílica de Nuestra Señora de Luján, uno de los principales centros de peregrinación católica del país.

Finalmente, el Papa se trasladará al Aeropuerto Internacional de Ezeiza, donde participará de una ceremonia de despedida a las 13:30. Su partida hacia Lima, Perú, está programada para las 14:00, lo que marcará el cierre de su visita de cuatro días a la Argentina y la continuidad de su gira sudamericana.

Por dónde pasará el papamóvil y qué calles estarán cortadas en Córdoba

Después de la misa, el Papa se trasladará en un vehículo cerrado por Circunvalación y avenida Colón hasta la intersección con Santa Fe. Allí subirá al papamóvil para continuar por avenida Colón, General Paz, Vélez Sársfield e Hipólito Yrigoyen, hasta llegar al Arzobispado.

El operativo contempla más de 350 cortes de tránsito, que comenzaron a implementarse el lunes. Desde las 7:00 de este martes, el corredor papal quedó cerrado a vehículos particulares, aunque se permitirá la circulación peatonal por los sectores habilitados.

Como medida especial, los colectivos urbanos de Córdoba serán gratuitos durante la jornada, mientras que los recorridos y desvíos podrán consultarse mediante la aplicación Tu Bondi.

A qué hora llega el papa León XIV a Córdoba y dónde será la misa

El Sumo Pontífice aterrizará a las 9:00 en el Aeropuerto Internacional Ingeniero Aeronáutico Ambrosio Taravella y se trasladará hacia el predio de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA), donde celebrará una misa a las 10:00.

Antes de la ceremonia, recorrerá el lugar a bordo del papamóvil para saludar a los fieles. Según la organización, el predio contará con más de 50 pantallas distribuidas en distintos sectores para seguir la celebración.

Para participar de la misa se requiere haberse inscripto previamente, mientras que quienes deseen acercarse al centro de Córdoba podrán presenciar el recorrido del Pontífice desde los sectores habilitados.

Cronograma completo del Papa León XIV en Córdoba este martes 10 de noviembre

De acuerdo con la agenda oficial difundida por el Arzobispado de Córdoba y los organizadores de la visita, estas son las actividades previstas para este martes:

• 7:30: salida en avión desde Buenos Aires hacia Córdoba.
• 9:00: llegada al Aeropuerto Internacional Ingeniero Ambrosio Taravella.
• 10:00: celebración de la Santa Misa en el predio de FAdeA, con un recorrido previo en papamóvil.
• Desde las 11:45 aproximadamente: traslado hacia el centro de Córdoba y recorrido en papamóvil.
• Durante el mediodía: saludo a los fieles desde el balcón del Arzobispado de Córdoba.
• 15:15: encuentro con obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, seminaristas y agentes pastorales en la Catedral Nuestra Señora de la Asunción.
• 16:55: partida en avión desde Córdoba hacia Buenos Aires.
• 18:10: llegada prevista al Aeroparque Jorge Newbery.

Una vez en Buenos Aires, León XIV tiene previsto participar a las 20:15 de un encuentro con jóvenes en el Monumento de los Españoles, en Palermo, como parte de su agenda pastoral en la Argentina.

Sin embargo, muchas veces la información queda dispersa y resulta difícil conectar a quienes buscan un animal con quienes creen haberlo encontrado.

Frente a esa problemática surgió Misión Mascota, una plataforma argentina creada para ayudar a encontrar perros y gatos perdidos mediante un sistema que organiza avisos, compara información y permite reportar posibles avistamientos.

La iniciativa comenzó a desarrollarse en 2024 y actualmente reúne publicaciones de distintas provincias. Según las estadísticas difundidas en su sitio oficial, ya registra 414 reencuentros, además de más de 1.100 avisos de mascotas perdidas.

Detrás de esos números hay una propuesta que combina tecnología y colaboración ciudadana: aprovechar la información que aportan las personas para aumentar las posibilidades de que un animal regrese a su hogar.

De una idea en 2024 a una plataforma argentina para buscar mascotas perdidas

La historia de Misión Mascota comenzó el 1 de enero de 2024, cuando Ariel, uno de sus impulsores, decidió empezar a programar una herramienta que llevaba tiempo imaginando.

Su objetivo era resolver una dificultad habitual: los avisos sobre mascotas extraviadas suelen circular por diferentes grupos de Facebook, cuentas de Instagram y aplicaciones de mensajería, donde pueden perder visibilidad rápidamente.

Con la colaboración de Claudia P. y voluntarios vinculados a RedMascotera, la iniciativa comenzó a tomar forma como un espacio digital destinado a centralizar esa información.

A diferencia de una publicación convencional en redes sociales, la plataforma permite conservar los datos de cada caso y mantenerlos disponibles para futuras búsquedas.

Así, lo que empezó como una propuesta tecnológica se transformó en una red de ayuda para familias, rescatistas y vecinos que encuentran animales en la calle.

Cómo funciona Misión Mascota para encontrar perros y gatos perdidos en Argentina

El funcionamiento comienza cuando una persona registra a su perro o gato extraviado. Para hacerlo, puede cargar fotografías y completar datos como el lugar de desaparición, el tamaño, el color del pelaje y otras características físicas.

Quienes encuentran un animal también pueden publicar un aviso. Además, existe una opción para reportar avistamientos sin necesidad de registrarse, pensada para quienes ven una mascota en la calle, pero no pueden retenerla.

La información se incorpora a una base de datos que compara automáticamente los avisos para detectar posibles coincidencias entre animales perdidos, encontrados y vistos en diferentes lugares.

El sistema también cuenta con un mapa interactivo y filtros que permiten buscar por especie, zona y características del animal. Cuando aparece una posible coincidencia, la plataforma puede enviar avisos para que las personas involucradas revisen la información.

Esta herramienta no reemplaza la búsqueda presencial ni garantiza encontrar a una mascota, pero busca evitar que una pista importante pase inadvertida entre cientos de publicaciones.

Más de 400 reencuentros: las cifras de la red que conecta a familias con sus mascotas

Uno de los datos más llamativos de Misión Mascota es la cantidad de casos registrados desde su creación. De acuerdo con las estadísticas publicadas en su página oficial, la plataforma contabiliza 414 reencuentros, 1.117 avisos de animales perdidos y 406 registros de mascotas encontradas.

También reúne cientos de reportes de avistamientos y una comunidad de usuarios que consulta, publica y comparte información. Estas cifras corresponden a los registros declarados por el propio sitio.

Más allá de los números, la propuesta busca resolver un problema concreto: muchas mascotas son encontradas por personas que desconocen que, a pocas cuadras o incluso en otra localidad, una familia continúa buscándolas.

Por eso, la plataforma permite realizar consultas basadas en la cercanía geográfica, sin limitar los resultados únicamente a las divisiones entre municipios o provincias.

Cómo publicar una mascota perdida y ayudar a encontrar a su familia

Para utilizar Misión Mascota, los usuarios pueden ingresar a su sitio web y elegir entre distintas opciones: informar la pérdida de un perro o gato, registrar un animal encontrado o comunicar un avistamiento.

Cada publicación recibe un número de caso que facilita su identificación y difusión. También se pueden consultar posibles coincidencias y seguir las novedades de una búsqueda.

Los reportes de animales encontrados y los avistamientos son gratuitos. En cambio, los avisos de mascotas perdidas contemplan un bono contribución básico, aunque la organización ofrece la posibilidad de solicitar una bonificación para quienes no puedan afrontarlo.

La plataforma también dispone de canales comunitarios de WhatsApp y Telegram para compartir alertas y novedades sobre los casos. Además, contempla un programa de recompensas solidarias de hasta 50.000 pesos en premios para determinados reportes que contribuyan a un reencuentro, sujeto a sus condiciones.

Sus responsables aclaran que no realizan rescates ni búsquedas físicas: su tarea consiste en organizar y conectar información para facilitar el trabajo de las familias y de quienes colaboran con ellas.

En un país donde miles de personas recurren diariamente a las redes sociales para buscar a sus animales, Misión Mascota propone que esas publicaciones no queden aisladas.

El episodio ocurrió cerca de las 15.30 en el barrio Novo. Según las primeras informaciones policiales, los efectivos llegaron al lugar tras recibir una denuncia por una agresión con arma blanca. Allí encontraron a la víctima y detuvieron en flagrancia a Selma Soares Cordovil, señalada como presunta autora del homicidio.

Durante el procedimiento, las autoridades también secuestraron una cuchilla de aproximadamente 20 centímetros que habría sido utilizada en el ataque. La investigación quedó a cargo de la Policía Civil, que deberá establecer las circunstancias y los motivos del enfrentamiento.

Cómo fue el asesinato del padre de Rony

De acuerdo con el reporte policial, el crimen se habría producido después de una discusión. Por el momento, no trascendieron detalles concluyentes sobre el origen del conflicto ni sobre la relación entre la víctima y la mujer detenida.

La noticia provocó un fuerte impacto en Rony, quien recibió rápidamente el apoyo de sus compañeros y de la dirigencia de Santos. El club le dio autorización para ausentarse de los entrenamientos y viajar hasta Pará para acompañar a sus familiares en este difícil momento. En medio de la conmoción, Neymar tuvo un gesto especial con el delantero y puso su avión privado a disposición de Rony y su familia para facilitar el traslado.

El mensaje de Rony y el gesto de Neymar

El futbolista utilizó sus redes sociales para expresar el dolor por la muerte de su padre y agradecer el acompañamiento recibido por parte de Santos, el cuerpo técnico encabezado por Cuca y sus compañeros. “Hoy recibí una de las noticias más duras de mi vida: el fallecimiento de mi padre”, escribió al comenzar su publicación.

Además, manifestó su tristeza y apeló a su fe para afrontar la pérdida. “Recibo este momento con profunda tristeza y dolor en mi corazón, pero sigo firme en la fe, confiando en que Dios es nuestro sustento y que Él nos dará fuerzas para pasar este momento difícil”, agregó.

El atacante también destacó especialmente la ayuda de Neymar: “Mi agradecimiento especial a Neymar, por su generosidad y disponibilidad al ofrecer su avión para ayudarnos en este momento, haciendo posible que mi familia viaje”.

Por último, dejó en claro que su prioridad será permanecer cerca de sus seres queridos: “En este momento, mi deseo es estar al lado de mi familia, honrar la memoria de mi padre y encontrar fuerzas para seguir adelante”.

Cuándo volverá Rony a jugar en Santos

Por ahora, no hay una fecha definida para el regreso del delantero a los entrenamientos. La institución le comunicó que podrá permanecer junto a su familia durante el tiempo que considere necesario, sin presiones para reincorporarse.

En la temporada 2026, Rony disputó 47 partidos con Santos entre el Brasileirao, la Copa Sudamericana, la Copa de Brasil y el Campeonato Paulista. Marcó cinco goles y su última aparición fue el 2 de noviembre ante Bragantino, cuando ingresó durante los últimos 11 minutos.

Aunque Santos pelea por conseguir una clasificación a la Copa Sudamericana 2027, el club dejó en claro que, ante la tragedia familiar, la prioridad es acompañar al futbolista.

Los miembros de la Compañía de Jesús se establecieron en Córdoba en 1599. Lo que comenzó como una misión dedicada a evangelizar y enseñar terminó convertido en una extensa red de colegios, templos, talleres, campos productivos y estancias rurales.

Durante más de 150 años, los jesuitas crearon un sistema que conectaba la ciudad con las sierras cordobesas. Su legado fue reconocido en 2000, cuando la UNESCO incorporó la Manzana y las Estancias Jesuíticas de Córdoba a la Lista del Patrimonio Mundial.

De un colegio a la universidad más antigua del país

Uno de los pilares del proyecto fue la educación. En 1608 comenzó a funcionar el noviciado y, cinco años después, se creó el Colegio Máximo, donde se impartían estudios. Aquella institución se convirtió en el origen de la Universidad Nacional de Córdoba.

En 1621, el papa Gregorio XV autorizó al establecimiento a conceder grados académicos. La decisión fue ratificada por el rey Felipe IV en 1622. Así comenzó la historia de la universidad más antigua de la Argentina y una de las primeras del continente.

La Manzana Jesuítica quedó integrada por la universidad, la Iglesia de la Compañía de Jesús, la residencia religiosa, la Capilla Doméstica y el Colegio de Monserrat, fundado en 1687. Sin embargo, mantener semejante estructura todavía exigía alimentos, herramientas, animales, vestimenta y dinero.

Las estancias que financiaron la obra jesuítica

Para obtener esos recursos, los jesuitas organizaron establecimientos rurales capaces de producir casi todo lo necesario. Las cinco estancias reconocidas por la UNESCO son Caroya, Jesús María, Santa Catalina, Alta Gracia y La Candelaria.

Cada una cumplía funciones específicas. En Jesús María, los religiosos adquirieron en 1618 una propiedad con 20.000 cepas de vid. Allí desarrollaron lagares y una gran bodega. Parte del vino se utilizaba en ceremonias y comedores, mientras el resto se vendía.

Santa Catalina, adquirida en 1622, se transformó en un centro ganadero conectado con las rutas comerciales hacia Potosí. Tenía panadería, jabonería, herrería, carpintería, depósitos, molinos y un batán para trabajar textiles. Los jesuitas construyeron tajamares, canales y acequias que permitían regar huertas y mover molinos mediante energía hidráulica.

La historia menos visible detrás del esplendor

El desarrollo arquitectónico y económico tuvo una contracara: parte de su funcionamiento dependió del trabajo de indígenas y personas africanas esclavizadas.

En Santa Catalina se levantó una ranchería de 55 habitaciones para alojar a alrededor de 500 trabajadores esclavizados. En La Candelaria, unas 200 personas negras y mulatas realizaban labores ganaderas, agrícolas, textiles y constructivas.

Dentro de la Manzana Jesuítica trabajaron como herreros, carpinteros, albañiles, panaderos, zapateros y empleados domésticos. Además, desarrollaron tareas en huertas, talleres y la antigua botica. En 2012, el programa Ruta del Esclavo de la UNESCO reconoció el conjunto como Sitio de Memoria de los Afrodescendientes.

La expulsión que terminó con el proyecto

El sistema se interrumpió en 1767, cuando el rey Carlos III ordenó expulsar a los jesuitas de los territorios españoles. En Córdoba, fueron retenidos en el refectorio del Colegio Máximo, trasladados en carretas a Buenos Aires y embarcados hacia Italia.

Sus propiedades tuvieron destinos diferentes. Algunas estancias fueron vendidas, mientras la universidad y el Colegio de Monserrat pasaron a la órbita estatal. Caroya fue utilizada entre 1814 y 1816 como primera fábrica de armas blancas del país y funcionó como posta para Manuel Belgrano, José de San Martín y José Rondeau.

Más de cuatro siglos después, la obra jesuítica continúa definiendo la identidad cordobesa. No representa solamente un conjunto de iglesias y estancias antiguas, sino una red que transformó la educación, la producción y la arquitectura, aunque estuvo atravesada por las desigualdades de la sociedad colonial.

Esta receta se destaca por su practicidad: solo requiere cuatro ingredientes principales y no demanda técnicas complicadas. Es una opción ideal para quienes buscan incorporar más verduras a sus comidas sin resignar el sabor casero y abundante de los ñoquis.

Los ingredientes para hacer ñoquis de zanahoria

• 300 gramos de zanahorias
• 300 gramos de harina
• 1 cucharadita de aceite
• 1 cucharadita de queso rallado
• Sal a gusto (opcional)

El paso a paso para preparar ñoquis de zanahoria en casa

El primer paso es lavar, pelar y cortar las zanahorias en rodajas finas. Luego, se cocinan al vapor hasta que estén tiernas. Una vez listas, se dejan enfriar y se procesan hasta obtener un puré bien uniforme.

Después, hay que colocar el puré en un bol e incorporar la harina de a poco junto con el aceite. Se mezclan los ingredientes hasta lograr una masa homogénea y fácil de trabajar con las manos.

La masa se envuelve en papel film y se deja reposar durante 30 minutos para que tome consistencia. Luego, sobre una mesada enharinada, se forman cilindros alargados y se cortan en pequeños trozos del mismo tamaño.

Cómo cocinar y servir los ñoquis de zanahoria

Los ñoquis se cocinan en abundante agua hirviendo y se retiran con una espumadera apenas suben a la superficie.

Se sirven calientes, espolvoreados con queso rallado y se pueden acompañar con salsa de tomate, manteca o crema, según el gusto de cada uno.

Durante siglos, los papas tuvieron un gran poder político y territorial sobre distintas regiones de Italia. Pero sin embargo, todo eso cambió en el año 1870, cuando las tropas del Reino italiano ocuparon Roma y pusieron fin a los Estados Pontificios. El conflicto abrió una disputa entre la Iglesia católica y el nuevo Estado italiano que se prolongó durante casi seis décadas.

La solución llegó el 11 de febrero de 1929, cuando se firmaron los Pactos de Letrán en la Santa Sede y el Reino de Italia, en un acuerdo negociado por el cardenal Pietro Gasparri, en representación del Papa Pío XI y Benito Mussolini, que en ese entonces era el Jefe de Gobierno del país.

A través de ese tratado, Italia reconoció la soberanía de un territorio de solamente un kilómetro, y 44 hectáreas dentro de Roma, permitiendo así la creación del Estado de la Ciudad del Vaticano. El acuerdo fue ratificado el 7 de junio de ese mismo año y puso fin a la llamada “Cuestión Romana”.

El objetivo principal era garantizar que el Papa pudiera ejercer su autoridad religiosa y a la vez mantener relaciones con otros países, sin tener que depender políticamente del gobierno Italiano. Por eso, el Vaticano se convirtió en un Estado independiente, con personalidad jurídica propia y hasta con reconocimiento a nivel internacional.

¿Qué características tiene el Vaticano para ser considerado como un país aparte de Italia?

Para que un territorio sea reconocido como un Estado debe reunir determinadas condiciones que son cruciales: debe contar con un territorio definido, una población, un gobierno propio y la capacidad de establecer relaciones con otros Estados y Gobiernos.

El Vaticano, por sus características, reúne todos los requisitos, aunque tiene algunas particularidades que lo diferencian de otros países: tiene apenas un kilómetro de extensión y es el Estado independiente más pequeño del mundo. Además, un detalle no menor es que se encuentra en el corazón de la ciudad de Roma, la capital de Italia.

Tiene fronteras delimitadas, autoridades propias, un sistema judicial, leyes, bandera y símbolos nacionales. También utiliza el euro como moneda, emite sus propios sellos postales y cuenta con fuerzas de seguridad, entre ellas la Guardia Suiza Pontificia, encargada de proteger al Papa.

Su sistema de gobierno está regido en una monarquía absoluta electiva, lo que significa que el jefe de Estado es el Sumo Pontífice y concentra los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Cuando se produce una vacante en el papado, algunas de las competencias estatales pasan temporalmente al Colegio Cardenalicio hasta que se elige un nuevo Papa.

Otra de sus particularidades es que su existencia como país está directamente vinculada con la necesidad de garantizar la independencia de la Iglesia católica. Su estructura estatal es reducida y está destinada principalmente a asegurar que la Santa Sede pueda desarrollar sus actividades sin interferencias de otros gobiernos.

¿Cuál es la diferencia entre el Vaticano y la Santa Sede?

Aunque suelen utilizarse como sinónimos, lo cierto es que el Vaticano y la Santa Sede no son exactamente lo mismo. De hecho, son entidades distintas, con diferentes funciones y personalidades jurídicas propias. Sin embargo, sí es cierto que se encuentran estrechamente relacionadas.

La Ciudad del Vaticano es el territorio y el Estado soberano donde reside el Papa y funcionan distintas instituciones de la Iglesia católica. Su creación formal ocurrió en 1929, mediante los Pactos de Letrán. Por su parte, la Santa Sede, es el gobierno central de la Iglesia católica, encabezado por el Papa (en este caso, León XIV) y acompañado por los organismos de la Curia Romana.

En este sentido, la Santa Sede es una institución que existe desde mucho antes de la creación del Estado vaticano y es la encargada de representar diplomáticamente a la Iglesia ante otros países. Por eso, cuando se habla de las relaciones diplomáticas del Vaticano con el resto del mundo, en muchos casos es la Santa Sede la que interviene y mantiene los vínculos internacionales. También participa en distintos organismos y acuerdos internacionales.

La distinción es fundamental para entender por qué la Iglesia católica puede tener presencia e influencia en numerosos países sin que eso implique que cada uno de ellos forme parte de un mismo territorio político.

Por último, es importante destacar que el Vaticano no es un país reconocido solamente por ser la sede del Papa o por su importancia religiosa, sino porque cuenta con todos los requisitos para tener soberanía territorial, autoridades propias y reconocimiento internacional. Su creación fue el resultado de un acuerdo histórico que permitió separar la independencia política de la Iglesia de los intereses de cualquier otro Estado.

La historia de José Larralde y la obra que grabó a los 31 años

Nacido el 22 de octubre de 1937, Larralde creció en un ambiente rural y conoció desde pequeño las dificultades del trabajo en el campo. Antes de consolidarse como músico, desempeñó distintas tareas, entre ellas, las de alambrador, aguatero y trabajador temporario.

Su llegada a la música estuvo vinculada con Jorge Cafrune, quien conoció sus composiciones y lo ayudó a ingresar al circuito discográfico. En 1967 publicó su primer álbum y al año siguiente comenzó a adquirir mayor reconocimiento.

El 30 de octubre de 1968, ocho días después de cumplir 31 años, grabó la primera parte de Herencia pa’ un hijo gaucho. La composición fue publicada el 1 de diciembre en el álbum El sentir de José Larralde, según los antecedentes incluidos en el expediente 6288-D-2017 de la Cámara de Diputados.

La obra propone una conversación entre un padre y su hijo, a quien transmite enseñanzas sobre la honestidad, la libertad, el respeto y la necesidad de ayudar a los demás. Su mensaje refleja una mirada sobre la vida que atraviesa buena parte del repertorio del folklorista.

Qué dicen los versos de “Herencia pa’ un hijo gaucho” sobre Dios, la familia y la solidaridad

1. La solidaridad y la ayuda a quienes más necesitan

Abra grande la brazada cuando es pa’ dar bienestar. No esperen a que pidan mas cuando es amor lo que imploran. Respire con las auroras y cante con la amistad.

León XIV: “Dios nos llama a todos a estar atentos a las necesidades de quienes nos rodean, sirviendo a los demás desde nuestro trabajo”.

Ambos plantean que ayudar a los demás requiere iniciativa y atención a las necesidades ajenas, sin esperar necesariamente un pedido.

2. La dignidad y el respeto entre las personas

El rispeto debe ser, desde el mas chico al más grande. Rispete cuando usted mande y rispete cuando es mandao. Rispetar y ser cayao’ son las armas del que sabe.

León XIV: “El ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económico-social”.

Larralde exige respeto tanto a quien ejerce autoridad como a quien debe obedecer. El Papa coloca la dignidad humana en el centro de las relaciones económicas y laborales.

3. La desigualdad social y las relaciones de poder

Si el de arriba tiene ganas el de abajo es el que aguanta. Por eso a veces me encanta ver ladearle la osamenta. Y ver que el toro se encuentra con que el ternero se agranda.

León XIV: “La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”.

José describe las consecuencias de una relación desigual entre quien tiene poder y quien debe soportar sus decisiones. León XIV cuestiona las estructuras económicas que subordinan el bienestar de las personas a otros intereses.

4. La generosidad sin esperar recompensas

P’al amigo que precisa trabaje sin interés. Pa’ ayudar no hay una vez, nunca cuente sus gauchadas. Acordarse y dar patadas, no aparejan honradez.

León XIV: “No hay trabajo pequeño a los ojos de Dios”.

Larralde reivindica la ayuda desinteresada. El Pontífice sostiene que el valor del trabajo también reside en el amor y el compromiso que acompañan cada acción.

Qué dijo el Papa León XIV en Argentina y por qué su mensaje dialoga con el folklore de Larralde

Este lunes 9 de noviembre de 2026 durante un encuentro con representantes del mundo laboral en la Universidad Católica Argentina, León XIV defendió la dignidad del trabajo y cuestionó las situaciones en las que las personas son valoradas únicamente por su productividad.

El Sumo Pontífice sostuvo que el desarrollo económico debe contemplar las necesidades humanas y dijo que perder un empleo afecta aspectos que van más allá de los ingresos. Además, reconoció expresamente el esfuerzo de quienes cumplen extensas jornadas de trabajo en el campo.

Un día después, en Córdoba, León XIV llamó a construir una patria fraterna y solidaria. Durante su homilía recordó al Cura Brochero y a Mamá Antula como ejemplos de una fe expresada mediante el compromiso con los demás.

Mientras “El Pampa” Larralde abordó esas preocupaciones desde la poesía popular y sus experiencias rurales, León XIV las desarrolló desde la doctrina social de la Iglesia.

El reconocimiento a la obra de Larralde también llegó al Congreso. En noviembre de 2017, se presentó un proyecto de ley para incorporar sus composiciones a la enseñanza primaria y secundaria con el objetivo de transmitir valores vinculados con el trabajo, la convivencia y el respeto por la naturaleza. La iniciativa no se convirtió en ley, y en 2025, una nueva propuesta legislativa retomó el planteo, esta vez, mediante un proyecto de declaración dirigido a promover su incorporación en los programas educativos provinciales, que tampoco se legisló.

A sus 89 años, Larralde conserva en su repertorio una obra que continúa ofreciendo elementos para reflexionar sobre la realidad social argentina. Los mensajes pronunciados por León XIV durante su visita permiten recuperar esas preocupaciones desde dos expresiones diferentes de la cultura y la fe.

El calentamiento anómalo del Pacífico ecuatorial puede provocar cambios en las lluvias y temperaturas de Argentina.

Sin embargo, una mayor intensidad no implica que todas las provincias vayan a sufrir inundaciones. Los pronósticos estacionales indican tendencias generales, no permiten anticipar tormentas puntuales ni determinar cuánta agua caerá en cada localidad.

Por qué El Niño podría convertirse en uno de los episodios más intensos

Los análisis de la NOAA identifican sectores del Pacífico ecuatorial oriental con temperaturas superficiales más de 4 °C por encima de sus valores habituales. Ese calentamiento, junto con modificaciones en los vientos tropicales, constituye una señal del fortalecimiento del episodio.

Según las estimaciones difundidas por el organismo estadounidense, existe una elevada probabilidad de que El Niño alcance niveles de intensidad excepcional entre fines de 2026 y comienzos de 2027.

Los científicos comparan el fenómeno con registros históricos. Sin embargo, sus consecuencias no serán idénticas en todos los países.

Qué provincias de Argentina podrían registrar más lluvias

En territorio argentino, El Niño suele favorecer precipitaciones superiores a las normales en sectores del centro y noreste, especialmente durante la primavera y el verano.

El pronóstico trimestral del Servicio Meteorológico Nacional (SMN) para noviembre de 2026 a enero de 2027 señala una mayor probabilidad de lluvias por encima de lo habitual en Córdoba, el oeste de Santa Fe, el Litoral, sectores de La Pampa y buena parte de Buenos Aires.

En provincias como Entre Ríos, Corrientes y Misiones, los períodos muy lluviosos también pueden aumentar la atención sobre el comportamiento de los ríos y las zonas vulnerables a anegamientos.

Son probabilidades regionales: pueden registrarse jornadas secas y diferencias entre localidades. No existe un pronóstico que garantice inundaciones en esas provincias por el solo hecho de que El Niño sea fuerte. En áreas urbanas, las lluvias persistentes pueden saturar los desagües y causar anegamientos, incluso sin crecidas de ríos. Por eso, el seguimiento local resulta fundamental.

Cómo afectaría al verano de 2027 y a las temperaturas

Las consecuencias de El Niño no se limitan a las precipitaciones. La redistribución del calor en el Pacífico modifica la circulación atmosférica y puede influir sobre las temperaturas de distintas regiones.

Para el trimestre noviembre-enero, el SMN contempló temperaturas medias inferiores a las habituales en sectores de Córdoba, Santa Fe, San Luis, La Pampa y el oeste de Buenos Aires.

Esto tampoco equivale a un verano frío: los promedios estacionales pueden ubicarse por debajo de lo normal y, al mismo tiempo, presentarse olas de calor.

El impacto en el campo y el riesgo de anegamientos

La evolución de las lluvias es especialmente relevante para el sector agropecuario. Una mayor disponibilidad de agua puede favorecer a determinados cultivos y aliviar zonas que atravesaron períodos de sequía.

Pero los excesos hídricos generan el efecto contrario: dificultan las tareas rurales, complican los accesos a los campos y pueden provocar pérdidas en superficies inundadas.

El resultado dependerá de cuándo llueva, de los suelos y del nivel de los ríos.

Hasta cuándo podría durar El Niño

Los modelos climáticos contemplan la posibilidad de que El Niño persista durante los primeros meses de 2027, aunque su intensidad podría disminuir después de alcanzar el máximo.

Todavía no es posible establecer con certeza cuándo finalizará el episodio o cuándo regresarán las condiciones neutrales del Pacífico.

Ante este escenario, los especialistas recomiendan seguir las actualizaciones de la NOAA y del SMN. El dato central es el aumento del riesgo de anomalías climáticas, no la certeza de un desastre: los pronósticos y alertas oficiales serán fundamentales para anticipar posibles impactos en Argentina.

Entre quienes presenciaron el episodio se encontraba Justa Urquiza, una de las hijas del caudillo, que tenía solamente 15 años. Junto con su hermana Dolores, sostuvo el cuerpo herido de su padre y permaneció durante horas en la propiedad, rodeada por los mismos hombres que habían participado del ataque.

Su nombre quedó opacado por la figura de Urquiza. Sin embargo, su vida conectó escenarios decisivos del siglo XIX: las guerras civiles, la presidencia de Domingo Faustino Sarmiento, la rebelión de Ricardo López Jordán y la organización del Ejército argentino.

La hija que nació cuando Urquiza llegó a la presidencia

María Justa de Urquiza y Costa nació el 18 de septiembre de 1854, en Concepción del Uruguay. Era hija de Justo José de Urquiza y Dolores Costa, la mujer con quien el dirigente entrerriano formó una numerosa familia y contrajo matrimonio en 1865.

El año de su nacimiento fue especialmente significativo. El 5 de marzo de 1854, apenas seis meses antes, su padre había asumido como primer presidente constitucional de la Confederación Argentina, con sede gubernamental en Paraná.

Justa pasó parte de su infancia en el Palacio San José. La residencia había comenzado a construirse en 1848 y era mucho más que una vivienda: funcionaba como centro político, establecimiento productivo y símbolo del poder de Urquiza.

Por sus habitaciones circularon diplomáticos, militares y dirigentes vinculados con la organización institucional del país. Allí también transcurrió la vida cotidiana de una familia que terminaría atravesada por la violencia política.

El asesinato que transformó su vida para siempre

El 11 de abril de 1870, una partida armada llegó al palacio con la intención de matar al general. Urquiza intentó defenderse, pero recibió un disparo y heridas de arma blanca.

Dolores y Justa tomaron el cuerpo de su padre y lo trasladaron hasta una habitación, aunque no pudieron salvarlo. La adolescente pasó la noche junto con su madre y su hermana bajo amenazas, dentro del mismo dormitorio donde se encontraba el cadáver.

La tragedia fue todavía mayor. Ese día también fueron asesinados dos hijos de Urquiza, Waldino y Justo Carmelo, en Concordia. Los crímenes abrieron una profunda crisis en Entre Ríos y precipitaron la rebelión encabezada por Ricardo López Jordán.

Ante el temor de nuevos ataques, el gobierno de Sarmiento envió tropas a la provincia. Entre los militares movilizados se encontraba Luis María Campos, quien tiempo después se convertiría en el esposo de Justa.

Un ramo de flores después de la tragedia

La tradición familiar sostiene que Campos conoció a Justa durante un desfile militar. Al verla, habría abandonado momentáneamente la formación, cortado unas flores silvestres y se las entregó frente a los presentes.

Aquel gesto habría iniciado una relación que terminó en matrimonio. Justa y Luis María Campos se casaron el 24 de agosto de 1872, dos años después del asesinato de Urquiza.

Campos había combatido en Cepeda, Pavón y la Guerra del Paraguay, donde resultó gravemente herido durante la batalla de Curupaytí. Posteriormente ocupó el Ministerio de Guerra en distintas oportunidades. La pareja formó una familia numerosa y tuvo trece hijos, nacidos entre 1873 y 1896.

La estancia que llegó a funcionar como un pueblo

Después de la muerte de su padre, Justa heredó la estancia San Pedro, ubicada a unos 20 kilómetros del Palacio San José. Urquiza había adquirido la propiedad en 1846 para dedicarla a la cría de ganado vacuno y caballos.

Con el paso del tiempo, el establecimiento llegó a albergar a cerca de 1200 personas. Contaba con escuela, enfermería, pulpería, baños y viviendas para los trabajadores.

El parque, de aproximadamente 180 hectáreas, fue diseñado por el reconocido paisajista Carlos Thays, quien incorporó robles, cipreses, cedros, palmeras, fresnos y eucaliptos. La estancia escondía, además, una dolorosa contradicción: desde esas tierras había partido parte del grupo que asesinó a Urquiza.

El monumento que conservó una historia de amor

Luis María Campos murió en 1907. Tras su fallecimiento, Justa encargó la construcción de un destacado mausoleo en el Cementerio de la Recoleta, realizado por el escultor francés Jules Coutan.

La obra presenta al militar acompañado por símbolos patrióticos y una figura femenina arrodillada que le entrega flores. Esa mujer representa a Justa, mientras que el ramo recuerda el gesto con el que habría comenzado su relación.

Justa Urquiza murió el 12 de octubre de 1940, a los 86 años. Había sobrevivido siete décadas al asesinato de su padre y atravesado el período en el que la Argentina dejó atrás las guerras civiles para consolidar el Estado nacional.

Detrás de los grandes apellidos permaneció así la historia de una adolescente que presenció una tragedia política, reconstruyó su vida y convirtió un sencillo ramo de flores en un símbolo destinado a perdurar.

Cabe señalar que, si bien estas plantas son dos especies aromáticas habituales en jardines, patios y balcones, que de todas maneras requieren ciertas condiciones para desarrollarse correctamente.

Cuántas veces por semana hay que regar el romero y la ruda, según la abuelita Ofelia

En su video, la creadora de contenido explica que ambas plantas tienen necesidades similares y recomienda prestar especial atención a la cantidad de agua que reciben.

“El romero y la ruda se cuidan igual, ambas plantas necesitan su riego dos veces a la semana. Ambas necesitan mucho sol y con esto vamos a evitar que se terminen pudriendo”, asegura Ofelia.

Su consejo pone el foco en uno de los problemas más habituales de la jardinería doméstica: el exceso de humedad. Tanto el romero como la ruda pueden sufrir daños en sus raíces cuando el agua permanece acumulada durante demasiado tiempo.

Los dos riegos semanales deben tomarse como una orientación. La frecuencia adecuada dependerá de la temperatura, las lluvias, el tamaño de la maceta y la capacidad de drenaje del sustrato.

Según la Real Sociedad de Horticultura del Reino Unido (RHS), el romero establecido en tierra puede necesitar muy poca agua adicional, mientras que los ejemplares cultivados en macetas requieren mayor atención durante los períodos secos.

Cuántas horas de sol necesitan el romero y la ruda para crecer saludables

Otro aspecto fundamental del cuidado de estas plantas es la exposición a la luz solar. Ambas se desarrollan favorablemente en ambientes luminosos y con suelos que permitan evacuar el agua.

El romero (Salvia rosmarinus) es una especie mediterránea que prefiere el sol directo. La Universidad de California recomienda ubicarlo en sectores donde reciba al menos entre cuatro y seis horas de luz solar diaria.

Por su parte, la ruda (Ruta graveolens) también prospera en lugares soleados, aunque puede tolerar la semisombra. Según la RHS, se adapta particularmente bien a terrenos secos, cálidos y con buen drenaje.

Estas características hacen que ambas especies puedan cultivarse en jardines y balcones que reciban varias horas de sol, siempre que dispongan de espacio suficiente y un sustrato adecuado.

Cómo evitar que el romero y la ruda se pudran por exceso de agua

El drenaje es uno de los factores determinantes para conservar estas plantas. Cuando el sustrato permanece constantemente empapado, las raíces pueden sufrir falta de oxígeno y quedar expuestas a enfermedades.

Para evitarlo, conviene utilizar macetas con agujeros de drenaje, evitar que el agua quede acumulada en los platos y comprobar la humedad de la tierra antes de volver a regar.

También es recomendable observar las hojas y los tallos. El amarillamiento, el debilitamiento o la aparición de zonas deterioradas pueden indicar problemas relacionados con el exceso de humedad, aunque también existen otras causas.

En el caso de la ruda, hay una precaución adicional: su savia puede provocar reacciones en la piel cuando entra en contacto con la luz solar, por lo que se aconseja manipularla con guantes.

El indicador del JP Morgan opera a 857 puntos, cediendo 15 unidades respecto a los 872 puntos en los que finalizó la jornada previa, lo que representa un descenso del 1,9%.

De esta manera, se extiende la caída del lunes, cuando tuvo un retroceso de 52 unidades.

Aún con esa nueva baja, el riesgo país acumula una suba del 9,9% en lo que va del penúltimo mes del año. Respecto al acumulado de 2026, el aumento alcanza el 51,5%.

El retroceso se da ante una buena performance para los bonos soberanos, que avanzan 1%, y resultados mixtos de las acciones argentinas que buscan continuar recuperándose del impacto de las elecciones de medio término en Estados Unidos y la segunda vuelta en Brasil.

Las mayores ganancias se observaron en los papeles de Tenaris (1%) e Irsa (0,9%). Por el contrario, Corporación América y Banco Macro, perdían un 2,2% y un 2,1%, respectivamente.

A nivel local, no hay actividad cambiaria, es decir, no cotizan el dólar oficial ni los financieros. Lo mismo sucede en los mercados bursátiles y en la Caja de Valores por el feriado en la Ciudad de Buenos Aires.

Su construcción comenzó en 1640 y se extendió durante más de tres décadas. El edificio quedó integrado a la actual Manzana Jesuítica, donde también funcionaron instituciones que tuvieron un papel decisivo en la educación, la religión y la organización económica del territorio.

A simple vista, su fachada de piedra puede parecer austera. Sin embargo, detrás de sus puertas se esconde una monumental bóveda de madera, antiguos altares dorados y varias campanas que sobrevivieron desde la época de las misiones jesuíticas.

Cómo se construyó una de las iglesias más antiguas de Córdoba

La llegada de los jesuitas a Córdoba se remonta a 1599, cuando el Cabildo les cedió terrenos ubicados en el límite sur de la traza urbana original. Allí levantaron una residencia, un colegio, espacios de formación y una iglesia que se convertiría en el centro de su proyecto religioso y educativo.

La construcción del templo se desarrolló entre 1640 y 1676. En los trabajos participaron europeos, indígenas y personas africanas esclavizadas, una realidad que permite comprender la complejidad de la sociedad colonial.

Las obras fueron dirigidas, entre otros, por el jesuita Philippe Lemaire, también mencionado en diferentes registros históricos como Felipe Lameire. El edificio fue diseñado con una planta de cruz latina, compuesta por una nave principal y un crucero.

La fachada conserva un aspecto sobrio, con piedra recortada, dos torres campanario y cinco ventanas que permiten el ingreso de luz natural. Esa apariencia exterior contrasta con la riqueza artística y arquitectónica de su interior.

La bóveda con forma de barco que esconde el templo

Uno de los elementos más sorprendentes de la iglesia es su bóveda de madera de cedro paraguayo, construida con una forma similar a la quilla invertida de un barco.

Ante las dificultades para realizar una bóveda tradicional de piedra, los constructores recurrieron a conocimientos vinculados con la carpintería naval. El resultado fue una estructura liviana, resistente y visualmente impactante que logró sobrevivir durante siglos.

La superficie fue decorada con motivos propios del barroco americano y detalles dorados a la hoja. En sus diseños todavía puede apreciarse la participación de artistas y artesanos indígenas, quienes incorporaron elementos locales a las tradiciones europeas.

En el altar se destaca también un imponente retablo de madera dorada, atribuido al arquitecto y artista jesuita italiano conocido como el hermano Brassanelli. La combinación de técnicas europeas, materiales regionales y trabajo indígena convirtió al templo en una muestra excepcional del arte colonial.

Las campanas más antiguas de Argentina todavía suenan

En las torres se conserva uno de los mayores tesoros del edificio: un conjunto de campanas históricas, entre las que se encuentra una pieza fundida en 1637 en las misiones guaraníes.

Esta campana es incluso anterior al inicio de la construcción de la iglesia. Junto a ella permanece otra pieza colonial de 1716, además de la llamada “campana universitaria”, fechada en 1750.

Las piezas fueron estudiadas por el sacerdote e historiador jesuita Pedro Grenón, quien dedicó parte de su vida a reconstruir su procedencia y documentar el legado de la orden religiosa en Córdoba.

Aunque ya no se utilizan diariamente, las campanas todavía pueden escucharse durante algunas celebraciones especiales, principalmente en Pascua. Sus sonidos siguen descendiendo sobre el centro cordobés como lo hicieron durante generaciones.

El vínculo directo con el papa Francisco

La Iglesia de la Compañía de Jesús también guarda una relación con Jorge Mario Bergoglio. Mucho antes de ser elegido papa, el religioso comenzó su noviciado jesuita en este espacio en 1958.

Su estadía en Córdoba formó parte de los primeros años de su formación dentro de la orden fundada por Ignacio de Loyola. Cerca del templo se encuentran la antigua Casa de Trejo, actual Rectorado de la Universidad Nacional de Córdoba, y el Colegio Nacional de Monserrat.

Por qué fue declarada Patrimonio Mundial

En 2000, la Manzana Jesuítica y cinco estancias de la provincia de Córdoba fueron incorporadas a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

El conjunto representa una experiencia religiosa, social, educativa y económica desarrollada durante más de 150 años. Después de casi cuatro siglos, la Iglesia de la Compañía de Jesús continúa recibiendo visitantes y conservando un patrimonio único: una bóveda naval, altares dorados, antiguas campanas y las huellas de quienes construyeron uno de los grandes monumentos históricos de la Argentina.

Sin embargo, antes de que el balón empiece a rodar, fueron los looks de los jugadores los que se llevaron todas las miradas en las redes sociales, donde una nueva generación empieza a ganar protagonismo tanto dentro como fuera de la cancha.

Selección Argentina: los nuevos referentes también imponen estilo

Las imágenes de las llegadas dejaron en evidencia que el vestuario albiceleste atraviesa un proceso de renovación. Sin varias de las figuras históricas que durante años monopolizaron la atención, los focos comenzaron a dirigirse hacia los jóvenes que aspiran a liderar una nueva etapa.

Uno de los más destacados fue Enzo Fernández, que saludó a las cámaras con una combinación elegante y moderna. El mediocampista apareció con una chaqueta marrón, gafas oscuras, zapatos negros y un neceser de una reconocida marca, además de un reloj visible que completó una imagen sofisticada y cuidadosamente pensada.

También llamó la atención José Manuel López, quien apostó por un buzo con cuello polo y anteojos que le dieron una apariencia intelectual. Más relajados se mostraron Valentín Barco, con un suéter negro, Agustín Giay en bermudas, Exequiel Palacios con camisa cuadrillé, Matías Soulé con indumentaria deportiva y Gerónimo Rulli, quien llegó con una chomba a rayas horizontales y los botines bajo el brazo.

Amistosos ante Uruguay y Costa Rica: la agenda de Lionel Scaloni

Mientras las redes sociales comentaban los estilos de los futbolistas, el cuerpo técnico comenzó a enfocarse en los trabajos deportivos. El plantel tuvo este martes su primer entrenamiento a puertas cerradas en el predio de Ezeiza, donde Scaloni empezará a delinear el equipo.

La programación incluye una segunda práctica el miércoles por la tarde, con los últimos 15 minutos abiertos a los medios de comunicación, y una última sesión cerrada prevista para el jueves. Ese mismo día, el entrenador brindará una conferencia de prensa en la que podría referirse a varios de los temas que rodean al seleccionado.

Los ensayos tendrán como principal objetivo los compromisos amistosos que Argentina disputará en el país. El primero será frente a Uruguay en Buenos Aires y el segundo ante Costa Rica en Córdoba. Más allá de los resultados, los encuentros servirán para observar alternativas, consolidar nuevos nombres y comenzar a proyectar el ciclo que desembocará en los próximos desafíos internacionales.

Renovación de Lionel Scaloni: la decisión que espera la AFA

Además de los movimientos del plantel, una de las cuestiones que más atención genera es el futuro de Scaloni. El entrenador todavía no confirmó oficialmente su continuidad después de diciembre, aunque tanto desde la AFA como desde el propio DT reconocen que las conversaciones avanzan en un clima positivo.

El presidente Claudio Tapia le presentó dos alternativas para extender el vínculo. La primera contempla un contrato hasta la Copa América 2028 con opción de prolongarlo hasta el Mundial 2030. La segunda consiste en un acuerdo directo por cuatro años que abarque todo el próximo ciclo mundialista.

El técnico considera fundamental mantener un proyecto competitivo que le permita seguir construyendo una selección protagonista. Su recorrido respalda esa posibilidad: desde que asumió en 2018 ganó dos Copas América, el Mundial de Qatar 2022, la Finalissima y alcanzó el subcampeonato mundial en 2026, transformándose en uno de los entrenadores más exitosos de la historia argentina.

La camiseta número 10: el gran interrogante de la nueva era

La salida de Messi dejó múltiples desafíos deportivos y simbólicos. Ninguno parece tan significativo como la sucesión de la camiseta número 10, un dorsal que durante años estuvo asociado al máximo referente de la historia reciente del fútbol argentino.

Por el momento, no está definido quién heredará la responsabilidad de utilizar ese número. Incluso existe la posibilidad de que durante esta fecha FIFA nadie lo vista oficialmente, una señal de respeto hacia el legado del capitán y también una muestra de la prudencia con la que se maneja el recambio.

Sin embargo, en las últimas semanas comenzaron a surgir indicios que apuntan a Nico Paz como uno de los principales candidatos. El joven talento aparece como una de las grandes apuestas para el futuro inmediato y podría convertirse en el encargado de portar la camiseta más emblemática cuando comiencen las nuevas competencias y las Eliminatorias rumbo al próximo Mundial.

“Estamos listos para llevar a cabo las carreras de Qatar y Abu Dhabi. Estamos totalmente preparados y comprometidos a ofrecer dos fines de semana de Gran Premio sobresalientes y un cierre espectacular del campeonato de F1”, expresó el dirigente en una publicación de Instagram.

La declaración llegó luego de que la categoría anunciara cambios importantes en su calendario: el Gran Premio de Bahréin fue trasladado a Malasia, mientras que la carrera de Arabia Saudita quedó cancelada debido al conflicto bélico en la región.

Aunque Ben Sulayem no brindó precisiones sobre los preparativos ni sobre los operativos de seguridad, remarcó que la FIA trabaja junto con sus socios para garantizar que todo esté en condiciones para los pilotos, los equipos y los espectadores.

“Estamos trabajando estrechamente con nuestros socios para garantizar que todo esté listo para nuestros pilotos, equipos y aficionados”, agregó. Y cerró su mensaje con una frase que buscó transmitir tranquilidad: “Nos vemos en la pista”.

Preocupación por la seguridad en el cierre de la Fórmula 1

Las modificaciones del calendario generaron dudas entre los fanáticos sobre la posibilidad de que las últimas fechas del campeonato también fueran afectadas por la guerra en Medio Oriente.

Las reacciones al mensaje del presidente de la FIA fueron diversas. Mientras algunos usuarios celebraron la confirmación y expresaron su expectativa por las carreras, otros manifestaron preocupación por las condiciones de seguridad para los pilotos y los integrantes de las escuderías.

Ben Sulayem, nacido en Emiratos Árabes Unidos, país del que forma parte Abu Dhabi, buscó transmitir confianza sobre la realización de los dos eventos. Sin embargo, no detalló qué medidas se implementarán para garantizar el normal desarrollo de los fines de semana de competencia.

Qué alternativas analiza la Fórmula 1 para terminar la temporada

La FIA es el organismo rector que aprueba el calendario de la Fórmula 1, aunque la elección de los países y circuitos que reciben las carreras corresponde a la propia categoría.

En ese sentido, el presidente y director ejecutivo de la F1, Stefano Domenicali, reiteró que Qatar y Abu Dhabi son las opciones preferidas para completar el campeonato. De todos modos, también se evaluó al circuito de Imola, en Italia, como una posible alternativa de respaldo ante nuevos inconvenientes.

Por ahora, la intención de la organización es mantener las dos últimas competencias en Medio Oriente y cerrar la temporada de acuerdo con el cronograma previsto.

El calendario de las últimas carreras de la Fórmula 1 2026

Estas son las fechas que restan para completar el campeonato:

• Gran Premio de Las Vegas: del 19 al 21 de noviembre.
• Gran Premio de Qatar: del 27 al 29 de noviembre.
• Gran Premio de Abu Dhabi: del 4 al 6 de diciembre.

Allí funcionó la Librería del Plata, un establecimiento que durante el siglo XIX se convirtió en un punto de encuentro para escritores, periodistas y dirigentes políticos. Hernández estuvo asociado al comercio, llegó a ser su propietario y desarrolló dentro de esas paredes una parte importante de su actividad periodística y editorial.

En 1869, el autor fundó el diario El Río de la Plata, una publicación desde la cual denunció las dificultades que atravesaban los habitantes del campo, defendió el federalismo y cuestionó las políticas del gobierno nacional. Ciento cincuenta y siete años después, el edificio de Tacuarí continúa en pie, aunque su función original cambió y posteriormente albergó al Hotel La Giralda.

La antigua librería donde José Hernández instaló una redacción

La historia del establecimiento comenzó vinculada con Rafael Casagemas, quien abrió en el lugar una librería dedicada a la venta de ejemplares usados. Con el paso del tiempo, se asoció con Hernández, que más tarde quedó como propietario del negocio.

La dirección tenía una ubicación estratégica. Tacuarí 17 se encontraba cerca de los edificios públicos, las redacciones periodísticas y los principales espacios de discusión política de Buenos Aires. En una ciudad todavía marcada por las guerras civiles y los enfrentamientos entre unitarios y federales, las librerías eran verdaderos centros de circulación de ideas.

Hernández instaló allí la redacción de El Río de la Plata, cuyo primer número apareció el 6 de agosto de 1869. Su existencia fue breve: el último ejemplar salió el 22 de abril de 1870. A pesar de haber circulado durante menos de un año, el periódico alcanzó una importante repercusión por el tono crítico de sus artículos.

En sus páginas, el escritor reclamó una organización nacional más federal, abordó los problemas de las provincias y denunció las injusticias que afectaban a los trabajadores rurales. Estas ideas anticiparon algunas de las preocupaciones sociales y políticas que luego quedarían reflejadas en su obra literaria.

Los artículos en los que defendió las Islas Malvinas

Uno de los episodios más destacados ocurrió en noviembre de 1869, cuando Hernández publicó una carta de su amigo Augusto Lasserre, un marino argentino que había realizado un viaje por las Islas Malvinas.

El documento contenía información sobre la geografía, la fauna, la flora y las actividades productivas del archipiélago. Hernández acompañó aquel testimonio con diferentes reflexiones en las que pidió a las autoridades nacionales que asumieran la defensa de la soberanía argentina.

Desde la modesta redacción de Tacuarí 17 sostuvo que los derechos territoriales de la Argentina no podían desaparecer con el paso del tiempo. Sus artículos se convirtieron así en una de las tempranas expresiones periodísticas en defensa de las Malvinas durante el siglo XIX.

Décadas más tarde, en 1952, el editor Joaquín Gil reunió la carta de Lasserre y los escritos de Hernández en un libro. El episodio permite descubrir una faceta frecuentemente eclipsada por su producción literaria: además de escritor, Hernández fue periodista, militar, diputado y senador bonaerense.

Una esquina porteña que conserva rastros del siglo XIX

El inmueble donde funcionó la Librería del Plata también presenta características arquitectónicas particulares. Se encuentra cerca de la esquina de Tacuarí y Rivadavia, considerada una de las antiguas esquinas porteñas que permanecieron sin ochava.

Algunas reconstrucciones atribuyen su diseño al arquitecto británico Edward Taylor, responsable de importantes obras realizadas en la Buenos Aires del siglo XIX. Sin embargo, esa autoría no está confirmada documentalmente y permanece como una hipótesis vinculada con la historia del edificio.

Su fachada permite imaginar una ciudad muy diferente. En aquellos años, las calles eran recorridas por carros, vendedores ambulantes y jinetes, mientras las noticias circulaban mediante periódicos producidos en pequeños talleres.

Dentro de la librería se ofrecían libros, folletos y publicaciones políticas. Además, la dirección de Tacuarí 17 apareció identificada en una edición de 1879 como depósito central de una publicación de Hernández, demostrando que el establecimiento mantuvo una estrecha relación con su actividad editorial.

El edificio que sobrevivió a la transformación de Buenos Aires

La zona atravesó enormes cambios durante los siglos XIX y XX. La apertura de la Avenida de Mayo, la construcción de edificios monumentales y la modernización del centro provocaron la desaparición de numerosas viviendas y comercios antiguos.

A pesar de esas transformaciones, el inmueble relacionado con José Hernández logró sobrevivir. Con los años abandonó su función editorial y fue utilizado con fines hoteleros bajo el nombre de La Giralda.

Su valor histórico no depende solamente de la antigüedad de la construcción. Allí, Hernández impulsó un diario opositor, participó del comercio de libros y escribió sobre algunos de los principales conflictos de la Argentina en plena organización nacional.

A 157 años de la aparición de El Río de la Plata, el edificio permanece como un testimonio silencioso de aquella época. Entre el movimiento constante del centro porteño, sus paredes recuerdan que José Hernández también construyó su legado desde una librería, una redacción y las páginas de un periódico.

La actividad bancaria presencial estuvo interrumpida desde el viernes 6 hasta el martes 10 de noviembre. Durante esas jornadas, las sucursales permanecieron cerradas, aunque continuaron disponibles los cajeros automáticos, las aplicaciones móviles y el home banking para realizar operaciones.

Con la reanudación del calendario, los primeros en recibir sus haberes serán los jubilados y pensionados que cobran hasta el haber mínimo y tienen DNI terminado en 0. También comenzarán los depósitos para titulares de la Asignación Universal por Hijo (AUH), la Asignación por Embarazo (AUE) y el Sistema Único de Asignaciones Familiares (SUAF).

Cuándo cobran los jubilados y pensionados de ANSES

Los jubilados y pensionados con ingresos que no superan el haber mínimo cobrarán entre el miércoles 11 y el viernes 20 de noviembre. Las fechas quedaron organizadas de la siguiente manera:

• DNI terminado en 0: miércoles 11 de noviembre.
• DNI terminado en 1: jueves 12 de noviembre.
• DNI terminados en 2, 3 y 4: viernes 13 de noviembre.
• DNI terminado en 5: lunes 16 de noviembre.
• DNI terminado en 6: martes 17 de noviembre.
• DNI terminado en 7: miércoles 18 de noviembre.
• DNI terminado en 8: jueves 19 de noviembre.
• DNI terminado en 9: viernes 20 de noviembre.

Por su parte, los jubilados y pensionados cuyos haberes superan el monto mínimo comenzarán a cobrar desde el martes 24 de noviembre, de acuerdo con la terminación del documento.

Calendario de pagos de AUH, AUE y SUAF

Los titulares de la AUH, la AUE y las asignaciones familiares del SUAF también recibirán sus prestaciones desde el miércoles 11. En este caso, el calendario se extenderá hasta el miércoles 25 de noviembre:

• DNI terminado en 0: miércoles 11 de noviembre.
• DNI terminado en 1: jueves 12 de noviembre.
• DNI terminado en 2: viernes 13 de noviembre.
• DNI terminado en 3: lunes 16 de noviembre.
• DNI terminado en 4: martes 17 de noviembre.
• DNI terminado en 5: miércoles 18 de noviembre.
• DNI terminado en 6: jueves 19 de noviembre.
• DNI terminado en 7: viernes 20 de noviembre.
• DNI terminado en 8: martes 24 de noviembre.
• DNI terminado en 9: miércoles 25 de noviembre.

El último número del DNI será la referencia para determinar cuándo se acredita la AUH y el resto de las asignaciones de ANSES durante noviembre.

Pensiones No Contributivas: fechas confirmadas

Los beneficiarios de las Pensiones No Contributivas (PNC) tendrán un cronograma concentrado en tres jornadas. Los pagos se realizarán de la siguiente manera:

• DNI terminados en 0 y 1: miércoles 11 de noviembre.
• DNI terminados en 2, 3, 4, 5, 6 y 7: jueves 12 de noviembre.
• DNI terminados en 8 y 9: viernes 13 de noviembre.

De esta manera, las acreditaciones de las PNC se completarán durante la primera semana de actividad bancaria posterior a la interrupción.

Cómo consultar la fecha y el lugar de cobro

Los beneficiarios pueden verificar la información desde Mi ANSES, ingresando con el número de CUIL y la Clave de la Seguridad Social. Dentro de la plataforma se encuentra disponible la opción para revisar la fecha y el medio de cobro asignado.

También es recomendable controlar que los datos personales, familiares y bancarios estén actualizados. Esto permite evitar demoras o inconvenientes en la acreditación de las prestaciones.

Una vez realizado el depósito, el dinero puede utilizarse mediante tarjeta de débito, transferencias, pagos electrónicos o extracciones por cajero automático. Por lo tanto, no es obligatorio concurrir a una sucursal bancaria el mismo día asignado.

A través de un comunicado oficial, la institución religiosa informó: “Con profundo pesar, pero con la esperanza puesta en Cristo Resucitado, comunicamos a todo el Pueblo de Dios que peregrina en La Plata el fallecimiento de S.E.R. Monseñor Héctor Rubén Aguer”.

El mensaje fue difundido por la Cancillería del Arzobispado de La Plata, que también agradeció los años de ministerio episcopal del religioso e invitó a la comunidad a acompañar con sus oraciones a sus familiares y allegados.

Quién fue Héctor Aguer, el arzobispo emérito de La Plata que murió a los 83 años

Aguer nació el 24 de mayo de 1943 en Buenos Aires y fue ordenado sacerdote en noviembre de 1972. En 1992, el Papa Juan Pablo II lo designó obispo auxiliar de Buenos Aires y seis años después, fue nombrado arzobispo coadjutor de La Plata.

Estuvo al frente de la Arquidiócesis de La Plata entre 2000 y 2018, cuando el Papa Francisco aceptó su renuncia por haber alcanzado la edad de retiro establecida para los obispos. Fue sucedido por Víctor Manuel Fernández.

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Qué se sabe sobre el último adiós a Héctor Aguer

Durante sus últimos años, Aguer residió en el Hogar Sacerdotal de la Ciudad de Buenos Aires. Hasta el momento, la Arquidiócesis de La Plata no informó los detalles de las ceremonias fúnebres ni los motivos de su deceso.

Las autoridades eclesiásticas adelantaron que comunicarán próximamente cómo se desarrollarán las honras fúnebres del arzobispo emérito.

Buenos Aires está llena de bodegones que guardan secretos detrás de sus puertas. Algunos nacieron como almacenes, otros fueron puntos de encuentro de trabajadores y muchos sobrevivieron a las grandes transformaciones de la ciudad. Sin embargo, pocos tienen una historia tan particular como La Brigada, la parrilla porteña donde los mozos demuestran la terneza de la carne cortándola con una cuchara.

De trabajar como lavacopas a tener su propio bodegón

El restaurante abrió en 1992, en Estados Unidos 465, en pleno corazón de San Telmo. Su creador fue Hugo Echevarrieta, un mendocino que llegó a la Capital Federal impulsado por el fútbol, pero terminó encontrando su destino entre platos, brasas y cortes vacunos.

Durante su juventud trabajó junto a su padre en la cosecha de uvas. Al mismo tiempo, desarrolló su pasión por la pelota y llegó a debutar en la primera división de Godoy Cruz cuando tenía apenas 16 años. Más tarde viajó a Buenos Aires para probarse en Atlanta, aunque una dificultad administrativa vinculada con el cierre del libro de pases frustró aquella oportunidad.

Ante la necesidad de mantenerse, comenzó a trabajar como lavacopas. Después aprendió a preparar ensaladas y realizó tareas dentro de la cocina hasta acercarse a la parrilla. Su aprendizaje continuó en La Raya, un restaurante de San Cristóbal donde comprendió que un buen asado depende de la calidad de la carne, el manejo del fuego, la paciencia y el punto de cocción.

El ritual que convirtió a La Brigada en una parrilla famosa

La experiencia acumulada durante esos años le permitió inaugurar La Brigada en una zona marcada por casas, mercados, bares y calles adoquinadas. Con el tiempo, el lugar se convirtió en una referencia gastronómica de CABA y desarrolló una identidad asociada con dos grandes pasiones argentinas: el asado y el fútbol.

Uno de sus rasgos más llamativos es el ritual de cortar determinados cortes con una cuchara frente a los comensales. La demostración busca exhibir la terneza de la carne y terminó convirtiéndose en una de las imágenes más reconocibles del restaurante. El servicio también forma parte del espectáculo.

La carta reúne clásicos de la parrilla argentina, como chinchulines de chivito, mollejas y distintos cortes vacunos. A esto se suma una selección de vinos nacionales pensada para acompañar cada plato y completar una experiencia ligada a las costumbres tradicionales del país.

Un museo futbolero escondido en San Telmo

El interior de La Brigada también sorprende por su decoración. Sus paredes están cubiertas con camisetas firmadas, fotografías, banderines y objetos relacionados con la historia del fútbol. Por esa colección, sus salones parecen un pequeño museo popular en el que cada rincón conserva un recuerdo diferente.

La ambientación refleja la pasión deportiva de Echevarrieta, hincha de Independiente y admirador de Ricardo Bochini. A lo largo de los años, la parrilla recibió a jugadores, artistas y personalidades internacionales. Entre sus visitantes se mencionan Lionel Messi, Diego Maradona, Novak Djokovic, Sting y el rey emérito Juan Carlos de España.

Pese a su fama, el establecimiento mantiene una característica esencial de los bodegones porteños: combina la presencia de turistas y celebridades con la atención de vecinos y clientes habituales. Esa convivencia ayudó a sostener su identidad durante más de tres décadas.

Cómo llegar a La Brigada

La parrilla está ubicada en Estados Unidos 465, cerca de la avenida Independencia y del circuito histórico de San Telmo. Su localización permite completar la visita con un paseo por el Mercado de San Telmo, Plaza Dorrego y las construcciones del casco porteño.

Desde su apertura en 1992, La Brigada logró transformar una historia de esfuerzo personal en una postal gastronómica de Buenos Aires. Detrás del célebre corte con cuchara permanece el recorrido de un joven que comenzó desde abajo, aprendió cada oficio de la cocina y construyó uno de los bodegones más singulares de CABA.

En aquel solar colocaron una sencilla cruz de madera. Nadie podía imaginar que, casi cuatro siglos y medio después, allí existiría una monumental construcción reconocida como una de las principales joyas de la arquitectura colonial americana.

De un rancho precario a una iglesia monumental

El primer templo era muy distinto del actual. Se trataba de un pequeño edificio hecho con barro, madera y techo de paja, materiales habituales en las ciudades coloniales del siglo XVI. En 1599 comenzó la construcción de una estructura más resistente, financiada y sostenida por los vecinos.

En las obras participaron indígenas, mestizos y criollos, quienes aportaron trabajo, herramientas y conocimientos. Sin embargo, la falta de experiencia técnica y la precariedad de los materiales provocaron serios inconvenientes.

El episodio más trágico ocurrió en 1677, cuando el techo se derrumbó y causó la muerte del párroco, el sacristán y algunos fieles. En 1724 se produjo otro derrumbe parcial. Pese a las tragedias, la población decidió reconstruir el edificio sobre el mismo terreno.

Los arquitectos que cambiaron su historia

Uno de los encargados de recuperar el proyecto fue José González Merguete, arquitecto relacionado con el Alto Perú, a quien se atribuyen las bases y buena parte de la mampostería. Tras su muerte, las tareas continuaron con diferentes responsables.

En 1729 asumió el arquitecto jesuita Andrés Blanqui, quien diseñó el pórtico y aportó al conjunto su marcada identidad jesuítica. Para consolidar los muros se utilizó una particular mezcla de cal de las sierras cordobesas y pasta de tuna, capaz de producir una argamasa resistente e impermeable.

La planta en forma de cruz latina siguió modelos religiosos europeos, pero la decoración incorporó recursos locales y la destreza de artesanos americanos. Esta combinación explica la convivencia de elementos barrocos, jesuíticos, neoclásicos e indoamericanos.

Dos siglos para completar una catedral

En 1750, fray Vicente Muñoz terminó la gran cúpula con cimborrio. Para 1758, la iglesia estaba prácticamente concluida, aunque las dos torres campanario recién fueron completadas en 1787. El templo había sido consagrado formalmente tres años antes, en 1784.

La obra demandó cerca de 200 años y atravesó distintas etapas políticas, sociales y artísticas. Su fachada, su escalinata y el portal de hierro con las siluetas de San Pedro y San Pablo terminaron de otorgarle una identidad inconfundible.

En 1941, debido a su enorme valor patrimonial, fue declarada Monumento Histórico Nacional.

Los tesoros escondidos en su interior

El interior está dividido en tres naves y conserva valiosas obras religiosas. A comienzos del siglo XX, el artista cordobés Emilio Caraffa dirigió una profunda intervención decorativa, finalizada alrededor de 1914, que llenó las bóvedas de pinturas y detalles ornamentales.

En la Capilla del Santísimo se encuentra uno de sus objetos más importantes: un Sagrario de Plata realizado en 1804. También sobresalen el altar mayor, la sillería del coro tallada en madera y las numerosas imágenes que reflejan siglos de devoción.

La ubicación del edificio tampoco es casual. Ocupa un punto central del trazado original de Córdoba y está separado del Cabildo por el estrecho Pasaje Santa Catalina. En sus alrededores se desarrollaron ceremonias religiosas, actos políticos, celebraciones y despedidas públicas.

Cada detalle del edificio conserva huellas de quienes lo levantaron y de las generaciones que protegieron su legado hasta la actualidad.

La primera cruz de madera desapareció hace siglos, pero el espacio señalado en 1577 todavía representa el corazón histórico de la ciudad. Después de derrumbes, tragedias y reconstrucciones, la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción permanece en pie como testimonio de una Córdoba que cambió profundamente sin olvidar sus raíces.

Estos diseños se destacan por sus dibujos, grabados y formas geométricas que generan reflejos únicos cuando reciben la luz. Hay copas con líneas verticales, patrones de rombos, motivos florales y bases decorativas, lo que permite darle un toque personal a cada mesa.

La estética vintage que proponen combina perfectamente con ambientes modernos. Así, la mezcla entre lo clásico y lo contemporáneo permite usar estas copas tanto en una cena especial como en una comida cotidiana.

Cómo son las copas labradas que marcaron tendencia

A diferencia de los modelos tradicionales, las copas labradas tienen una superficie trabajada que modifica la manera en que la luz atraviesa el vidrio. Entre las opciones más elegidas aparecen los relieves geométricos, los dibujos florales y los tallos decorados.

En cuanto a los colores, las transparentes siguen siendo una alternativa versátil y elegante. Pero también hay versiones en tonos ámbar, verde, rosa y azul, ideales para sumar personalidad sin cambiar toda la vajilla.

Cómo combinar las copas labradas para lograr una mesa sofisticada

Una de las ventajas de esta tendencia es que no hace falta recargar la mesa para conseguir un resultado elegante. Las copas labradas pueden ser protagonistas si se acompañan con platos blancos, manteles de lino y cubiertos sencillos.

También funcionan muy bien con vajilla en tonos beige, madera natural y detalles metálicos en dorado o plateado. La clave está en dejar que los relieves del vidrio se destaquen sin competir con otros elementos decorativos.

Otra opción es combinar copas de distintos diseños dentro de una misma gama de colores, lo que aporta un aspecto más personal y cuidado sin perder armonía.

Así, las copas labradas se consolidaron como la elección ideal para quienes buscan renovar la presentación de la mesa con un detalle sencillo, elegante y lleno de personalidad.

Quién es Juan Martín Allende y cuál es su trayectoria empresarial

Juan Martín Allende es un abogado especializado en minería, energía y recursos naturales. En junio de 2026 se incorporó como socio del estudio Allende & Brea, según informó la propia firma, para fortalecer el asesoramiento jurídico a empresas e inversores.

Su experiencia profesional incluye proyectos vinculados con el litio, el cobre, el oro y la infraestructura energética. También desarrolló una faceta emprendedora que, según explicó ante el pontífice, lo llevó a dedicar los últimos siete años a iniciativas relacionadas con el cambio climático y la regeneración ambiental.

El testimonio sobre Serena, la hija menor que murió en sus brazos

El momento más personal de su intervención llegó cuando recordó a Serena, su hija menor, cuya muerte describió como una experiencia que marcó profundamente su vida.

“Conocí el dolor, profundo y para siempre, de ver morir a mi hija menor, Serena, en mis brazos y los de mi mujer”, dijo ante León XIV.

Allende también habló de su relación con la religión y reconoció que atravesó momentos difíciles durante los años de mayor intensidad laboral.

“Recibí esa fe de chico, pero aprendí que no alcanza con recibirla, hay que confirmarla”, sostuvo. Luego agregó: “En los años de trabajo más intensos se tambaleó. Nunca se apagó, pero tuve que volver a elegirla”.

Qué le pidió Juan Martín Allende al Papa León XIV

• Durante el encuentro, Allende también abordó las dificultades que enfrentan los empresarios que buscan desarrollar sus actividades con principios éticos.
• “Somos muchos los empresarios y emprendedores que queremos hacer bien y valientemente nuestro trabajo y ser buenos con quienes nos rodean. No es fácil”, afirmó.
• En ese sentido, cuestionó las prácticas empresariales que deshumanizan a los trabajadores y el aprovechamiento de cargos públicos para obtener beneficios personales.

• Finalmente, dirigió una petición al pontífice: “Se lo confío, Santo Padre, y le pido una palabra que nos ilumine para no abandonar este camino del bien”.

Por qué los panettones deben reposar 12 horas boca abajo después del horno

En el video publicado por la cuenta @viadolcecannoleria, el especialista aparece junto a un carro lleno de panettones colgados en posición invertida. Explica que este proceso forma parte de la elaboración artesanal y resulta fundamental para conseguir la textura característica del producto.

El motivo está relacionado con la composición de la masa. El panettone contiene una elevada proporción de manteca, azúcar y yemas de huevo, ingredientes que contribuyen a su suavidad, pero también hacen que su estructura sea delicada cuando todavía está caliente.

Por esa razón, si se deja enfriar en posición normal, la miga puede hundirse y compactarse por efecto de la gravedad. El San Francisco Baking Institute explica que mantener el panettone suspendido boca abajo, dentro de su molde, permite sostener su estructura durante el enfriamiento.

Cómo se realiza el enfriamiento para que la masa no se aplaste

• Las imágenes compartidas por Via Dolce Cannoleria permiten observar el procedimiento. Los panettones se atraviesan por la parte inferior con varillas metálicas y se colocan sobre soportes que los mantienen suspendidos, con la base hacia arriba.
• El objetivo es impedir que el peso de la masa comprima su interior mientras termina de enfriarse. Según la guía técnica de Dispan, el reposo invertido suele extenderse entre 12 y 14 horas, aunque otros procedimientos profesionales contemplan tiempos menores.
• Durante este período, la estructura interna se estabiliza progresivamente. El especialista también destaca que el reposo favorece el equilibrio de los aromas y sabores, una característica que forma parte del proceso de maduración del panettone artesanal.

Qué ocurre con los aromas, los sabores y la textura después de las 12 horas

En otra parte del video, muestran uno de los panettones y explican la importancia del descanso posterior al horneado. La grabación también permite apreciar el interior de una pieza, con una miga aireada y las inclusiones distribuidas en la masa.

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Una vez completado este proceso, los panettones pueden volver a su posición habitual y envasarse, siempre que estén completamente fríos. Este último detalle también resulta fundamental: guardarlos calientes puede generar condensación dentro del envoltorio y perjudicar su conservación.

El desarrollo fue presentado en un artículo del medio Italia 39, que destacó el avance de esta tecnología surgida de las investigaciones de la Universidad de Bologna. El proyecto llegó al mercado a través de FieldRobotics, una empresa derivada de esa institución que llevará el dispositivo a EIMA International 2026, la feria de maquinaria agrícola que se realiza entre el 10 y el 14 de noviembre.

HammerHead es una plataforma robótica terrestre autónoma y eléctrica, diseñada para automatizar diferentes operaciones en viñedos y plantaciones de frutales. Entre sus funciones se encuentran cortar el pasto, realizar tratamientos agrícolas y transportar materiales entre las hileras de los cultivos.

Según explicó Riccardo Fini, CEO y cofundador de FieldRobotics y profesor del Departamento de Ciencias Empresariales de la Universidad de Bologna, el dispositivo fue desarrollado para trabajar en entornos complejos y condiciones operativas exigentes.

Cómo funciona HammerHead, el robot agrícola que trabaja sin intervención humana

Una de las principales características de HammerHead es su capacidad para desplazarse por terrenos irregulares, pendientes pronunciadas y superficies embarradas. También puede circular por hileras estrechas y continuar sus tareas en condiciones ambientales difíciles.

Para conseguirlo, cuenta con sensores láser, cámaras y sistemas de localización que le permiten reconocer el entorno y orientarse durante los recorridos.

Según detalló la Universidad de Bologna, su sistema de navegación puede seguir las hileras incluso cuando la señal satelital es débil o no está disponible. Además, reconoce cuándo llega al final de cada fila y realiza los giros necesarios para continuar por la siguiente sin que una persona tenga que controlar la maniobra.

Fini destacó que el diseño priorizó la confiabilidad, la modularidad y la facilidad de mantenimiento. El objetivo es reducir los costos operativos, simplificar su puesta en marcha y minimizar los períodos en los que la máquina permanece fuera de servicio.

El robot que crea un gemelo digital de los cultivos y permite detectar enfermedades

La innovación de HammerHead no se limita a automatizar el trabajo físico en el campo. Mientras realiza sus tareas, también recopila información sobre las plantas y las condiciones de los cultivos.

De acuerdo con un artículo publicado en Unibo Magazine, la revista de la Universidad de Bologna, esos datos permiten construir un gemelo digital de la explotación agrícola.

Se trata de una representación virtual del establecimiento que facilita el seguimiento del estado de las plantaciones y permite identificar posibles problemas antes de que se agraven.

Entre sus principales aplicaciones se encuentran:

• Monitorear los cultivos: recopila información durante las operaciones agrícolas.
• Detectar enfermedades: ayuda a identificar a tiempo posibles afecciones y otros problemas en las plantas.
• Optimizar los tratamientos: permite planificar intervenciones agronómicas de acuerdo con las necesidades de cada sector.
• Mejorar la eficiencia: contribuye a reducir intervenciones innecesarias y aprovechar mejor los recursos disponibles.

De esta manera, el robot combina automatización, inteligencia artificial y análisis de datos para avanzar hacia una agricultura más eficiente y sostenible.

FieldRobotics: la empresa italiana detrás del desarrollo de HammerHead

FieldRobotics fue fundada en 2022 y nació a partir del grupo de investigación en Automatización y Sistemas de Control de la Universidad de Bologna. La compañía lleva al mercado tecnologías desarrolladas en el ámbito académico y mantiene vínculos científicos con la institución en áreas como robótica, inteligencia artificial y sistemas autónomos.

Además, trabaja con socios industriales como Bonfiglioli y recibió dos reconocimientos por su trayectoria innovadora: el Master Startup Award IMSA 2026 Industrial y el premio La Startup che dà Energia by Enel.

El proyecto también se desarrolla en un mercado con perspectivas de crecimiento. Según una estimación de Fortune Business Insights, el mercado global de robots agrícolas alcanzó un valor de US$8.130 millones en 2025.

La consultora proyecta que el sector pasará de US$9.200 millones en 2026 a US$37.410 millones en 2034, con una tasa de crecimiento anual compuesta del 19,20%.

En ese escenario, HammerHead representa una de las apuestas italianas por incorporar robots autónomos a las explotaciones agrícolas, con una tecnología que no solo busca reducir el trabajo manual, sino también transformar la manera de monitorear y cuidar los cultivos.

Los pagos se concentran durante la segunda semana del mes y contemplan el aumento del 1,93%, correspondiente a la actualización de los haberes previsionales según la inflación de septiembre, que fue del 1,9%. Para calcular el incremento se considera el índice de precios con dos decimales.

Cuándo cobran las Pensiones No Contributivas en noviembre de 2026

Los titulares de las PNC reciben sus haberes entre el miércoles 11 y el viernes 13 de noviembre. El cronograma de la Anses quedó organizado de la siguiente manera:

• DNI terminados en 0 y 1: miércoles 11 de noviembre.
• DNI terminados en 2, 3, 4, 5, 6 y 7: jueves 12 de noviembre.
• DNI terminados en 8 y 9: viernes 13 de noviembre.

Los beneficiarios pueden consultar la fecha y el lugar de cobro a través de la plataforma Mi Anses, con su número de CUIL y la Clave de la Seguridad Social.

Cuánto cobran los jubilados y pensionados de Anses en noviembre de 2026

Con la actualización del 1,93%, los haberes previsionales tuvieron un nuevo ajuste. Además, continúa vigente el bono extraordinario de $70.000 para los beneficiarios que cumplen con los requisitos establecidos.

Los montos de noviembre quedaron distribuidos de la siguiente manera:

• Jubilación mínima: $444.158,45, más un bono de $70.000. El total alcanza los $514.158,45.
• Jubilación máxima: $2.988.765,84, sin bono adicional.
• Pensión Universal para el Adulto Mayor (PUAM): $355.326,76, más $70.000 de bono. El total es de $425.326,76.
• PNC por invalidez y vejez: $310.910,91, más $70.000 de bono. El total asciende a $380.910,91.

La actualización también alcanza a las prestaciones contributivas previsionales, la PUAM y las Pensiones No Contributivas por vejez, invalidez y para madres de siete hijos o más, entre otras prestaciones.

Cómo se paga el bono de $70.000 de Anses en noviembre

El bono extraordinario de $70.000 se mantiene sin modificaciones desde marzo de 2024. La Anses lo deposita junto con los haberes mensuales y está destinado principalmente a quienes cobran la jubilación mínima, las PNC y la PUAM.

En el caso de los jubilados y pensionados que perciben ingresos superiores al haber mínimo, el refuerzo se entrega de manera proporcional. El objetivo es que ningún beneficiario que reúna las condiciones establecidas supere el tope de $514.158,45 entre su haber y el bono.

De esta manera, el refuerzo permite complementar los ingresos de los sectores previsionales de menores haberes, mientras continúa el esquema de actualización mensual vinculado con la evolución de los precios.

El operativo fue coordinado por el Ministerio de Transporte bonaerense, a cargo de Martín Marinucci, junto con la empresa Transportes 11 de Junio SRL. La iniciativa busca garantizar la conectividad durante las actividades previstas y dar prioridad a las personas con movilidad reducida.

La Santa Misa se realizará este miércoles 11 de noviembre a las 10. Los servicios especiales tendrán recorridos de ida y vuelta y funcionarán en horario continuo.

Desde cuándo funcionan los colectivos especiales por la visita del Papa

Los colectivos especiales comenzaron a circular este martes 10 de noviembre a partir de las 6. El esquema contempla cinco recorridos que conectarán localidades y barrios de la región con los accesos a Luján. Todos los servicios finalizarán su recorrido en la rotonda de las rutas 192 y 7, ubicada a unos 500 metros del ingreso a la avenida Nuestra Señora de Luján.

De esta manera, los pasajeros podrán acercarse al lugar de la misa desde distintos puntos de la zona y evitar llegar directamente al centro de la ciudad.

Cuáles son los recorridos de los colectivos especiales a Luján

El operativo de transporte contempla cinco alternativas para facilitar el traslado de los asistentes. Los recorridos previstos son:

• Desde Cortínez – Ruta 7: pasará por Pueblo Nuevo y Fray Manuel de Torres, con conexión al Ferrocarril San Martín en Pilar.
• Desde Open Door: circulará por avenida Cabred y ruta 192, con conexión al Ferrocarril San Martín.
• Desde la estación de Luján: recorrerá barrio San Cayetano y Cuartel V, con conexión al Ferrocarril Sarmiento.
• Desde Jáuregui – Autovía 5: incluirá ruta 5 vieja, la terminal de colectivos, la estación ferroviaria, barrio San Cayetano y Cuartel V.
• Desde Navarro – Ruta 47: pasará por ruta 47, la terminal de colectivos, ruta 5 vieja, la estación ferroviaria, barrio San Cayetano y Cuartel V.

Los recorridos permitirán conectar distintos sectores de la región con el punto de acceso establecido para el operativo especial.

Qué líneas de colectivos estarán disponibles y cómo pagar el viaje

El servicio especial contará con unidades de las líneas urbanas 501 y 503 y de las interurbanas 500 y 502.

En cuanto a los medios de pago, el único sistema habilitado será la tarjeta SUBE oficial. Por eso, se recomienda a los pasajeros verificar que tengan saldo suficiente antes de iniciar el viaje.

Además, las autoridades aconsejaron planificar los traslados con anticipación, considerar los horarios de mayor circulación y respetar las indicaciones del operativo de tránsito. El dispositivo busca facilitar la llegada de los miles de fieles que participarán de la misa del papa León XIV en Luján y garantizar mejores condiciones de acceso durante la jornada.

Dejar atrás una vida marcada por el trabajo, los estudios y los viajes para instalarse en plena naturaleza fue la decisión que cambió el rumbo de Amit, un hombre de 40 años que pasó de vivir en Buenos Aires a construir su propia casa en las sierras de Córdoba.

Su historia quedó plasmada en un documental de YouTube (Historias de Valientes - DMR) donde mostraron cómo es su casa, construida principalmente con madera y técnicas de bioconstrucción. Ubicada en la zona de Las Chacras, cerca de La Paz, en el Valle de Traslasierra, la vivienda fue terminada hace tres años y su construcción llevó aproximadamente un año de trabajo.

Dejó Buenos Aires y encontró en Córdoba una nueva forma de vivir

Antes de mudarse, Amit estudiaba Arquitectura en la Universidad de Buenos Aires (UBA) y trabajaba como albañil y pintor. Sus días empezaban temprano y combinaban viajes en bicicleta y tren, horas de trabajo y clases en la facultad.

Con el tiempo, ese ritmo comenzó a resultarle insostenible. Según contó durante la entrevista, llegó a abandonar la carrera cuando le faltaban apenas cinco materias para terminarla. El punto de inflexión llegó cuando conoció el Delta de Tigre, un lugar que le permitió descubrir una forma de vida diferente y más cercana a la naturaleza.

Después de realizar un viaje y comprobar que no quería regresar a su antigua rutina, decidió instalarse en el Delta, donde vivió tres años y comenzó a dedicarse a la bioconstrucción. Más adelante se trasladó a Córdoba, provincia en la que reside desde hace aproximadamente 13 años. Actualmente trabaja como bioconstructor, escribe poesía y participa de una brigada forestal comunitaria.

Cómo es la casa de madera y barro que construyó en las sierras de Córdoba

La vivienda que Amit mostró durante el recorrido se destaca por una característica particular: está elevada sobre una serie de apoyos, en lugar de tener sus paredes directamente asentadas sobre el terreno.

El bioconstructor explicó que tomó esa decisión porque el suelo corresponde a un antiguo lecho de río y presenta una gran cantidad de piedras, lo que complicaba la excavación de zanjas. La estructura elevada también permite que circule aire por debajo de la vivienda, algo que, según su experiencia, ayuda a mantenerla más fresca durante el verano.

En el interior predomina la madera, mientras que una pequeña estufa proporciona calefacción durante los meses fríos. Otro de los aspectos centrales del diseño es el aprovechamiento de la luz solar, ya que se ocupa de orientar las construcciones para permitir una mayor entrada del sol en invierno y reducirla durante el verano.

La idea es disminuir las necesidades de calefacción y refrigeración mediante el diseño de la vivienda, aunque su rendimiento depende de las condiciones climáticas, los materiales y otros factores constructivos.

Construir casas con pallets: el método con el que levantó una estructura de 40 metros cuadrados en una semana

Además de mostrar su casa, Amit explicó que utiliza diferentes técnicas de bioconstrucción, entre ellas el aprovechamiento de madera recuperada de pallets. Durante la entrevista contó una experiencia concreta: junto con otros dos trabajadores consiguió levantar la estructura de las paredes de una casa de 40 metros cuadrados en una semana.

Para hacerlo utilizaron pallets, herramientas de corte y una clavadora neumática. Sin embargo, aclaró que ese plazo correspondió únicamente al armado estructural de las paredes, ya que después debían realizarse los revestimientos, las instalaciones y los rellenos.

El bioconstructor destacó el aprovechamiento de materiales recuperados como una alternativa para reducir el consumo de madera nueva. De todas formas, la reutilización de pallets en casas necesita comprobar el estado, la procedencia y la aptitud estructural de la madera, además de contar con un diseño constructivo adecuado.

La experiencia de Amit refleja una forma de construir basada en la reutilización de materiales, la adaptación al entorno y el aprovechamiento de los recursos naturales. Una elección que también está relacionada con su decisión de abandonar la ciudad para llevar una vida más cercana al paisaje serrano.

Durante su homilía, el jefe de la Iglesia católica destacó que ambos desarrollaron una labor extraordinaria sin imaginar el alcance que tendrían sus acciones. Además, llamó a los fieles a construir una patria “fraterna y solidaria” y a expresar sus creencias mediante acciones concretas.

Quién fue Mama Antula, la mujer que recorrió miles de kilómetros y se convirtió en la primera santa argentina

María Antonia de Paz y Figueroa, conocida como Mama Antula, nació en 1730 en Santiago del Estero y se convirtió en una de las figuras religiosas más importantes de la historia argentina.

Después de la expulsión de los jesuitas de los territorios españoles en 1767, decidió continuar con la organización de los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola. Para cumplir esa misión, recorrió extensas distancias a pie, atravesó distintas provincias y llegó a Buenos Aires en 1779.

Su trabajo permitió la construcción de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales de Buenos Aires, destinada a ofrecer retiros religiosos a personas de diferentes sectores sociales. También contribuyó a difundir la devoción a San Cayetano, posteriormente asociado en la Argentina con el pan y el trabajo.

Mama Antula falleció el 7 de marzo de 1799, a los 69 años. El papa Francisco la canonizó el 11 de febrero de 2024, convirtiéndola en la primera mujer argentina reconocida como santa por la Iglesia católica.

Quién fue el Cura Brochero, el sacerdote que construyó caminos y escuelas en Córdoba

José Gabriel del Rosario Brochero nació el 16 de marzo de 1840 en Santa Rosa de Río Primero, Córdoba, y fue ordenado sacerdote en 1866. Conocido como el Cura Gaucho, dedicó gran parte de su vida a recorrer las comunidades rurales de Traslasierra.

Su misión trascendió las actividades religiosas: impulsó la construcción de caminos, escuelas, iglesias y obras destinadas a mejorar las condiciones de vida de los habitantes de la región.

Según la biografía publicada por el Vaticano, en 1877 inauguró una casa de ejercicios espirituales que llegó a recibir a más de 40.000 personas. También promovió mejoras en las comunicaciones y los servicios de las localidades serranas.

Brochero contrajo lepra durante su trabajo pastoral con personas enfermas y terminó perdiendo la vista. Falleció el 26 de enero de 1914, a los 73 años, y fue canonizado por Francisco el 16 de octubre de 2016.

Por qué León XIV recordó a Mama Antula y al Cura Brochero durante su misa en Córdoba

Durante la celebración, León XIV destacó que ambos santos combinaron la espiritualidad con el servicio a los demás. Del Cura Brochero resaltó su dedicación a la oración y su compromiso con la caridad y la justicia, mientras que de Mama Antula recordó su tarea de acercamiento religioso a las comunidades.

El homenaje también recuperó un vínculo con el pontificado de Francisco, quien encabezó las ceremonias de canonización de los dos argentinos, separadas por casi ocho años.

En su mensaje, León XIV sostuvo que las historias de los santos y beatos nacionales siguen siendo ejemplos para los creyentes. Su llamado final estuvo dirigido a trasladar esas enseñanzas a la vida cotidiana, mediante la solidaridad, la atención a los pobres y el compromiso con los demás.

Las variedades compactas, como las de la serie Osteospermum 3D, alcanzan hasta 25 centímetros de altura y desarrollan una forma redondeada, con flores abundantes similares a las margaritas. Según la variedad, los pétalos pueden ser blancos, violetas, rosas, amarillos o combinar varios tonos.

Una planta que toleró la sequía y no exigió riego constante

Una de las principales ventajas de la dimorfoteca es su capacidad para resistir períodos de sequía una vez que está establecida. Por eso, no requiere riegos frecuentes y se adapta a quienes buscan una planta de bajo mantenimiento.

Durante las primeras semanas, sí necesita riegos regulares para desarrollar sus raíces. Después, lo ideal es comprobar que la capa superficial del sustrato esté seca antes de volver a regar.

La Royal Horticultural Society (RHS), referente en horticultura del Reino Unido, recomienda cultivarla en suelos bien drenados y en lugares cálidos y soleados. Las variedades compactas son perfectas para patios y macetas.

Los cuidados clave para que la dimorfoteca florezca en macetas

Para lograr una floración abundante, el primer paso es ubicar la planta donde reciba varias horas de luz solar directa. Si falta iluminación, la cantidad de flores disminuye y el desarrollo se ve afectado.

La maceta debe tener agujeros de drenaje para evitar que el agua se acumule en las raíces. El sustrato tiene que ser liviano y permitir que el exceso de humedad salga con facilidad.

Un cuidado importante es retirar las flores marchitas: esta tarea ayuda a prolongar la floración y evita que la planta concentre energía en la formación de semillas.

Con estos cuidados, la dimorfoteca se transformó en una de las protagonistas del balcón: ocupa poco espacio, ofrece flores de distintos colores y no exige un riego permanente.

Su repentina muerte convirtió su pontificado en uno de los más breves de la historia de la Iglesia católica, además de darle origen a miles de teorías sobre las circunstancias de su fallecimiento, pese a que la explicación oficial informó sobre un problema cardíaco.

Quién fue Juan Pablo I, el papa que estuvo apenas 33 días al frente de la Iglesia

Albino Luciani nació el 17 de octubre de 1912 en Canale d’Agordo, una localidad del norte de Italia. Antes de llegar al Vaticano, fue obispo de Vittorio Veneto y patriarca de Venecia, hasta que el cónclave, convocado tras la muerte de Pablo VI, lo eligió como nuevo pontífice.

Su elección se dio durante la segunda jornada del cónclave, en la cuarta votación. Adoptó el nombre de Juan Pablo I para homenajear a Juan XXIII y Pablo VI, y recibió el apodo de “el papa de la sonrisa”, gracias a su trato cercano y su manera sencilla de comunicarse con los fieles.

Pese a su corto mandato, Luciani llegó a realizar cuatro audiencias generales, cinco rezos del Ángelus y varios encuentros oficiales. Su última audiencia pública se celebró el 27 de septiembre de 1978, apenas un día antes de su muerte.

Cómo murió Juan Pablo I y por qué surgieron sospechas sobre su fallecimiento

La mañana del 29 de septiembre de 1978, el Vaticano recibió una noticia inesperada: Juan Pablo I había sido encontrado muerto en su habitación. La primera comunicación oficial indicó que su secretario personal había hallado el cuerpo y que la causa probable del fallecimiento había sido una trombosis coronaria aguda.

Sin embargo, se conoció, en realidad, que quien encontró al pontífice fue la religiosa Vincenza Taffarel, encargada de llevarle el café por las mañanas. La diferencia entre la primera versión y los testimonios posteriores ayudó al aumento de las especulaciones sobre lo ocurrido durante sus últimas horas.

La ausencia de una autopsia y la muerte inesperada de un Papa que llevaba poco más de un mes en el cargo también dieron lugar a libros y teorías que planteaban la posibilidad de un asesinato. Sin embargo, las investigaciones documentales posteriores no encontraron pruebas que demostraran la conspiración.

Una de las reconstrucciones más detalladas fue realizada por Stefania Falasca, vicepostuladora de su causa de beatificación, quien examinó documentos y testimonios sobre las últimas horas del Pontífice. Su investigación respaldó la explicación de una muerte por causas naturales.

Qué sucedió después de su muerte y por qué fue beatificado en 2022

La muerte de Juan Pablo I obligó a convocar un nuevo cónclave en octubre de 1978. El elegido fue el cardenal polaco Karol Wojtyła, quien adoptó el nombre de Juan Pablo II y estuvo al frente de la Iglesia católica durante más de 26 años. Así, 1978 pasó a la historia como el año de los tres papas: Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II.

Décadas después, el 4 de septiembre de 2022, el papa Francisco presidió la ceremonia de beatificación de Juan Pablo I en la plaza de San Pedro. La decisión llegó después de que la Iglesia reconociera un milagro atribuido a su intercesión, un paso necesario dentro del proceso de beatificación.

A pesar de haber ocupado el cargo durante apenas 33 días, Albino Luciani permanece como una figura singular de la historia del Vaticano. Su breve pontificado sigue siendo recordado tanto por su estilo pastoral como por las investigaciones que buscaron esclarecer su repentina muerte.

La iniciativa apunta a la secretaria general de la Presidencia, Karina Milei, y al canciller Pablo Quirno, luego de los cuestionamientos por el rechazo de acreditaciones a periodistas y las comodidades dispuestas para empresarios, funcionarios y figuras del espectáculo durante la ceremonia de este lunes.

“En el Gobierno nacional y el de la Ciudad no entendieron absolutamente nada de lo que significaba la llegada de León XIV al país ni su mensaje”, expresó Paulón en su cuenta de X. Y agregó: “¿Quién los invitó, con qué criterio y, sobre todo, quién pagó este chiste?”.

Qué quiere saber el diputado sobre los invitados VIP en la misa del Papa

En su presentación, Paulón solicitó que las autoridades informen la capacidad total del sector especial, su ubicación, la cantidad de carpas instaladas y el número de personas acreditadas en cada espacio.

Además, reclamó que se entregue el listado completo de invitados y se detallen los criterios objetivos o protocolos utilizados para seleccionar a quienes tuvieron acceso a esas ubicaciones.

El pedido también pone el foco en las figuras del espectáculo, la moda y los medios de comunicación, así como en los acompañantes de funcionarios y legisladores.

En particular, el diputado quiere conocer:

• Quién cursó cada una de las invitaciones y cuál fue su fundamento.
• Qué interés público justificó la presencia de cada invitado.
• Si las personas seleccionadas cumplieron algún papel durante la ceremonia.
• Quién aprobó los criterios de selección y la distribución de los espacios.

La polémica por el costo del sector VIP y quién financió el evento

Otro de los puntos centrales del pedido de informes está relacionado con los gastos de organización de la misa del papa León XIV.

Paulón solicitó conocer el costo total del evento, los proveedores contratados, los mecanismos de adjudicación y las fuentes de financiamiento utilizadas para pagar los servicios especiales.

El legislador también pidió un desglose de las áreas y jurisdicciones que asumieron las erogaciones, en medio de versiones cruzadas sobre si los gastos fueron cubiertos por el Tesoro Nacional, el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, la Iglesia o aportantes privados.

En caso de que hayan existido contribuciones particulares, reclamó que se identifique a los aportantes, los montos entregados, los canales utilizados y las eventuales contraprestaciones. Además, pidió determinar si quienes realizaron aportes económicos o sus allegados recibieron invitaciones o ubicaciones preferenciales durante la ceremonia.

Paulón también pidió que las autoridades fundamenten la urgencia y expliquen por qué se utilizó un procedimiento de excepción, teniendo en cuenta que la visita del Papa León XIV había sido anunciada con varios meses de anticipación.

La iniciativa se llama Eco Pioneras y fue impulsada por Cristina Romero junto con otra vecina. Actualmente, genera trabajo para 14 personas, en su mayoría mujeres y jefas de hogar, y participa en la recuperación de envases vacíos de productos agroquímicos.

Pero detrás de esas cifras existe una historia de esfuerzo, interrupciones y crecimiento colectivo. El proyecto nació de una preocupación compartida: la falta de oportunidades laborales y la acumulación de materiales que podían aprovecharse en lugar de terminar como basura.

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En 2019, dos mujeres comenzaron cosiendo bolsas de alimento para mascotas en Campana

Cristina Romero y su compañera vivían en el barrio Los Pioneros cuando decidieron buscar una alternativa para reutilizar los residuos que encontraban en su comunidad.

La primera idea fue sencilla: recuperar bolsas de alimento para perros y gatos y transformarlas en objetos útiles. Así comenzaron a confeccionar mochilas y cartucheras, sin imaginar que años después estarían al frente de una organización dedicada a la gestión de residuos.

El emprendimiento recibió el nombre de Eco Pioneras como homenaje al barrio donde había comenzado. Sin embargo, su crecimiento no fue inmediato. La enfermedad de una de las impulsoras obligó a interrumpir temporalmente las actividades.

Durante la pandemia, el proyecto encontró una nueva oportunidad. Empresas de la zona comenzaron a colaborar con recursos y apoyo logístico, mientras sus integrantes ampliaban la recolección de materiales descartados.

Romero combinaba inicialmente estas tareas con su empleo habitual. Con el tiempo, el volumen de residuos aumentó y la iniciativa logró abrir un centro de acopio en Campana, donde comenzó a ofrecer servicios de clasificación y gestión de materiales reciclables.

De fabricar mochilas a gestionar 25 toneladas de residuos plásticos por mes

El crecimiento de Eco Pioneras transformó por completo su actividad. Aquellas primeras bolsas que se convertían en cartucheras dieron paso a una operación que actualmente gestiona unas 25 toneladas mensuales de residuos plásticos.

La cooperativa no se dedica exclusivamente a fabricar nuevos productos. Su principal actividad consiste en retirar materiales descartados, clasificarlos y coordinar su destino dentro de circuitos de recuperación y tratamiento.

Según explicó Cristina Romero en una entrevista con Bichos de Campo, el servicio también incluye la emisión de certificados de trazabilidad, que permiten documentar la gestión de los residuos.

La organización genera empleo para 14 personas, principalmente mujeres que encontraron en el reciclaje una oportunidad de trabajo y capacitación.

Romero también destacó que el crecimiento de la cooperativa se sostuvo mediante la prestación de servicios, sin depender de subsidios estatales, aunque trabaja con organismos públicos como clientes.

Cómo 14 trabajadores llegaron a gestionar envases de agroquímicos de más de 120 productores

Entre 2021 y 2022, Eco Pioneras comenzó a capacitarse para trabajar con CampoLimpio, la asociación encargada de organizar la recuperación de envases vacíos de fitosanitarios en Argentina, de acuerdo con la Ley 27.279.

El cambio implicó asumir nuevas responsabilidades. Estos recipientes requieren procedimientos específicos de manejo, protección y trazabilidad, por lo que no pueden tratarse como simples envases domésticos.

Además de la capacitación técnica, las integrantes debieron enfrentar prejuicios en una actividad tradicionalmente asociada al trabajo masculino.

Actualmente, la cooperativa administra un Centro de Acopio Transitorio (CAT) en las afueras de Carmen de Areco, donde trabaja con más de 120 productores de localidades como Salto, Chivilcoy, Lima, Zárate y San Pedro.

Su incorporación al sistema de CampoLimpio permitió ampliar el alcance del proyecto y demostrar que una organización nacida en un barrio podía asumir tareas especializadas dentro de una cadena nacional de gestión ambiental.

El próximo objetivo de Eco Pioneras: convertir bidones descartados en nuevos materiales

La cooperativa también desarrolló un equipo de promotoras ambientales certificadas, que recorre Campana y localidades cercanas para explicar cómo separar los residuos y por qué es importante entregarlos en los circuitos correspondientes.

Parte de esa tarea consiste en orientar a los productores sobre los requisitos para gestionar los envases vacíos de fitosanitarios, incluidos los procedimientos de lavado y perforación establecidos por la normativa aplicable.

Sin embargo, Cristina Romero quiere ir más allá de la recolección y clasificación. Su próximo desafío es avanzar en el procesamiento de los materiales para obtener materia prima recuperada que pueda utilizarse en nuevos productos industriales.

Una de las posibilidades que imagina es transformar el plástico de los bidones, una vez tratado mediante los procesos autorizados, en caños destinados a proteger cables de fibra óptica. Por ahora, se trata de un objetivo a mediano plazo, no de una producción que la cooperativa ya haya concretado.

La experiencia de Eco Pioneras demuestra cómo una actividad que comenzó con dos mujeres y unas pocas bolsas descartadas puede transformarse en una fuente de empleo y en un servicio ambiental de mayor escala.

Siete años después de aquellas primeras mochilas, el proyecto ya no se mide por la cantidad de cartucheras confeccionadas, sino por las toneladas de residuos gestionados y las oportunidades de trabajo que logró generar.

Durante la jornada, se realizará una ceremonia religiosa, habrá espectáculos musicales y un espacio preparado para recibir a miles de personas que buscarán estar cerca del Papa esta noche en el Monumento a los Españoles, uno de los puntos más concurridos de Palermo.

A qué hora será el encuentro del Papa con los jóvenes y qué artistas participarán

La vigilia está prevista para este martes 10 de noviembre a las 20:15 en el Monumento de los Españoles, ubicado en el cruce de las avenidas Del Libertador y Sarmiento, en Palermo. Sin embargo, las actividades religiosas comenzarán varias horas antes para organizar el ingreso de los jóvenes y ofrecer propuestas musicales para quienes se acerquen a disfrutar de la jornada.

Según el cronograma difundido por el Gobierno de la Ciudad, los accesos abrirán a las 12 y, desde las 16, habrá animación y música en vivo. Entre los artistas invitados se encuentran Nahuel Pennisi, Maggie Cullen y Valentino Merlo, además de otros músicos que participarán de la jornada.

El evento finalizará aproximadamente a las 22 y combinará presentaciones artísticas con una celebración religiosa encabezada por León XIV. La propuesta, además, estará centrada en las inquietudes de las nuevas generaciones, sus proyectos, las dificultades que atraviesan y la importancia de construir espacios de pertenencia.

El mensaje elegido retoma el pasaje bíblico de Bartimeo y apunta a convocar a los jóvenes a levantarse, recuperar la esperanza y sentirse protagonistas de la vida social y religiosa.

Cómo será el operativo, quiénes pueden asistir y cuáles son los accesos

El Gobierno porteño diagramó un dispositivo especial para ordenar la llegada de los asistentes y facilitar la desconcentración una vez finalizada la vigilia. El público se distribuirá a lo largo de la avenida Del Libertador, en un corredor que se extenderá hasta Olleros.

Habrá ocho sectores identificados por colores para los jóvenes previamente inscriptos, que deberán presentar un código QR para ingresar al espacio asignado. La convocatoria contempla a personas de entre 15 y 35 años. Quienes tengan 15 deberán asistir acompañados por un adulto mayor de 18 años registrado en un grupo, mientras que desde los 16 podrán inscribirse individualmente.

Sumado a eso, pondrán a disposición sectores habilitados para el público general incluso para quienes no cuenten con inscripción previa. Los ocho puntos de acceso serán:

• Avenida Sarmiento y avenida Santa Fe: ingreso por Plaza Italia y avenida Colombia. Destinado al público general sin QR y a personas con discapacidad.
• Avenida Intendente Bullrich y avenida Santa Fe: exclusivo para jóvenes inscriptos.
• Ortega y Gasset y avenida Luis María Campos.
• Olleros y avenida Luis María Campos.
• Teodoro García y avenida Luis María Campos.
• Virrey Vértiz y José Hernández.
• Olleros y Valentín Alsina.
• Avenida Figueroa Alcorta y Roberto Levillier: habilitado para inscriptos y público general, con prioridad de orientación para quienes tengan registro.

Para la salida, se establecerán tres calles de desconcentración: Gorostiaga, Maure y Dorrego, todas en dirección a la avenida Luis María Campos. Además, habrá puestos de hidratación, baños, atención sanitaria, espacios gastronómicos y puntos de información.

Qué se puede llevar y cómo funcionará el transporte público durante la jornada del 10 de noviembre

Se podrá ingresar con:

• Termo y mate
• Gorras
• Protector solar
• Repelente
• Abrigo
• Capas de lluvia
• Paraguas plegables
• Botellas y recipientes plásticos
• Alimentos con utensilios descartables
• Baterías portátiles
• Mochilas de hasta 15 litros
• Bastones y muletas
• Banderas argentinas o del Vaticano con astas flexibles
• Imágenes de la Virgen de hasta 50 centímetros con andas

En cambio, estará prohibido ingresar con:

• Bebidas alcohólicas
• Mascotas
• Armas
• Elementos punzocortantes
• Envases de vidrio
• Drones
• Pirotecnia
• Láseres
• Valijas
• Mochilas de más de 15 litros
• Bicicletas
• Monopatines
• Rollers
• Megáfonos
• Carpas
• Sombrillas

En materia de transporte, se dispuso un refuerzo de colectivos para facilitar los traslados y evitar aglomeraciones. Durante la desconcentración habrá unidades adicionales de distintas líneas en las zonas de Pacífico y Plaza Italia.

El subte también tendrá un esquema especial: la Línea D extenderá su servicio hasta la 1:30 de la madrugada, con recorridos destinados a facilitar la salida de los asistentes. La Línea H garantizará la conexión con la D mediante un servicio directo entre las estaciones Santa Fe y Once, con condiciones especiales de ingreso y egreso.

Para organizar mejor la jornada e ingresar con tranquilidad, el Gobierno porteño recomendó llegar con anticipación, usar los accesos correspondientes y respetar las indicaciones del personal de seguridad para evitar demoras.

La escena ocurrió mientras el Pontífice saludaba a los niños y niñas que lo esperaban junto a la pista del aeropuerto. Entre canciones, banderas, cartas y dibujos, uno de los chicos consiguió acercarse y hablarle directamente.

“Bendecime a mí y a mi familia”, le dijo mientras le sostenía la mano. León XIV se detuvo y respondió con la bendición que el pequeño le había solicitado. “Gracias, Papa”, expresó el niño, antes de despedirse con un “chau, Papa” y un apretón de manos espontáneo, similar al saludo que podrían intercambiar dos compañeros después de un partido de fútbol.

El tono coloquial de sus palabras y la confianza con la que se dirigió al líder de la Iglesia Católica marcaron un contraste con los saludos protocolares de las autoridades. El niño habló con la naturalidad propia de su edad y consiguió que el encuentro se convirtiera en una de las escenas más particulares de la bienvenida.

El intercambio ocurrió durante una recepción que también tuvo como protagonistas a otros niños de Córdoba. León XIV se desvió de la alfombra roja para acercarse personalmente a los estudiantes, conversar con ellos y recibir los presentes que habían preparado.

El Sumo Pontífice saludó uno por uno a los alumnos, recibió cartas y dibujos, entregó rosarios e incluso se tomó fotografías con algunos de los chicos. Los alumnos pertenecían a la escuela Ceferino Namuncurá, de las Altas Cumbres; Nuestra Señora del Valle, ubicada en Los Gigantes; y República del Perú, de la ciudad de Córdoba.

Además, también participaron integrantes de grupos scouts y representantes de organizaciones dedicadas a la promoción de los derechos de las personas con discapacidad.

La bienvenida estuvo acompañada por canciones interpretadas por un coro de adolescentes del Instituto Superior de Educación Artístico Musical Domingo Zipoli. Los estudiantes habían preparado distintas dedicatorias para el jefe de la Iglesia católica.

El mensaje del Papa León XIV tras su segundo día en Argentina: “La oración nos ayuda a vencer las distracciones encontrando en el silencio el valor de la escucha”

“La oración expresa lo que somos ante Dios. La dimensión religiosa es como un espejo que refleja nuestro ser, nuestros pensamientos y afectos, nuestros vínculos. Especialmente en la era digital, la oración nos ayuda a vencer las distracciones encontrando en el silencio el valor de la escucha”, expresó en su cuenta oficial de Twitter.

Custodiemos la comunión, acogiendo con caridad nuestras legítimas diferencias y cultivando la fraternidad, para que nuestra unidad haga visible el amor de Cristo y ayude a muchos a encontrarlo. #ViajeApostólico #Argentina

— Papa León XIV (@Pontifex_es) November 10, 2026

Y añadió: “Custodiemos la comunión, acogiendo con caridad nuestras legítimas diferencias y cultivando la fraternidad, para que nuestra unidad haga visible el amor de Cristo y ayude a muchos a encontrarlo”.

En una entrevista con el programa ¿La Ves?, conducido por Jonatan Viale en TN, Quirno consideró que las intervenciones del Sumo Pontífice deben interpretarse como un llamado general a la sociedad y reconoció que existen problemas pendientes en la Argentina. “El mensaje del Santo Padre es universal y claramente interpela a todos los argentinos, interpela a toda la clase política, a la clase dirigencial, nos interpela como sociedad y da un mensaje de lo que nos falta”, sostuvo.

El funcionario también defendió las políticas económicas de la administración libertaria y aseguró que el Ejecutivo trabaja para mejorar las condiciones de vida de la población. En ese sentido, sostuvo que el país atraviesa un proceso que permitirá alcanzar un crecimiento sostenido.

En este sentido, Quirno hizo referencia a la necesidad de reducir las tensiones entre los distintos sectores políticos. “Tenemos que salir de la confrontación por la confrontación misma”, expresó.

La postura de Casa Rosada: por qué descartan críticas directas a Javier Milei

Según un relevamiento publicado por TN, en el entorno presidencial consideran que León XIV mantiene un discurso vinculado con la doctrina social de la Iglesia, por lo que rechazan las interpretaciones que presentan sus palabras como cuestionamientos específicos a Milei. “El Papa no hace foco en algo local, con nombre y apellido. El mensaje está en el evangelio y es parte de su prédica como pastor”, indicaron.

Sumado a eso, indicaron que el Sumo Pontífice aborda cuestiones que forman parte de la prédica histórica de la Iglesia y remarcaron que sus mensajes no están dirigidos a una persona en particular.

En el Gabinete también identificaron coincidencias con el Papa, especialmente en las referencias al desarrollo humano, la necesidad de superar la polarización y la ética empresarial.

Sin embargo, la justicia social aparece como uno de los principales puntos de diferencia. Mientras León XIV reivindica ese principio dentro de la doctrina católica, Milei lo cuestionó públicamente en innumerables ocasiones. Desde el Ejecutivo sostienen que la solidaridad debe surgir de decisiones voluntarias de las personas y de instituciones como la familia y la Iglesia.

El episodio ocurrió en medio de la multitudinaria convocatoria de fieles que llegaron a Córdoba para participar de las actividades previstas por la visita del papa León XIV. Según fuentes policiales, el peregrino comenzó a sentirse mal mientras esperaba para ingresar al predio de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA), donde se desarrolla la vigilia previa a la misa.

¿Qué le pasó al hombre que murió mientras esperaba por ver al Papa?

De acuerdo con las primeras informaciones, el hombre habría sufrido un evento cardíaco. Tras la descompensación, recibió asistencia médica en el lugar por parte del equipo del servicio municipal de ambulancias 107.

Posteriormente, fue trasladado al Hospital de Pronta Atención Madre Teresa, ubicado sobre avenida Fuerza Aérea y Francisco de Arteaga, a pocos metros del predio. Sin embargo, pese a las maniobras de asistencia y al esfuerzo de los profesionales de salud, murió en ese centro médico.

La muerte del peregrino se produjo mientras funcionaba el amplio dispositivo sanitario organizado para recibir a cientos de miles de personas por la visita papal.

En el predio de FAdeA se instalaron dos carpas móviles de alta complejidad, equipadas con monitores multiparamétricos, desfibriladores, electrocardiógrafos y medicación para atender emergencias.

El operativo también cuenta con siete ambulancias 4x4 destinadas a los desplazamientos dentro del predio y otras 29 unidades para trasladar pacientes a centros de salud de mayor complejidad.

En total, más de 1.500 profesionales y voluntarios participan del esquema de asistencia, que trabaja de manera coordinada con hospitales públicos y privados de Córdoba y dispone de corredores sanitarios exclusivos.

El Hospital de Pronta Atención Madre Teresa, adonde fue trasladado el hombre de 73 años, también había sido reforzado con una carpa anexa y ambulancias de soporte para responder a posibles emergencias.

La vigilia y la misa del papa León XIV en Córdoba

El predio de FAdeA tiene 107 hectáreas organizadas en 58 cuadrantes y abrió sus puertas este lunes a las 18, antes del horario previsto originalmente, debido a la llegada anticipada de peregrinos.

La vigilia joven estaba programada para las 19, mientras que la misa que encabeza el papa León XIV se realiza este martes desde las 10.

Las autoridades estiman que el encuentro religioso reúne entre 700.000 y 800.000 personas, por lo que se desplegó un importante operativo de seguridad, tránsito y atención sanitaria en distintos sectores de la ciudad.

Además de los puestos médicos instalados en FAdeA, se habilitaron otros puntos de asistencia y corredores para facilitar el traslado de quienes necesiten atención.

Entre las recomendaciones para los asistentes, las autoridades pidieron llevar agua, alimentos y medicamentos personales, además de respetar las restricciones sobre los elementos que pueden ingresar al predio.

El hecho ocurrió durante la noche del domingo, a unos 35 kilómetros del Parque Nacional Mburucuyá, en el tramo que conecta las localidades de Santa Rosa y Mburucuyá, cerca del paraje Pago Redondo.

Según informó la Fundación Rewilding Argentina, el sector donde ocurrió el atropellamiento contaba con límites de velocidad establecidos y carteles que advertían sobre la presencia de animales silvestres, por tratarse de una zona cercana a áreas naturales protegidas.

El cuerpo del felino fue encontrado durante la madrugada del lunes en un costado de la ruta. Tras el hallazgo, intervinieron efectivos de la Policía Rural de Corrientes y agentes de la Administración de Parques Nacionales.

La investigación quedó a cargo del fiscal Daniel Lezcano, quien ordenó el traslado del cuerpo al Centro de Conservación Aguará para realizar una necropsia y obtener mayores precisiones sobre las circunstancias de la muerte.

Además, se iniciaron actuaciones por una presunta infracción a la Ley Nacional 22.421 de Conservación de la Fauna Silvestre, mientras la Justicia trabaja para establecer las posibles responsabilidades del conductor involucrado.

Quién era Anguja, el yaguareté que murió atropellado en Corrientes

Anguja era hijo de Saso y Coli, dos yaguaretés liberados en 2021 en el marco del proyecto de reintroducción de la especie en los Esteros del Iberá, impulsado por la Fundación Rewilding Argentina junto con organismos provinciales y nacionales.

Su nacimiento representó un avance importante para la recuperación de estos grandes felinos, que habían desaparecido de Corrientes durante décadas como consecuencia de la caza y la pérdida de su hábitat.

El ejemplar no llevaba collar satelital, por lo que sus movimientos eran seguidos mediante la identificación de huellas, rastros y avistajes comunicados por habitantes de la región.

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Desde Rewilding Argentina explicaron que los yaguaretés necesitan recorrer grandes extensiones de territorio para conseguir alimento, reproducirse y establecer sus áreas de acción. Durante esos desplazamientos, pueden atravesar rutas y otros espacios intervenidos por las personas, lo que incrementa el riesgo de atropellamientos.

La muerte de Anguja representa una pérdida para el programa de recuperación de la especie y vuelve a poner en discusión la necesidad de reforzar las medidas de protección de la fauna silvestre en los corredores viales cercanos a reservas naturales.

El yaguareté está declarado Monumento Natural a nivel nacional y provincial en Corrientes, por lo que cuenta con protección legal.

La investigación, publicada en la revista científica Journal of Bioresources and Bioproducts, fue realizada por especialistas de la Universidad Forestal de Nankín, en China. Los científicos consiguieron transformar madera natural en un material flexible durante su fabricación, pero extraordinariamente resistente una vez seco.

El desarrollo, denominado madera hidroplástica, alcanza una resistencia a la tracción de 405,5 megapascales (MPa), casi seis veces superior a la de la madera original. Además, presenta propiedades mecánicas que superan a las de varios plásticos convencionales, como el poliestireno y el polipropileno.

Su principal ventaja es que combina resistencia, capacidad de moldeado y biodegradabilidad. Según los ensayos realizados, un sorbete fabricada con este material logró mantener su forma después de permanecer tres horas en agua y terminó prácticamente degradada tras seis meses enterrada en suelo natural.

El proceso de hidroplastificación: el secreto de moldear madera utilizando agua

A diferencia de otros procedimientos industriales, que requieren elevadas temperaturas y presiones, la hidroplastificación permite modificar la estructura de la madera aprovechando las propiedades del agua.

Para desarrollar el material, los investigadores utilizaron madera de tilo, una especie caracterizada por su ligereza y estructura porosa. Primero, la sometieron durante 30 minutos a un tratamiento químico suave con hidróxido de sodio y sulfito sódico, destinado a retirar una pequeña proporción de lignina.

Posteriormente, introdujeron una solución de celulosa en los poros de la madera mediante ciclos de vacío. Al sumergirla en agua, la celulosa se regeneró y formó una red de enlaces que reforzó las fibras naturales.

En ese estado húmedo, la madera adquirió una flexibilidad comparable a la de un plástico moldeable, hasta el punto de poder doblarse casi 180 grados sin romperse.

Una vez obtenida la forma deseada, las piezas se secaron durante seis horas a 60 °C. Durante este proceso, el agua se evaporó y las células de la madera se compactaron naturalmente, sin necesidad de aplicar grandes presiones externas.

Como resultado, la densidad del material aumentó de 0,48 a 1,16 gramos por centímetro cúbico, dando lugar a una estructura mucho más compacta.

Celulosa y lignina: los componentes clave para lograr la resistencia del nuevo material

Una de las particularidades del descubrimiento es que aprovecha dos componentes presentes naturalmente en los árboles: la celulosa y la lignina.

La celulosa forma una red de enlaces que fortalece la estructura interna, mientras que la lignina contribuye a mantener la cohesión de las fibras y mejora su comportamiento frente a la humedad.

Los investigadores comprobaron que conservar gran parte de la lignina era fundamental para conseguir un material resistente al agua. La madera original contenía aproximadamente un 27,6% de este componente y, después del tratamiento, conservó alrededor del 24%.

Gracias a esta combinación, la madera hidroplástica mantuvo una resistencia de 86,7 MPa en condiciones húmedas, unas 17 veces superior a la de un material equivalente elaborado únicamente con celulosa.

Además, durante una prueba de inmersión de 48 horas, absorbió un 54% de agua, frente al 189,5% registrado por el material de celulosa utilizado como comparación.

Un nivel de resistencia casi seis veces superior al de la madera natural

Las pruebas mecánicas revelaron mejoras significativas respecto de la madera sin tratar. La resistencia a la tracción alcanzó los 405,5 MPa, mientras que la resistencia a la flexión llegó a 367 MPa, aproximadamente cinco veces la registrada en la madera original.

Los científicos también observaron un incremento cercano a cinco veces en la capacidad de absorber impactos antes de romperse.

Por otra parte, el material obtuvo una dureza Shore D de 77, superior a la del poliestireno rígido utilizado como referencia.

Estas propiedades permiten superar determinados indicadores mecánicos de plásticos como el nailon, el poliestireno y el polipropileno, aunque las diferencias dependen del tipo de ensayo y del material utilizado para la comparación.

La combinación de resistencia y bajo peso constituye otra de sus ventajas. Según los investigadores, su resistencia específica incluso supera la de algunas aleaciones de aluminio.

Pruebas superadas: alta tolerancia al calor, agua salada y disolventes orgánicos

Para evaluar su posible utilización en productos cotidianos, los científicos fabricaron sorbetes de madera hidroplástica y las sometieron a distintas condiciones.

En una de las pruebas, compararon su comportamiento con el de un sorbete de papel. Mientras este última se hinchó después de 30 minutos en agua, la de madera hidroplástica conservó su rigidez durante tres horas.

También demostraron que podía resistir temperaturas elevadas. Después de permanecer 30 minutos en agua a 90 °C, un sorbete de ácido poliláctico (PLA) se deformó, mientras que la desarrollada con madera mantuvo su estructura.

En otro ensayo, sobre una superficie a 200 °C, plásticos convencionales como el polietileno, el PVC y el poliestireno comenzaron a ablandarse, mientras que el nuevo material conservó su forma. Su estabilidad térmica alcanzó aproximadamente los 300 °C.

Además, los investigadores comprobaron su comportamiento frente al agua de mar, soluciones ácidas, sustancias alcalinas y disolventes orgánicos como el etanol.

Sin embargo, también identificaron limitaciones. Después de tres ciclos de humedecimiento y secado, su resistencia disminuyó, lo que indica que todavía deben realizarse mejoras antes de considerar aplicaciones industriales que impliquen un contacto repetido con líquidos.

Biodegradabilidad récord: se degrada casi por completo en tan solo seis meses

Una de las características más prometedoras de la madera hidroplástica aparece al finalizar su vida útil. Los investigadores enterraron sorbetes fabricados con el nuevo material en suelo natural para observar su degradación.

Después de 90 días, las piezas comenzaron a fragmentarse y, al cumplirse seis meses, estaban prácticamente degradadas. En contraste, un sorbete convencional de polietileno permaneció intacta durante el mismo período.

Este resultado representa una diferencia importante frente a determinados productos plásticos, que pueden permanecer durante décadas o incluso siglos en el ambiente.

No obstante, los resultados corresponden a las condiciones específicas del ensayo de enterramiento y no significan que el material desaparezca necesariamente en seis meses en cualquier entorno.

Otra ventaja es el aprovechamiento de la materia prima. El procedimiento conserva buena parte de la lignina y la hemicelulosa, por lo que alcanza un rendimiento de producción del 82,6%, frente al 45% aproximado de determinados procesos convencionales de fabricación de pasta de papel.

Impacto ambiental: una alternativa frente a las 400 millones de toneladas de plástico anuales

La investigación surge en un contexto de creciente preocupación por la contaminación plástica. Según los datos correspondientes a 2022 recogidos por el estudio, la producción mundial de plástico se acercó a los 400 millones de toneladas, mientras que apenas el 9% de los residuos plásticos se reciclaba.

Ante este escenario, los científicos buscan desarrollar materiales capaces de ofrecer prestaciones similares a las de los polímeros sintéticos, pero con un menor impacto ambiental.

El análisis de ciclo de vida realizado por los autores indica que la fabricación de madera hidroplástica presenta una huella de carbono inferior a la de seis plásticos convencionales: polietileno, polipropileno, poliestireno, PVC, PET y ABS.

Sin embargo, esta comparación contempla únicamente la etapa de fabricación y no incluye el transporte, la utilización ni la eliminación final de los productos.

A pesar de los resultados, todavía existen desafíos para producir este material a gran escala. Entre ellos se encuentran las diferencias en la composición de las distintas especies de madera, la dificultad para impregnar piezas de más de un centímetro de espesor y la necesidad de recuperar eficientemente los productos químicos utilizados.

Los investigadores consideran que perfeccionar estas etapas será fundamental para avanzar hacia su comercialización. Si se superan esas limitaciones, la madera hidroplástica podría convertirse en una alternativa para fabricar cubiertos, platos, sorbetes, envases y otros artículos de uso cotidiano, reduciendo la dependencia de los plásticos derivados de combustibles fósiles.

Se trata de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, que este martes 10 de noviembre recibirá al papa León XIV durante su visita a Córdoba. El Pontífice tiene previsto participar allí, a las 15:15, de un encuentro con obispos, sacerdotes, religiosos y otros representantes de la Iglesia.

Pero mucho antes de convertirse en escenario de un acontecimiento histórico, el edificio fue apenas una precaria iglesia de barro y paja. Su construcción estuvo marcada por dificultades que obligaron a empezar de nuevo en más de una oportunidad.

De un rancho de barro y paja a la Catedral de Córdoba: una historia que comenzó en 1577

Los orígenes del templo se remontan a 1577, apenas cuatro años después de la fundación de la ciudad de Córdoba. En aquel momento se reservó un terreno para levantar la Iglesia Mayor, dentro del trazado urbano de 70 manzanas.

La primera construcción era muy diferente del edificio que hoy domina el paisaje del centro histórico. Se trataba de una estructura sencilla, realizada con barro y paja, que cumplía las funciones religiosas de una comunidad todavía pequeña.

En 1599 comenzaron las obras de una iglesia más sólida. Según la Municipalidad de Córdoba, participaron trabajadores indígenas, mestizos y criollos, mientras que los vecinos colaboraron aportando materiales, herramientas y mano de obra.

Aquella primera etapa fue el inicio de un proceso prolongado, en el que distintas generaciones de constructores y arquitectos terminarían dejando su huella.

Los dos derrumbes que marcaron la construcción de la Catedral de Córdoba

La historia del edificio tuvo uno de sus episodios más trágicos en 1677, cuando un derrumbe total provocó la muerte del párroco, el sacristán y algunos fieles que se encontraban en el lugar.

La tragedia obligó a replantear las obras. Años después comenzó una nueva etapa de construcción, vinculada con el arquitecto José González Merguete, a quien se atribuyen las bases y buena parte de la mampostería del edificio.

Sin embargo, los problemas no terminaron allí. En 1724, la estructura sufrió un segundo derrumbe, esta vez parcial, que volvió a retrasar los trabajos.

Cinco años después, el obispo Gutiérrez de Zeballos recurrió al arquitecto jesuita Andrés Blanqui para continuar la obra. Su intervención resultó fundamental para definir buena parte de la apariencia que conserva el templo.

Blanqui incorporó técnicas y materiales particulares, entre ellos una mezcla de cal de las sierras cordobesas y pasta de tuna, utilizada para elaborar una argamasa resistente e impermeable.

Una Catedral que se inauguró en 1758, pero todavía no tenía sus torres

Después de décadas de trabajos y dificultades, la Catedral fue inaugurada el 25 de mayo de 1758 como “Nuestra Señora de la Asunción”, aunque todavía estaba lejos de presentar su aspecto definitivo.

En aquel momento, el templo no tenía sus dos torres campanario, que recién se completaron en 1770. Entre sus detalles más particulares aparecen figuras de ángeles con rasgos indígenas, una expresión del encuentro de tradiciones artísticas que caracterizó al barroco americano.

La consagración oficial como Catedral llegó el 25 de mayo de 1784, bajo el obispado de San Alberto. Para entonces, habían transcurrido 185 años desde el comienzo de la construcción de la primera iglesia de mayor envergadura.

La decoración también continuó cambiando con el paso del tiempo. En 1901 se instaló la figura de Cristo Redentor entre las torres, mientras que a comienzos del siglo XX se renovó el interior bajo la dirección del artista Emilio Caraffa.

En 1941, el edificio fue declarado Monumento Histórico Nacional, en reconocimiento a su importancia arquitectónica, religiosa y cultural.

Actualmente, su interior está dividido en tres naves y conserva elementos destacados, como el Sagrario de Plata realizado en 1804 y las pinturas que decoran sus bóvedas.

León XIV visita la Catedral de Córdoba: el encuentro previsto para este 10 de noviembre

El cronograma oficial establece que el Pontífice arribará a Córdoba durante la mañana de este martes 10 de noviembre y presidirá una misa multitudinaria en el predio de la Escuela de Aviación Militar.

Después de recorrer parte del centro de la ciudad y saludar a los fieles, tiene previsto trasladarse hasta la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción para participar de un encuentro pastoral a las 15:15.

Para quienes deseen acompañar la visita, la organización informó que el público podrá concentrarse en la Plaza San Martín, mientras se desarrolla el encuentro en el interior del templo.

Así, una construcción que sobrevivió a derrumbes, reconstrucciones y casi dos siglos de obras se prepara para recibir a León XIV. La Catedral de Córdoba no solo será una parada en la agenda papal: también será testigo de un nuevo capítulo de una historia que comenzó hace más de 400 años.

El destino fue la ciudad de Córdoba, donde la pieza ocupó un lugar central durante la celebración religiosa encabezada por el papa León XIV. Su traslado respondió a una solicitud especial: el pontífice quería que la histórica imagen estuviera presente durante la multitudinaria misa realizada en el predio de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA).

No se trata solamente de una antigua obra religiosa. El Cristo está estrechamente vinculado con José Gabriel del Rosario Brochero, el sacerdote cordobés que recorrió las sierras a lomo de mula, abrió caminos, impulsó escuelas y dedicó su vida a acompañar a los habitantes de las poblaciones más aisladas.

El pedido del Cura Brochero que convirtió al Cristo en una obra única

La historia comenzó cuando Brochero buscó una imagen para la Casa de Ejercicios Espirituales de Villa del Tránsito, actual Villa Cura Brochero. Pero el sacerdote no quería una representación convencional de Jesús.

La talla fue realizada por Juan Fabre, un hermano jesuita, siguiendo una indicación particular del Cura Gaucho. Brochero deseaba que Cristo tuviera los rasgos de los habitantes de las sierras cordobesas: piel morena, cabello oscuro, manos trabajadas y facciones similares a las de los campesinos de Traslasierra.

La intención era profundamente pastoral. Brochero buscaba que los pobladores pudieran reconocerse en el rostro de Jesús, sin observarlo como una figura distante, extranjera o ajena a su realidad cotidiana.

La pieza estuvo inicialmente en el comedor de la Casa de Ejercicios y, alrededor de 1910, fue instalada en una capilla. Desde entonces acompañó celebraciones, retiros espirituales y momentos de oración. Nunca había sido trasladada fuera del santuario.

Quién fue el Cura Brochero y cómo transformó las sierras de Córdoba

José Gabriel del Rosario Brochero nació el 16 de marzo de 1840, en Santa Rosa de Río Primero, Córdoba. Fue ordenado sacerdote en 1866 y, un año después, asistió a los enfermos durante la epidemia de cólera que golpeó con fuerza a la provincia.

Cuando llegó a Traslasierra encontró una región marcada por el aislamiento, los caminos precarios y la falta de servicios. A partir de entonces comenzó a recorrer enormes distancias sobre su mula, atravesando ríos, senderos y las difíciles Altas Cumbres.

Su tarea no se limitó a la evangelización. Promovió la construcción de más de 200 kilómetros de caminos, además de escuelas, capillas y acueductos. También gestionó obras para mejorar la comunicación y el desarrollo de las comunidades serranas.

Uno de sus proyectos más importantes fue la Casa de Ejercicios Espirituales, inaugurada en 1877. Para llevar a los habitantes hasta allí, organizaba caravanas que cruzaban las montañas durante varios días. En algunos retiros llegaron a participar cientos de personas.

Con el paso del tiempo contrajo lepra, probablemente por su permanente contacto con enfermos. Murió el 26 de enero de 1914, casi ciego y sordo. Fue beatificado en 2013 y canonizado por el papa Francisco el 16 de octubre de 2016, convirtiéndose en el primer santo nacido y fallecido en la Argentina.

El histórico traslado solicitado por León XIV

Para sacar la imagen de su capilla fue necesario organizar un cuidadoso operativo. Los especialistas debían proteger la madera de las vibraciones, el viento, los cambios de temperatura y la exposición al sol.

El Cristo fue colocado dentro de un cofre especial de madera con forma de cruz y trasladado bajo custodia desde Villa Cura Brochero. Vecinos, fieles y estudiantes participaron de una despedida cargada de emoción.

Después de 116 años, el Cristo de rostro serrano volvió a ponerse en camino, como tantas veces lo había hecho el Cura Gaucho. Su llegada a la misa de León XIV unió dos épocas: la de las travesías de Brochero por las montañas y la de una celebración destinada a quedar en la historia religiosa argentina.

El episodio ocurrió este domingo en las inmediaciones del Monumento de los Españoles, donde el Pontífice celebró una misa multitudinaria al día siguiente. Tras su detención, la Policía Federal Argentina (PFA) allanó su domicilio y secuestró un arma de fuego, municiones, documentación y numerosos dispositivos de comunicación.

Cómo fue detenido el hombre que intentó atravesar la seguridad del Papa

Según informó la PFA, el sospechoso fue identificado por efectivos de la Policía de la Ciudad en la intersección de las avenidas Del Libertador y John Fitzgerald Kennedy, cerca del escenario preparado para la fiesta religiosa del lunes.

El hombre circulaba en una moto que tenía una patente presuntamente apócrifa y llevaba una credencial falsa, balizas policiales y distintos elementos de comunicación. Los agentes detectaron las irregularidades cuando intentaba ingresar al perímetro restringido, por lo que fue detenido.

La investigación quedó a cargo del Juzgado Federal N° 1, encabezado por la jueza María Servini, con intervención de la Secretaría N° 2, a cargo de Gonzalo Mendieta. Posteriormente, el detenido fue trasladado e incomunicado a una dependencia de la Policía Federal.

Qué encontraron durante el allanamiento en Palermo

Por orden judicial, efectivos del Departamento Unidad de Investigación Antiterrorista de la PFA allanaron el domicilio del sospechoso, también ubicado en Palermo. Durante el procedimiento, los investigadores encontraron una pistola calibre 9 milímetros, municiones y cargadores de distintos calibres.

Entre los elementos incautados también figuraba una credencial presuntamente falsa con la inscripción “enlace Vaticano”, confeccionada a nombre del detenido, además de una chapa y placa de jerarquía policial y otra patente con una inscripción vinculada a radioaficionados.

El inventario oficial incluyó 43 equipos de comunicación trunking, radios, dispositivos de radiofrecuencia, baterías, bases de cargadores, dos cámaras corporales, tres notebooks, dos computadoras, una tablet y dos teléfonos celulares.

Qué delitos investiga la Justicia y cómo continúa la causa

La investigación judicial fue caratulada “Intimidación pública y falsificación de documento público”. Los elementos secuestrados quedaron a disposición del juzgado interviniente para determinar su procedencia y posible utilización.

Durante el allanamiento participaron especialistas en explosivos, personal de Cibercrimen y unidades dedicadas al levantamiento de rastros y al análisis de equipos de comunicación. También se realizaron tareas de documentación fotográfica, planimetría y revisión técnica de los dispositivos encontrados.

Por el momento, el parte policial no informa que el detenido haya logrado ingresar al sector protegido ni establece cuál era su objetivo. La investigación deberá determinar el alcance de las presuntas falsificaciones y las circunstancias del intento de acceso al operativo de seguridad papal.

Esta planta trepadora puede desarrollarse sobre pérgolas, rejas o paredes, y sus flores suelen aparecer durante los meses cálidos. Para que el jazmín luzca en todo su esplendor, es clave prestar atención a la luz, el riego y la poda.

Dónde ubicar el jazmín para que florezca más

La iluminación es uno de los factores más importantes para estimular la floración. El jazmín necesita estar en un lugar cálido, con varias horas de sol al día y protegido de los vientos fuertes. Si bien puede adaptarse a la semisombra, la falta de luz reduce la cantidad de flores.

Al cultivarlo como trepadora, conviene colocar un soporte firme para guiar sus ramas a medida que crecen y así aprovechar mejor el espacio.

Cómo regar el jazmín y evitar problemas en las raíces

Durante el verano, el jazmín requiere riego regular, sobre todo si está en maceta. La frecuencia depende de la temperatura, el tamaño del recipiente y la rapidez con la que se seca el sustrato.

Lo esencial es mantener la tierra húmeda, pero sin encharcarla. Para eso, se recomienda usar un sustrato fértil y con buen drenaje, además de una maceta con agujeros en la base. Antes de volver a regar, es importante comprobar la humedad del sustrato para evitar el exceso de agua.

Cuándo y cómo podar el jazmín para estimular su crecimiento

La poda es clave para mantener el jazmín saludable y estimular la aparición de nuevas flores. En las variedades que florecen en verano, lo ideal es podar una vez terminada la floración, hacia el final de la estación o al comienzo del otoño.

En ese momento se pueden retirar ramas secas, débiles o entrecruzadas, y recortar los tallos que hayan crecido demasiado. No conviene hacer una poda fuerte justo antes de la floración, ya que muchas variedades producen flores sobre ramas desarrolladas la temporada anterior.

Con estos cuidados, el jazmín tendrá mejores condiciones para crecer, conservar su follaje y llenar el jardín o balcón de flores blancas y perfumadas durante la temporada cálida.

La tradicional costumbre argentina de comprar una docena de facturas para compartir el fin de semana se transformó en un consumo de lujo ya que en los mostradores de todo el país, las vitrinas lucen cada vez más vacías no por el éxito de las ventas, sino porque se produce menos cantidad para evitar que se echen a perder.

De acuerdo con los datos más recientes del sector recopilados esta semana por la industria panadera, la caída de ventas adquirió dimensiones históricas. Productos de pastelería, repostería y las clásicas facturas registraron una baja interanual del 80%, mientras que la compra de pan tradicional experimentó un retroceso del 55% en los últimos dos años.

“El pan es lo único que se sostiene porque suele reemplazar las comidas”

“La venta de facturas es lo que más cayó. Cuando más se venden es un domingo o un feriado, pero ya no está eso de que a las familias se les haga cotidiano. La docena varía entre los $14.000 y los $20.000 y para el laburante eso es muy complejo. Entendemos que hay gente que cobra 25 lucas una changa, por lo que no puede pagar ese precio”, señaló a la Agencia Noticias Argentinas, Gastón Mora, presidente de la Asociación de Panaderos de la localidad bonaerense de Avellaneda.

En ese marco, explicó que “la venta de masas finas, los sándwiches de miga y todo lo que suele ser para un evento o un festejo de cumpleaños se derrumbó. Nosotros vendíamos unas 150 tortas por semana y hoy, si se llevan 15 o 20, nos ponemos contentos”.

Por otro lado, comentó que “el pan es lo único que se sostiene porque suele reemplazar las comidas”, aunque confirmó que su comercialización disminuyó un 50%, lo que redujo las ventas casi exclusivamente al pan clásico y al pan flauta.

Insumos, tarifas de energía y el alquiler

Además, indicó que los insumos también sufrieron fuertes remarcaciones. “La caja de margarina trepó de $40.000 o $45.000 a superar los $120.000 y luego se estabilizó entre los $85.000 y $90.000; los huevos pasaron de un rango de $35.000 a $72.000 el cajón, y la bolsa de harina escaló desde los $9.000 hasta los $18.000”, dijo y agregó: “A eso se le suman las tarifas de energía y el alquiler, por eso estamos más que complicados”.

En tanto, Juan Carlos, responsable de una panadería en el barrio porteño de Almagro, coincidió en que la venta de facturas atraviesa una situación crítica. “Vender una docena es casi imposible, hoy, como mucho, se llevan tres para compartir”, sostuvo.

Con el objetivo de recuperar al menos el costo de la materia prima, los negocios comercializan este stock remanente para contener a los clientes de menores recursos, mientras reducen drásticamente las horneadas del día. Además, algunos decidieron reconvertirse o anexar servicios alternativos, como la venta de café al paso para aprovechar el tránsito de trabajadores de la zona y sumar ingresos mínimos.

La compra por unidad, en aumento

Esta brutal contracción de la demanda provocó un cambio radical en las pautas de compra de los clientes cotidianos, quienes abandonaron de manera casi definitiva el pedido por kilo o por docena. Los panaderos señalan que la modalidad actual se limita a compras fraccionadas por montos fijos en pesos o por unidades estrictas, donde la gente se acerca a pedir “dos pancitos” o “mil pesos de pan” para el consumo inmediato.

La clientela de mayor edad, principalmente los jubilados, se ve cada vez menos por los locales ya que sus ingresos apenas alcanzan para cubrir los alimentos básicos.

El ahogo financiero de las panaderías no responde únicamente a la pérdida de clientes, sino a una pinza económica donde los costos fijos avanzan sin control. Los comerciantes enfrentan facturas de energía eléctrica que promedian los $800.000 mensuales, montos impagables para estructuras familiares que los obligan a ingresar en planes de refinanciación de deudas y acumular saldos pendientes en las tarjetas de crédito.

A eso se le agrega el encarecimiento constante del 30% en insumos esenciales como la harina, la grasa y la levadura, incrementos que no pueden trasladarse por completo al precio final para evitar ahuyentar a los pocos compradores que quedan.

Representantes de la Cámara de Industriales Panaderos explicaron que el sector ya trabaja directamente a pérdida con márgenes de rentabilidad nulos con tal de sostener las persianas abiertas. En los últimos 24 meses se constató el cierre definitivo de unas 2.000 panaderías en todo el territorio nacional, lo que arrastró la pérdida de más de 16.000 puestos de trabajo directos en un rubro que es reconocido por ser una fuente del empleo barrial.

Tren Sarmiento hoy: cómo funciona el servicio

El ramal Moreno/Luján/Mercedes de la línea Sarmiento brinda servicios especiales desde ahora y hasta el miércoles a las 23:30, en el marco de la visita del papa León XIV.

Qué servicios operan en el Tren Sarmiento y cuáles son sus estaciones

• Once - Moreno: Once, Caballito, Flores, Floresta, Villa Luro, Liniers, Ciudadela, Ramos Mejía, Haedo, Morón, Castelar, Ituzaingó, San Antonio de Padua, Merlo, Paso del Rey, Moreno.
• Moreno - Mercedes: Moreno, La Reja, Francisco Álvarez, Ingeniero Pablo Marín, Las Malvinas, General Rodríguez, La Fraternidad, Lezica y Torrezuri, Universidad de Luján, Luján, Jáuregui, Olivera, Gowland, Mercedes.
• Merlo - Lobos: Merlo, KM 34,5, Agustín Ferrari, Mariano Acosta, Maquinista Ricardo Cal, Marcos Paz, Zamudio, Hornos, Las Heras, Speratti, Zapiola, Empalme Lobos, Lobos.

Tren Mitre hoy: cómo funciona el servicio

El servicio de la línea Mitre circula según lo previsto, con cronograma de día hábil, por la visita del papa León XIV.

Qué servicios operan en el Tren Mitre y cuáles son sus estaciones

• Retiro - Tigre: Retiro, Lisandro de la Torre, Belgrano C, Núñez, Rivadavia, Vicente López, Olivos, La Lucila, Martínez, Acassuso, San Isidro, Beccar, Victoria, Virreyes, San Fernando, Carupá, Tigre.
• Retiro - José León Suárez: Retiro, 3 de Febrero, Carranza, Colegiales, Belgrano R, Drago, Urquiza, Pueyrredón, Miguelete, San Martín, San Andrés, Malaver, Villa Ballester, Chilavert, José León Suárez.
• Retiro - Bartolomé Mitre: Retiro, 3 de Febrero, Carranza, Colegiales, Belgrano R, Coghlan, Saavedra, Juan B. Justo, Florida, Cetrángolo, Bartolomé Mitre.
• Villa Ballester - Zárate: Villa Ballester, Bancalari, Pacheco, Benavídez, Maschwitz, Escobar, Río Luján, Otamendi, Campana, KM 83, Zárate
• Victoria - Capilla del Señor: Victoria, Schweitzer, El Talar, López Camelo, Garín, Maquinista Savio, Matheu, Zelaya, Los Cardales, Capilla del Señor.

Tren de la Costa hoy: cómo funciona el servicio

El servicio del Tren de la Costa circula según lo previsto, con cronograma de día hábil, por la visita del papa León XIV.

El Tren de la Costa es un ferrocarril urbano y turístico que recorre los municipios de Vicente López, San Isidro, San Fernando y Tigre en el norte del conurbano bonaerense. Las vías corren paralelas a la costa del Río de la Plata y atraviesan zonas residenciales y recreativas.

Cuáles son las estaciones del Tren de la Costa

El Tren de la Costa tiene un recorrido de 15,5 kilómetros de extensión con 11 estaciones, con las cabeceras Maipú, en el partido de Vicente López, y Delta, en el partido de Tigre.

1. Maipú
2. Borges
3. Libertador
4. Anchorena
5. Barrancas
6. San Isidro R
7. Punta Chica
8. Marina Nueva
9. San Fernando R
10. Canal
11. Delta

Tren Roca hoy: cómo funciona el servicio

El servicio de la línea Roca circula según lo previsto, con cronograma de día hábil, por la visita del papa León XIV.

Qué servicios operan en el Tren Roca y cuáles son sus estaciones

• Plaza Constitución - La Plata: Plaza Constitución, Yrigoyen, Santillán y Kosteki, Sarandí, Villa Domínico, Wilde, Don Bosco, Bernal, Quilmes, Ezpeleta, Berazategui, Plátanos, Hudson, Pereyra, Villa Elisa, City Bell, Gonnet, Ringuelet, Ringuelet, Tolosa, La Plata
• Plaza Constitución - Ezeiza - Cañuelas: Plaza Constitución, Yrigoyen, Santillán y Kosteki, Gerli, Lanús, Remedios de Escalada, Banfield, Lomas de Zamora, Temperley, Turdera, Llavallol, Luis Guillón, Monte Grande, El Jagüel, Ezeiza // Ezeiza, Hospital Ezeiza, Unión Ferroviaria, Tristán Suárez, Carlos Spegazzini, Marcos Paz, Vicente Casares, Alejandro Petión, Kloosterman, Ricardo Levene, Hospital Cuenca Alta Néstor Kirchner, Cañuelas
• Plaza Constitución - Glew / Alejandro Korn: Plaza Constitución, Yrigoyen, Santillán y Kosteki, Gerli, Lanús, Remedios de Escalada, Banfield, Lomas de Zamora, Temperley, Adrogué, Burzaco, Longchamps, Glew, Guernica, Alejandro Korn
• Plaza Constitución - Bosques - Gutiérrez (vía Temperley): Plaza Constitución, Yrigoyen, Santillán y Kosteki, Gerli, Lanús, Remedios de Escalada, Banfield, Lomas de Zamora, Temperley, José Mármol, Rafael Calzada, Claypole, Ardigó, Florencio Varela, Zeballos, Bosques (estación de trasbordo) // Santa Sofía, Gutiérrez // Sourigues, Ranelagh, Villa España, Berazategui, Ezpeleta, Quilmes, Bernal, Don Bosco, Wilde, Villa Domínico, Sarandí, Santillán y Kosteki, Plaza Constitución.
• Temperley - Haedo: Temperley, Hospital Español, Santa Catalina, Juan XXIII, KM 34, Intendente Pedro Pablo Turner, De Elía, Tablada, San Justo, Ingeniero Santiago Brian, Haedo
• Cañuelas - Monte: Temperley, Ezeiza, Hospital Ezeiza, Unión Ferroviaria, Tristán Suárez, Spegazzini, Máximo Paz, Vicente Casares, Alejandro Petión, Kloosterman, Ricardo Levene, Hospital Cuenca Alta Néstor Kirchner, Cañuelas, La Noria, Abbott, Monte
• Alejandro Korn - Chascomús: Alejandro Korn, Domselaar, Coronel Brandsen, Jeppener, Altamirano, Gándara, Chascomús
• Tren Universitario: La Plata, Arquitectura, Informática, Medicina, Periodismo, Diagonal 73, Policlínico, Avenida 7, Circunvalación, Meridiano V, Hospital San Juan de Dios.

Tren San Martín hoy: cómo funciona el servicio

El servicio de la línea San Martín circula según lo previsto, con cronograma de día hábil, por la visita del papa León XIV.

Qué servicios operan en el Tren San Martín y cuáles son sus estaciones

• Retiro - José C. Paz / Pilar / Dr. Cabred: Retiro, Palermo, Villa Crespo, La Paternal, Villa del Parque, Devoto, Sáenz Peña, Santos Lugares, Caseros, El Palomar, Hurlingham, William Case Morris, Bella Vista, Muñiz, San Miguel, José C. Paz, Sol y Verde, Presidente Derqui, Villa Astolfi, Pilar, Manzanares, Dr. Cabred

Tren Belgrano Sur: cómo funciona el servicio

El servicio de la línea Belgrano Sur circula según lo previsto, con cronograma de día hábil, por la visita del papa León XIV.

Qué servicios operan en el Tren Belgrano Sur y cuáles son sus estaciones

• González Catán / Marinos del Crucero General Belgrano: Antonio Sáenz (Viaducto), Villa Soldati, Presidente Illia, Lugano, Villa Madero, Marinos del Fournier, Tapiales // Ingeniero Manuel Castello / KM 12, Querandí, Laferrere, María Eva Duarte, Independencia, González Catán // Aldo Bonzi, María Sánchez de Mendeville, José Ingenieros, Justo Villegas, Isidro Casanova, Rafael Castillo, Merlo Gómez, Libertad, Marinos del Crucero General Belgrano.
• González Catán - Marcos Paz - Villars - Lozano: González Catán, 20 de junio, Marcos Paz, Villars, Lozano

La iniciativa, que lleva más de una década en funcionamiento, permitió que algunos sectores del litoral ganaran hasta 90 metros de terreno desde 2013.

El origen de la iniciativa ecológica en las playas de Lancashire

La costa de Lancashire enfrenta desde hace décadas un problema ambiental: la desaparición progresiva de sus dunas naturales. Estas formaciones arenosas funcionan como una barrera frente al avance del mar, pero la erosión y el desarrollo urbanístico redujeron considerablemente su extensión.

Según los datos del programa de conservación, las dunas de la zona se redujeron aproximadamente un 80% durante los últimos 150 años. Esta pérdida aumentó la vulnerabilidad de las viviendas cercanas a la costa y afectó los ecosistemas que dependen de estos ambientes.

Para revertir esta situación, surgió el Fylde Sand Dunes Project, una iniciativa que reúne a organismos locales y entidades conservacionistas. Entre sus estrategias más llamativas se encuentra la reutilización de árboles navideños, una alternativa que transforma los residuos de las fiestas en herramientas para restaurar el paisaje costero.

Cómo funciona el reciclaje de árboles de Navidad en la arena

El procedimiento se basa en un fenómeno natural: el viento transporta constantemente arena por la playa, pero parte de esos sedimentos queda atrapada cuando encuentra obstáculos. Los árboles de Navidad, gracias a sus ramas, pueden funcionar como pequeñas barreras que favorecen la acumulación de arena.

Para aprovechar este mecanismo, los equipos de trabajo excavan zanjas en sectores estratégicos de la costa y colocan los árboles usados en su interior. A medida que el viento desplaza los sedimentos, las ramas los retienen y permiten que se formen montículos alrededor de los ejemplares.

Con el tiempo, estas acumulaciones pueden convertirse en nuevas formaciones dunares. El proceso se complementa con estructuras de madera y la plantación de barrón, una gramínea cuyas raíces ayudan a fijar la arena. De esta manera, el reciclaje de los árboles se integra a una estrategia más amplia de restauración ambiental.

Recuperación récord: hasta 90 metros de playa ganados desde 2013

Los resultados del proyecto muestran avances importantes en determinados sectores del litoral inglés. Desde 2013, algunas zonas intervenidas registraron una recuperación de entre 60 y 90 metros, lo que representa una mejora significativa para un territorio afectado durante décadas por la erosión.

El crecimiento de las dunas no solamente permite recuperar el paisaje, sino que también fortalece las defensas naturales frente a los temporales. Al aumentar la distancia entre el mar y las áreas urbanizadas, estas formaciones ayudan a reducir el impacto de la erosión y el riesgo de inundaciones.

Actualmente, las dunas contribuyen a proteger 493 propiedades frente a la erosión costera y otras ocho frente a las inundaciones. Además, cerca de 400 viviendas podrían beneficiarse de futuras mejoras, lo que demuestra la importancia de conservar estas barreras naturales para las comunidades costeras.

Flora y fauna: las dunas de Lancashire albergan más de 300 especies de plantas y animales protegidos

La recuperación de las dunas también tiene consecuencias positivas para la biodiversidad. Estos ecosistemas ofrecen refugio y alimento a numerosas especies que dependen de las condiciones particulares de los ambientes arenosos.

En el área del proyecto se identificaron más de 300 especies de plantas, además de invertebrados poco comunes y aves de interés para la conservación. La restauración de la vegetación favorece la estabilidad del suelo y contribuye a mantener los hábitats necesarios para la supervivencia de la fauna local.

Por este motivo, el programa no se limita a colocar árboles navideños sobre la arena. También contempla la eliminación de especies invasoras y la recuperación de espacios naturales, con el objetivo de fortalecer el equilibrio ecológico y favorecer la conservación de la flora y fauna autóctonas.

El papel clave de los voluntarios y las campañas de recogida en North Beach

Uno de los pilares de esta iniciativa es la participación de la comunidad. Después de las fiestas navideñas, los vecinos pueden llevar sus árboles a puntos de recogida habilitados, desde donde son trasladados a las playas seleccionadas para su reutilización.

En una de las campañas realizadas en North Beach, más de 250 voluntarios colocaron más de 2.000 árboles en apenas tres días. La movilización continuó en 2026, cuando alrededor de 650 personas participaron en la instalación de otros 2.000 ejemplares a lo largo de aproximadamente tres kilómetros de costa.

La experiencia de Lancashire demuestra cómo un residuo estacional puede convertirse en un recurso para enfrentar problemas ambientales. Con miles de árboles reutilizados y cientos de personas involucradas, una tradición navideña terminó transformándose en una herramienta para proteger las playas, recuperar las dunas y conservar la biodiversidad.

Cabe señalar que la disposición contempla las actividades religiosas previstas para esa jornada y las necesidades de seguridad, circulación y organización.

Dónde es feriado el martes 10 de noviembre y qué pasa en la provincia de Buenos Aires

A diferencia del lunes 9 de noviembre, declarado feriado nacional en todo el país, el martes 10 el descanso alcanza exclusivamente a CABA y Córdoba. Por lo tanto, en las demás provincias no rige el feriado extraordinario por la visita papal.

El cronograma incluye una tercera fecha: el miércoles 11 de noviembre será feriado únicamente en la provincia de Buenos Aires. De esta manera, los habitantes del territorio bonaerense tendrán descanso el lunes y el miércoles, mientras que quienes se encuentren en la Capital Federal y Córdoba contarán con feriado el lunes y el martes.

La diferencia responde a los desplazamientos del pontífice. Según la agenda oficial, el martes León XIV celebrará una misa en Córdoba y regresará por la tarde a Buenos Aires, donde encabezará una vigilia con jóvenes en Palermo a las 20.15.

Cómo se paga el feriado del 10 de noviembre si corresponde trabajar

El feriado extraordinario debe distinguirse de un día no laborable, ya que ambas figuras tienen consecuencias diferentes para la remuneración de los trabajadores.

El artículo 166 de la Ley de Contrato de Trabajo establece que, cuando un empleado presta servicios durante un feriado, debe percibir la remuneración normal correspondiente a la jornada más una cantidad igual. Esto equivale, en términos generales, al pago doble por el día trabajado.

Por su parte, el artículo 167 dispone que, durante los días no laborables, la decisión de otorgar descanso corresponde al empleador, con las excepciones previstas por la normativa. En esos casos, si se trabaja, corresponde la remuneración simple.

Para el martes 10, el decreto presidencial utiliza expresamente la figura de feriado en las dos jurisdicciones alcanzadas.

Cómo funcionará el subte en CABA durante el feriado del martes 10 de noviembre

Aunque el martes será feriado en la Ciudad de Buenos Aires, todas las líneas de subte funcionarán con el cronograma de un día hábil, según informó el Gobierno porteño.

En principio, las estaciones permanecerán abiertas, excepto aquellas cerradas por obras. Las autoridades advirtieron que podrían aplicar restricciones adicionales ante situaciones de saturación o riesgos de seguridad.

Además, la Línea D extenderá su servicio hasta la 1.30 para facilitar la desconcentración del encuentro juvenil encabezado por León XIV en el Monumento de los Españoles. También habrá un operativo especial de conexión con la Línea H.

Los pasajeros deberán prestar atención a los cortes y desvíos en Palermo y Recoleta, donde continuará el dispositivo de seguridad por la visita papal.

El siguiente feriado del calendario será el miércoles 11 de noviembre en territorio bonaerense, jornada en la que está prevista una misa en Luján antes de la despedida del pontífice en el Aeropuerto Internacional de Ezeiza.

De todas maneras, las muestras de fe por ver al Papa no serían frenadas por las lluvias, algo similar a lo que ocurre cuando se lleva a cabo la Peregrinación Juvenil a pie a la Basílica de Luján.

El SMN informó que se esperan chaparrones durante la mañana del martes y tormentas aisladas en la tarde, con mejoras hacia la noche.

Asimismo, se detalló que los vientos serán del norte rotando al noreste, con una temperatura mínima de 15 grados y una máxima de 27.

Cómo estará el clima en Buenos Aires este martes 10 de noviembre de 2026

El clima para Capital Federal y sus alrededores será distinto al de Córdoba, ya que no se anuncian lluvias y se prevé cielo parcial a mayormente nublado.

Luego de su visita a Córdoba, León XIV se trasladará nuevamente a CABA, donde alrededor de las 20:15 encabezará una vigilia masiva de oración con los jóvenes en el Monumento de los Españoles en Palermo.

En ese sentido, el SMN informó que se espera cielo parcial a mayormente nublado, vientos del norte rotando al noreste y las marcas térmicas irán de los 16 a los 26 grados.

Por lo tanto, en Capital Federal las condiciones climáticas serán más agradables durante la continuidad de la visita a la argentina del Sumo Pontífice.

Tras su paso por el establecimiento, brindó una misa en el Monumento de los Españoles, en Palermo, ante más de dos millones de personas. Por la tarde, León XIV continuó su agenda con actividades en Puerto Madero, Retiro y el centro porteño.

La jornada concluyó con una cena junto a los obispos argentinos en el Arzobispado de Buenos Aires.

Los mensajes del Papa León XIV tras su segundo día en Argentina

“La oración expresa lo que somos ante Dios. La dimensión religiosa es como un espejo que refleja nuestro ser, nuestros pensamientos y afectos, nuestros vínculos. Especialmente en la era digital, la oración nos ayuda a vencer las distracciones encontrando en el silencio el valor de la escucha”, expresó el Santo Padre en su cuenta de X.

Y añadió: “Custodiemos la comunión, acogiendo con caridad nuestras legítimas diferencias y cultivando la fraternidad, para que nuestra unidad haga visible el amor de Cristo y ayude a muchos a encontrarlo”.

Custodiemos la comunión, acogiendo con caridad nuestras legítimas diferencias y cultivando la fraternidad, para que nuestra unidad haga visible el amor de Cristo y ayude a muchos a encontrarlo. #ViajeApostólico #Argentina

— Papa León XIV (@Pontifex_es) November 10, 2026

El Papa saludó desde el balcón del Arzobispado

Córdoba espera por el Papa León XIV

🚨 AHORA | CONTINÚA EL INGRESO DE FIELES A FAdeA

🚔 Desde la apertura del predio, la Policía de Córdoba acompaña el ingreso de los asistentes a la vigilia, con presencia en los accesos y distintos puntos de control para ordenar la circulación y brindar seguridad durante la… pic.twitter.com/Ds4FtCEl4E

— Policía de Córdoba (@PoliciaCbaOf) November 9, 2026

El Papa da la homilía en la Catedral Metropolitana: “En cada una de sus provincias, nuestra fe ha echado raíces en pueblos y culturas diversas”

“Quisiera que en este momento de oración recorramos juntos, con nuestro pensamiento, las distintas regiones de este hermoso país. En cada una de sus provincias, nuestra fe ha echado raíces en pueblos y culturas diversas, dando lugar a expresiones propias de la vida cristiana, sin perder la unidad que nace de Cristo.

Pensemos en el noroeste, en su fe sencilla y sus hondas devociones. Vayamos al litoral, con sus grandes ríos y sus campos sembrados de futuro. Crucemos al noreste, para asombrarnos de sus maravillosas cataratas y sus extensos yerbatales, que distinguen las costumbres de todo el Cono Sur. Acerquémonos a la región de Cuyo, donde las viñas dan alegría al corazón del hombre.

Pasemos por las pampas y valoremos la sabiduría de quienes trabajan la tierra. Subamos a las sierras y, desde lo alto, apreciemos los dones de la creación. Vayamos al sur, donde el frío y los desiertos no impiden la cálida acogida de la fe. En esta variedad geográfica y cultural encontramos una presencia maternal que acompaña a sus habitantes y hacia la cual el pueblo expresa su cariño en marchas y peregrinaciones, en caminos de fe y de promesas recorridos a pie o a caballo, en poemas, oraciones y cantos que se elevan en honor de su nombre”.

León XIV entregó ofrendas florales al memorial en honor al Papa Francisco en la Catedral Metropolitana

El Papa León XIV habla en el Palacio San Martín: “La identidad del pueblo argentino se configuró como un crisol de razas, culturas y religiones diferentes”

“Nuestro encuentro se apoya sobre los pilares del diálogo y de la amistad, que fueron fundamentales en la vida del Papa Francisco y que ahora queremos fortalecer construyendo nuevos puentes, es decir, nuevos caminos de colaboración en la sociedad en la que vivimos.

La identidad del pueblo argentino se ha ido configurando como un crisol de razas, de culturas y de religiones diferentes, formado por los pueblos originarios y por tantos inmigrantes de distintas partes del mundo que fueron llegando a esta tierra a lo largo de los siglos, trayendo en sus baúles sus sueños y su fe -al principio fueron católicos, evangélicos y judíos, y después muchos más-.

Todos ellos, en su diversidad, aprendieron a trabajar juntos, a formar familias y comunidades, a construir colonias y aldeas, ‘en admirable simbiosis con las tradiciones locales’. Así dieron unidad a la nación y llevaron adelante proyectos comunes, sin que las religiones fueran nunca motivo de división, sino punto de encuentro y de compromiso con la sociedad”.

El Papa participa de un encuentro interreligioso

“Hay que construir una Argentina unida que supere la polarización”: el mensaje del Papa León XIV ante el mundo del trabajo

“A través del camino de la humildad, nos damos cuenta de que no nos bastamos a nosotros mismos, que necesitamos de los demás, y que sólo abriéndonos a la colaboración con quienes nos rodean, podremos construir entre todos un mundo mejor. Al igual que Dios nos ha creado de manera singular, Él cuenta también de modo individual con cada uno de nosotros, pero a la vez nos invita a la comunión, entrando en relación con él y con los demás.

Este es el camino para construir la Argentina unida que deseamos para el futuro, una auténtica amistad social en los términos de Fratelli que supere la polarización dialéctica y configure un arquitecto de la paz fundada en la justicia y el diálogo a nivel nacional y multilateral en el mundo empresarial.

Es necesario formar empresarios cristianos y darles un estilo de vida, contribuir a un mundo mejor, principalmente mediante la acción de cada empresario cristiano en su propia esfera. Esta es una misión de religión y vida, tratar de santificarnos a través de la profesión, de santificar la profesión.

Los empresarios, creadores de puestos de trabajo con su capital, arriesgan tantas veces el propio patrimonio, porque es imposible crear riqueza en un país sin implicarse personalmente, sin asumir la incerteza que produce el futuro, cuyos parámetros se escapan por completo de nuestro control.

Al mismo tiempo, hay que permanecer alerta para huir del riesgo de la avaricia, que como dijo el Papa Francisco, es una enfermedad del corazón".

El Papa León XIV habló sobre el trabajo argentino

“Es innegable el ingenio con el que este pueblo se ha aplicado al trabajo y ha sabido contribuir al bien común y a desarrollar innovaciones útiles para la sociedad. Por solo mencionar algunos ejemplos, podemos pensar en áreas como la astronomía, el mundo agrícola y la ciencia médica, donde las aportaciones de algunos argentinos han logrado avances significativos.

Pensemos también en el trabajo discreto y sacrificado que suponen las tareas del hogar, las horas gratuitas que se ofrecen para dar el mate cocido a los chicos en los barrios o las largas jornadas que se invierten para poder arar, cultivar y cosechar un campo.

En la tradición del pensamiento social de la Iglesia, el Estado no tiene que hacerlo todo, sino que tiene la tarea de favorecer la actuación de los cuerpos intermedios, familias, autoridades locales, grupos y movimientos sociales, manteniendo el poder regulador para el bien común y asumiendo las tareas que las agrupaciones inferiores no pueden cumplir.

Los cartoneros, los campesinos, los artesanos son expresiones vivas de esta subsidiariedad activa que el Papa Francisco ha defendido en sus discursos a los movimientos populares. Ellos no esperan pasivamente la asistencia del Estado, se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias. Con su demanda de inclusión social, ellos abogan por esas tres T: ‘tierra, techo y trabajo’, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social".

León XIV: “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad”

“Ya desde mi predecesor, León XIII, quien con el fin de fomentar la concordia entre las partes y eliminar los conflictos en el ámbito laboral, planteó la necesidad de crear un equilibrio adecuado entre los principios de la economía, la visión de los empresarios y las necesidades del trabajador y de su familia.

De ahí que el desempleo sea un auténtico drama en la vida de quien lo padece. Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergir a la sociedad en la exclusión social, fragmentando la cohesión del cuerpo social y destruyendo la acción comunitaria finalizada al bien común.

Como nos recordaba el Papa Francisco, en una sociedad realmente desarrollada, el trabajo es una dimensión irreversible renunciable de la vida social, ya que no sólo es un modo de ganarse el pan, sino también un cauce para el crecimiento personal, para establecer relaciones sanas, para expresarse a sí mismo, para compartir dones, para sentirse corresponsable en el perfeccionamiento del mundo, y en definitiva para vivir como pueblo.

Aquí vemos como el principio de la dignidad se vincula directamente con el principio del bien común, definido como el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible, tanto a las asociaciones como a cada uno de sus miembros, el logro más pleno y más fácil de la propia realización.

El bien común exige superar el individualismo estéril y el utilitarismo cooperativo, promoviendo una cultura del encuentro donde el crecimiento económico se traduzca en verdadero desarrollo humano integral.

Desde la perspectiva cristiana, además, contemplamos el trabajo como un medio de santificación. Al realizarlo, cumplimos la voluntad del Altísimo, tal y como leemos en las primeras páginas de la Biblia, ‘el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para que lo cultivara y lo cuidara’. Este mandato bíblico fundamenta el principio de destino universal de los bienes”.

“La economía debe estar al servicio de la persona”, dijo el Papa frente a representantes del trabajo

“Hoy en día, el trabajo, en su fundamento antropológico y en la dimensión global que lo caracteriza. Se enfrenta no solo a los fundamentos de la economía, sino también al reto de la crisis ecológica y al uso irresponsable de los recursos del planeta.

Allí donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral. A los trabajadores solo se les valora por su eficiencia, una realidad que adquiere una urgencia sin precedentes a la luz de la perspectiva de la ecología integral formulada por el Papa Francisco, según la cual el trabajo contribuye a la gestión responsable de la creación, en la que el desarrollo técnico debe armonizarse con el respeto a los ritmos de la naturaleza y a los límites de los distintos ecosistemas.

Una indicación válida también en este momento de profundos cambios en la estructura del trabajo, en el que parece prevalecer la razón de unos pocos, olvidando que no es verdadero progreso aquello que aumenta el bienestar de algunos, degradando los ecosistemas, trasladando los costes a las comunidades más vulnerables o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros.

Todo trabajo y todos los componentes del mundo laboral deben tener siempre esta nota distintiva. Lo realiza una persona, poniendo en juego todo su potencial y tiende al pleno desarrollo del que lo ejecuta.

Estamos aquí ante el primero y más fundamental de los principios de la doctrina social de la Iglesia, el principio de la dignidad de la persona humana. El ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica.

Y por tanto, la economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”.

León XIV en la UCA: “El trabajo no es un instrumento de conflicto”

“De la misma forma que la música nos ayuda a elevar el alma a Dios y a trascender lo cotidiano de nuestra vida, el trabajo nos invita a colaborar en la maravillosa y armónica obra del Señor. A este respecto, San Juan Pablo II nos recordaba que el hombre creado a imagen de Dios mediante su trabajo participa en la obra del creador y según la medida de sus propias posibilidades, en cierto sentido, continúa desarrollándola y la completa, avanzando cada vez más en el descubrimiento de los recursos y de los valores encerrados en todo lo creado.

El trabajo, por lo tanto, no es un instrumento de conflicto, sino que contribuye a construir la realidad social mediante la aportación de todos y respetando el orden de la creación. Esta convicción sigue siendo actual, por mucho que cambien las circunstancias que nos rodean e incluso la propia estructura del trabajo”.

Magalí Jojot, docente de Paraná, Entre Ríos: “Un proyecto económico, por sí solo, no es suficiente”

Soledad Cuellar, de la Comunidad Ava Guaraní: “El trabajo no es solo generar el pan, sino descubrir que podemos, que servimos y que tenemos para dar”

Fue la cuarta persona en hablarle al Papa. “Por ser mujer y por pertenecer a un pueblo originario conocí de cerca la discriminación y la falta de oportunidad”, denunció.

El testimonio de Verónica San Martín, recicladora urbana de La Plata

“Soy mamá de cuatro hijos y soy cartonera, recupero material en la calle. Muchas veces decimos que quienes fuimos descartados por el sistema encontramos lo que otros desechan, una forma de subsistir. Después nos organizamos y nos pudimos transformar. Pudimos transformar eso en trabajo. Necesitamos dignidad”, relató.

Y sumó: “Por eso el Papa Francisco nos llamaba a poetas sociales. Yo antes trabajaba en una clínica de limpieza y cuidaba a chicos. Perdí mi trabajo y después pasé por una situación de violencia. Me tuve que ir de mi casa con mis hijos y ahí empecé a cartonear, buscando en la basura algo para vender y llevarle un plato de comida a mi casa. Y ahí en la calle también encontré lo que era la violencia. A veces nos trataban como delincuentes, nos corrían y sacaban los carros”.

“Pero también en la calle nos encontramos y nos organizamos. Formamos nuestra cooperativa Recicladores Unidos. Hoy somos más de 200 compañeros. Conquistamos derechos y demostramos que los cartoneros no somos basura. Somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la casa común”, añadió.

Sabrina Zapone, delegada sindical de Avellaneda: “Atravesamos contextos donde se percibe el trabajo como un gasto o pérdida”

Juan Martín Allende, emprendedor y consultor de la Ciudad de Buenos Aires: “Soy un hombre de fe, pero conocí el dolor profundo y para siempre de ver morir a mi hija menor”

Fue el primero en hablarle al Papa León XIV en el encuentro en la UCA

Antes de visitar la UCA, el Papa conversó con víctimas de abuso sexual

Después de la misa en Palermo, el Papa León XIV se reunió durante más de una hora con cinco víctimas de abuso sexual por parte de la Iglesia.

El Papa León XIV llegó a la UCA

Casi 300 fieles atendidos por el SAME durante la misa del Papa León XIV en Palermo

Unos 290 feligreses recibieron asistencia del SAME durante la misa que el Papa León XIV ofició en el Monumento de los Españoles. Hubo 15 traslados.

Son 275 los pacientes que fueron asistidos en el lugar, mientras que se derivaron 5 personas al Hospital Rivadavia, 6 al Pirovano, 3 al Militar Central y 1 al Ramos Mejía.

Según precisó el SAME, se trata de 207 mujeres y 83 hombres, al tiempo que el personal de salud auxilió a 15 menores.

Así vivieron los fieles la misa de León XIV en Palermo

Cómo sigue la agenda del Papa León XIV hoy

• 16:10 – Puerto Madero: encuentro con el mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA).
• 17:30 – Retiro: reunión con líderes de comunidades cristianas y representantes de otras tradiciones religiosas en el Palacio San Martín.
• 18:45 – Plaza de Mayo: celebración de las vísperas con el Episcopado argentino y los equipos sinodales en la Catedral Metropolitana.
• 19:45 – Centro porteño: cena con los obispos en el Arzobispado de Buenos Aires.

Palabra a palabra, la homilía completa del papa León XIV ante dos millones de personas

Queridos hermanos y hermanas:

Con el corazón lleno de alegría celebro con ustedes esta Santa Eucaristía. “Vengan a contemplar las obras del Señor”, nos invita hoy el salmista. Mi visita hoy a esta tierra argentina me permite ver en sus rostros el entusiasmo de la fe, que es el gran don del Espíritu en nosotros. La obra más hermosa que nos encomendó el Señor es su Iglesia, visible cada vez que el pueblo de Dios se reúne alrededor de la misma mesa para darle gracias.

La fiesta de la dedicación de la Basílica Lateranense que hoy celebramos nos conduce al corazón de nuestro ser Iglesia. La Basílica de San Juan de Letrán es la sede del Obispo de Roma, el Papa, y en cuanto tal es signo de unidad y de comunión para todas las Iglesias del mundo. Precisamente por este motivo es llamada “Madre de todas las Iglesias”.

La maternidad de la Iglesia de Roma se expresa en el servicio de comunión, para que todos los bautizados se reconozcan hermanos y hermanas en la única casa. En la Iglesia todos somos recibidos como «miembros de la familia de Dios, edificados sobre los apóstoles y los profetas, que son los cimientos, mientras que la piedra angular es el mismo Jesucristo. En él, todo el edificio, bien trabado, va creciendo para constituir un templo santo en el Señor”.

Precisamente la imagen del templo vincula entre ellas las lecturas que hemos escuchado.

Al respecto, el Evangelio nos describe un gesto fuerte del Señor: con un látigo de cuerdas, Jesús echa a los vendedores fuera del templo. Él quiere así devolver su verdad a la casa del Padre. Desde siempre, la humanidad es tentada de negociar con Dios. Es la lógica pagana del “dar para tener”, la ilusión de poder obtener el favor de Dios ofreciéndole a cambio algo nuestro. Cristo erradica esta mentalidad: Dios es el Padre siempre dispuesto a darnos todo bien. El templo, que es morada de su presencia, vuelve de ese modo a ser casa de oración para todos sus hijos.

De esta casa, según la visión del profeta Ezequiel, sale un río por debajo del umbral hacia el oriente (cf. Ez 47,1). Es una imagen densa de significado: sus aguas sanean todo lo que encuentran, dan vida a la creación y hacen madurar toda especie de árboles, cuyos frutos no se agotan. Las aguas fluyen hacia la región de Arabá. Con este detalle, el texto bíblico indica ese territorio desértico que desciende hacia la gran depresión del Mar Muerto, donde no crece nada, como el mismo nombre lo sugiere. Sin embargo, sus aguas son saneadas: los peces son muy numerosos y todo ser vivo renace. Donde había muerte, ahora hay vida; donde había enfermedad, ahora hay salud; donde había aridez, ahora hay fecundidad.

El Salmo nos habla de una tierra que tiembla y de montes que vacilan en el fondo del mar. Estas imágenes reflejan la situación de fragilidad y de caos que con frecuencia encontramos en la experiencia humana. También nuestras familias viven a menudo situaciones complejas: la falta de estabilidad, las dificultades sociales, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas, las adicciones que destruyen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares. En medio de todos estos sufrimientos y crisis, la Palabra de Dios brilla para nosotros de esperanza: Dios está en medio nuestro, no podemos temer. “El Señor es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda siempre pronta en los peligros”. Sobre la roca, que es Cristo, nuestras familias y toda la sociedad encuentran el fundamento que sostiene la casa, protegiéndola de las tormentas que se abaten contra ella.

Al celebrar hoy la dedicación de la Basílica Lateranense, rememoramos el signo de la presencia salvífica de Dios Padre en su Iglesia. Templo del Espíritu y cuerpo místico de Cristo, la Iglesia ofrece el agua viva, Jesús, que sanea y cura nuestras heridas. En torno al Señor, en su casa, también nuestras familias encuentran vigor y salud, y no cesan de dar fruto.

Queridos hermanos, Cristo, con su resurrección, ya nos ha hecho espacio en su corazón: ¡reciban esta gracia en sus familias! Con Él y en Él cada familia puede convertirse en semilla de auténtica renovación para este país. La historia, la cultura y la sociedad de Argentina han encontrado en la familia la fuente de la cual tomar los valores fundamentales del pueblo. En su tierra, lugar de encuentro de culturas y de etnias diferentes, la familia ha sido la realidad donde transmitir la fe, las virtudes humanas, la cultura del trabajo, el respeto a los mayores, la defensa de la vida y la fidelidad a la palabra dada. No se resignen a las voces que repiten que la familia cristiana está superada; por el contrario, hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época.

Abran las puertas de sus casas a Cristo: hablen con naturalidad de Jesús a sus hijos, permanezcan unidos a Él. En la intimidad del hogar la fe se transmite junto con la vida por medio de los gestos más sencillos: la bendición antes de comer, una oración antes de ir a dormir, el perdón y la escucha mutua, los abuelos que enseñan a rezar, ir a Misa los domingos, prepararse para hacer un retiro o una peregrinación. La familia es, en efecto, el lugar privilegiado para conocer y encontrar a Cristo. Nuestro amado Papa Francisco, que fue obispo de esta ciudad, lo expresó con pasión: “La familia está llamada a compartir la oración cotidiana, la lectura de la Palabra de Dios y la comunión eucarística para hacer crecer el amor y convertirse cada vez más en templo donde habita el Espíritu”.

Queridas familias, ¡las exhorto a ser protagonistas en la evangelización! La Iglesia argentina las necesita. Sostengan en su misión a los obispos, a los párrocos, a los agentes pastorales, a los catequistas. La vitalidad de esta Iglesia recupera entusiasmo cuando las familias, animadas por la fe, rezan unidas y viven su ministerio de anuncio de la Buena Noticia. Sus familias experimentan así una renovada fecundidad, viviendo la propia misión educativa «como un verdadero ministerio, por medio del cual se transmite e irradia el Evangelio, hasta el punto de que la misma vida de familia se hace itinerario de fe y, en cierto modo, iniciación cristiana y escuela de los seguidores de Cristo”.

A la Virgen María, Nuestra Señora de Luján, y a su esposo san José encomendamos todas nuestras familias. Precisamente en la Sagrada Familia de Nazaret el Hijo de Dios encontró una casa en el mundo; que Él nos bendiga, para que también nuestras casas sean templo de su presencia.

León XIV en el Monumento a los Españoles: “La familia es la fuente de los valores fundamentales de la Argentina”

El papa León XIV encabezó este lunes una multitudinaria misa en el Monumento a los Españoles, en Palermo, ante unos dos millones de fieles y con la presencia del presidente Javier Milei, dirigentes políticos y autoridades de la Iglesia.

Durante su homilía, el Pontífice destacó la importancia de la familia como pilar de la sociedad argentina y advirtió sobre las dificultades que atraviesan los hogares, entre ellas el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones y las adicciones.

“No se resignen a las voces que repiten que la familia cristiana está superada; por el contrario, hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época”, expresó.

En ese sentido, señaló que “nuestras familias viven a menudo situaciones complejas”, aunque remarcó que la fe representa una fuente de esperanza frente a las crisis sociales.

Además, recordó al papa Francisco y su defensa de la familia como espacio de transmisión de valores y de fe. Finalmente, convocó a los hogares argentinos a ser “protagonistas en la evangelización” y encomendó al país la protección de la Virgen de Luján y San José.

Primera misa del papa León XIV en Palermo: más de dos millones de fieles están presentes

Más de dos millones de personas se congregaron en las inmediaciones del Monumento de los Españoles, en el barrio porteño de Palermo, para participar de la primera misa del papa León XIV en la Argentina.

“Sus vidas no son un peso para la sociedad, son una bendición”

El papa León XIV visitó este lunes el Pequeño Cottolengo Don Orione y compartió su mensaje con fieles, religiosos y con las personas con discapacidad que viven allí.

“La enorme labor que hacen día a día con tanto amor es un sólido cimiento para la construcción de una nueva ciudad, la ciudad de la caridad, de las convivencias y de la paz”, afirmó el Santo Padre.

En un mensaje a los presentes, el Pontífice señaló que el Cottolengo es “una comunidad fraterna de puertas abiertas”. “Mi deseo para este país es que se sea capaz de hacer grandes obras de caridad, donde el amor de Cristo triunfe sobre la exclusión. Imagino a miles de jóvenes sumándose como voluntarios a la caridad, que en Argentina se abra una nueva generación de santos de la caridad, la caridad de Cristo”, resaltó el papa.

Sostuvo, en tanto, que lugares como el Cottolengo Don Orione “tienen mucho que decir a las sociedades”. Y a las personas que viven allí les dijo:

Sus vidas no son un peso para la sociedad, son una bendición, porque pueden ayudarnos a no olvidar el sustento de la dignidad del ser humano y de lo que es importante en la vida”

“El amor de Dios es el fundamento de nuestra esperanza y el aliento de nuestra vida. Aquellos que padecen un impedimento físico o espiritual deben reconocerse como amigos de Jesús y amados especialmente por él”, agregó.

El papa León XIV llegó al Cottolengo Don Orione de Claypole entre aplausos y muestras de afecto de una multitud de fieles

El papa León XIV llegó este lunes al Cottolengo Don Orione, ubicado en Claypole, en el sur del conurbano bonaerense, donde fue recibido por una multitud de fieles que lo esperaba entre aplausos, saludos y muestras de afecto.

El Sumo Pontífice tiene previsto recorrer las instalaciones del establecimiento y conocer de cerca la labor que se desarrolla en la institución.

La visita forma parte de la agenda oficial de León XIV en la Argentina. Más tarde, el jefe de la Iglesia católica encabezará una misa en el Monumento de los Españoles, en el barrio porteño de Palermo, donde se espera una importante convocatoria de fieles.

La gente espera al Papa: Canal 26, desde adentro del Cottolengo Don Orione

Andrés Klipphan realizó una entrevista dentro del Cottolengo de Don Orione a monseñor Pizarro, secretario general del Episcopado y coordinador de la visita papal

Cómo llegar a ver al papa León XIV: accesos, cortes de calles y transporte público

Para quienes quieran asistir a la misa, el Gobierno porteño habilitó distintos puntos de ingreso, entre ellos avenida Intendente Bullrich y Santa Fe, Olleros y Luis María Campos, y Dorrego y Figueroa Alcorta.

El operativo también afectará al transporte público. La línea D de subte funcionará entre Congreso de Tucumán y Tribunales, con las estaciones Catedral, 9 de Julio y Pueyrredón cerradas. Además, las estaciones 3 de Febrero y Lisandro de la Torre del tren Mitre permanecerán clausuradas temporalmente.

La agenda de León XIV continuará el martes 10 de noviembre en Córdoba, donde celebrará otra misa antes de regresar a Buenos Aires para un encuentro con jóvenes.

El papa León XIV partió hacia el Cottolengo de Don Orione

El papa León XIV partió este lunes desde la Nunciatura Apostólica rumbo al Cottolengo de Don Orione, ubicado en Claypole, en el sur del conurbano bonaerense, donde realizará una recorrida por las instalaciones.

Más tarde, el Sumo Pontífice se trasladará al barrio porteño de Palermo para encabezar una homilía en el Monumento a los Españoles.

A qué hora es la misa del Papa en Palermo y desde cuándo se puede ingresar

La misa del Papa León XIV en el Monumento de los Españoles será el evento de mayor convocatoria previsto para este lunes. A las 10:00 está prevista la llegada del Pontífice en el papamóvil, con un recorrido desde el túnel de avenida del Libertador hasta el Monumento de los Españoles. La ceremonia religiosa comenzará a las 11:30 y finalizará aproximadamente a las 13:00.

Aunque la inscripción para sectores con ubicación asignada cerró el 28 de octubre, la convocatoria para el público general continúa abierta, sin garantizar un lugar específico.

Agenda completa del papa León XIV para hoy, lunes 9 de noviembre: horarios y lugares

De acuerdo con el cronograma oficial publicado por la Santa Sede, el Pontífice tendrá seis actividades durante su segunda jornada en territorio argentino.

• 9:15 – Claypole: visita al personal y a las personas asistidas en el Pequeño Cottolengo Don Orione, en el partido bonaerense de Almirante Brown.
• 11:30 – Palermo: celebración de la Santa Misa en el Monumento de los Españoles, ubicado en la intersección de las avenidas del Libertador y Sarmiento.
• 16:10 – Puerto Madero: encuentro con el mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA).
• 17:30 – Retiro: reunión con líderes de comunidades cristianas y representantes de otras tradiciones religiosas en el Palacio San Martín.
• 18:45 – Plaza de Mayo: celebración de las vísperas con el Episcopado argentino y los equipos sinodales en la Catedral Metropolitana.
• 19:45 – Centro porteño: cena con los obispos en el Arzobispado de Buenos Aires.

Las actividades forman parte del viaje apostólico que comenzó el domingo 8 de noviembre y finalizará el miércoles 11, antes de que León XIV continúe su recorrido por Sudamérica.

El proyecto volvió a poner el foco en la contaminación de las costas bonaerenses el 31 de octubre de 2026, cuando impulsó una jornada de limpieza comunitaria en Martínez, partido de San Isidro. Los residuos plásticos recolectados fueron destinados a un circuito de tratamiento para su posterior utilización como materia prima.

La iniciativa busca demostrar que los materiales descartados pueden recuperar valor cuando existen sistemas de recolección, clasificación y reciclaje capaces de reincorporarlos a la producción.

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De las botellas del Río de la Plata a los anteojos: cómo nació el proyecto argentino

La historia de Bonding está vinculada con una problemática visible en distintos sectores de la costa del Río de la Plata: la acumulación de botellas, envoltorios y otros residuos que llegan hasta la orilla.

A partir de esa realidad, sus impulsores comenzaron a experimentar con materiales recuperados. En 2018 realizaron pruebas con impresión 3D y posteriormente avanzaron hacia procesos industriales que permitieron fabricar armazones con mayor precisión y resistencia.

La propuesta evolucionó hasta desarrollar distintas líneas de anteojos, entre ellas una elaborada con plástico reciclado. Actualmente, la marca comercializa modelos de sol y de receta y, de acuerdo con la información difundida por la empresa, tiene presencia en más de 400 ópticas.

El objetivo no consiste únicamente en retirar residuos del ambiente, sino también en demostrar que esos materiales pueden utilizarse para fabricar objetos duraderos y comercializables.

Cómo transforman una botella de plástico reciclada en un par de anteojos

El proceso comienza con la recuperación de envases y otros plásticos aptos para el reciclaje. Una vez reunidos, los materiales se separan según sus características para evitar mezclas que puedan perjudicar la calidad del producto final.

Después atraviesan distintas etapas de trituración, lavado y procesamiento. El resultado son pequeños gránulos conocidos como pellets, que pueden utilizarse como materia prima en equipos de inyección industrial.

Mediante moldes, el plástico procesado adquiere la forma de las piezas que componen los armazones. Luego se realizan las terminaciones, el ensamblado, la colocación de bisagras y la incorporación de los cristales.

Según explicó Martín Centeno, CEO de Bonding, a iProfesional, la cantidad de plástico equivalente a una botella alcanza para fabricar un par de anteojos. Se trata de una equivalencia de material y no significa que todos los envases recolectados puedan transformarse directamente en armazones sin clasificación ni tratamiento.

La limpieza del Río de la Plata que busca convertir residuos en nuevos productos

El sábado 31 de octubre, Bonding organizó el encuentro Clean Up Bonding 2026 en la Costanera de Martínez, con acceso por Sebastián Elcano. La actividad convocó a vecinos, empresas y voluntarios interesados en colaborar con la limpieza de la costa.

La jornada contó con el acompañamiento de la Fundación Manos Verdes y el aval de la Municipalidad de San Isidro. Los participantes separaron los residuos en dos grupos: materiales plásticos y otros desechos.

De acuerdo con el circuito anunciado, la empresa de logística Urbano trasladaría los plásticos recuperados hasta GEA, una recicladora encargada de procesarlos para su futura incorporación a la fabricación de anteojos. Los demás residuos quedarían bajo la gestión de la fundación y el municipio.

“No buscamos simplemente fabricar anteojos de una manera diferente, sino promover una forma distinta de mirar y actuar. Queremos que las personas no solo limpien una costa, sino que descubran que aquello que hoy consideramos un residuo puede convertirse mañana en un nuevo recurso”, expresó Centeno, según publicó iProfesional.

Casi 100 toneladas de plástico recuperado: la apuesta por la economía circular

La empresa asegura que, desde el inicio de sus actividades, logró recuperar casi 100 toneladas de plástico. Esa cifra corresponde al trabajo acumulado de sus programas de recuperación y no exclusivamente a la jornada realizada en Martínez.

Una de sus propuestas es Pagá con Plástico, que permite entregar residuos plásticos domiciliarios en puntos habilitados y obtener descuentos para comprar anteojos. También cuenta con Re New Style, un programa destinado a recibir armazones usados de la marca para reincorporar sus materiales al circuito productivo.

A estas iniciativas se suma Óptica Sustentable, orientada a recuperar descartes generados por comercios del sector, como lentillas y materiales plásticos utilizados en exhibiciones.

El proyecto también investiga alternativas de origen vegetal, aunque estos materiales no deben confundirse con el plástico reciclado: cada línea presenta características y procesos diferentes.

La experiencia de Bonding muestra una aplicación concreta de la economía circular, un modelo que busca prolongar la vida útil de los materiales y reducir la cantidad de residuos destinados a disposición final.

La transformación no ocurre de manera automática: requiere clasificación, infraestructura, energía y controles para garantizar que los plásticos recuperados sean aptos para nuevos productos.

Sin embargo, la propuesta permite imaginar otro destino para parte de los residuos que se acumulan en las costas argentinas. Lo que comienza como una botella descartada junto al río puede terminar convertido en un objeto que alguien utiliza todos los días.

El paquete, que costó 5.326 euros, incluía el alojamiento para toda la familia. Desde la primera noche, los ruidos de animales roían y arañaban las paredes, lo que llevó al turista a comunicar el problema a la empresa organizadora el 13 de agosto. El descanso de todos se vio afectado y, en ocasiones, resultó imposible dormir.

El cambio de habitación y el reclamo ante la Justicia

Tras varias noches en esas condiciones, el 16 de agosto la familia se trasladó a otra habitación. Sin embargo, el nuevo cuarto era mucho más pequeño que el original, un detalle que resultó clave en el juicio: el hombre sostuvo que solo aceptó el cambio por el problema con los ruidos y que, de no haber existido esa molestia, no habría elegido una habitación más reducida.

La empresa turística, por su parte, negó que estuviera confirmada la presencia de roedores y rechazó la posibilidad de una compensación por las vacaciones supuestamente perdidas.

El fallo del Tribunal de Distrito de Múnich

El caso llegó al Tribunal de Distrito de Múnich, que analizó los argumentos y las fotos presentadas por el turista. En su resolución del 7 de noviembre de 2024, el tribunal consideró creíble la descripción de los ruidos nocturnos y valoró que el cambio a una habitación más chica respaldaba la existencia de un defecto en la primera.

El juez argumentó que “ningún viajero razonable elegiría una habitación considerablemente más pequeña si la anterior no tuviera algún defecto”. Por eso, reconoció una reducción del 45% del precio del viaje correspondiente a los primeros cuatro días afectados, lo que representó 684 euros sobre el total del paquete.

Sin embargo, el tribunal rechazó el pedido adicional de 855,98 euros que el hombre reclamaba por el tiempo de vacaciones perdido. Según la Justicia, las molestias se produjeron durante la noche y el resto de los servicios funcionó correctamente durante el día.

Cuánto dinero recibió finalmente el turista

Antes de la sentencia, la empresa ya le había pagado 500 euros al viajero. Por eso, aunque el tribunal reconoció una reducción total de 684 euros, ordenó abonar solamente los 184 euros restantes.

El fallo, identificado con el expediente 223 C 17811/24, fue difundido oficialmente el 14 de julio de 2025. Según el comunicado judicial, la resolución todavía no era firme.

Sahin recomienda cortar las papas en gajos y dejarlas en un recipiente con agua fría por al menos 30 minutos. Este proceso ayuda a eliminar parte del almidón superficial, lo que mejora la textura final y evita que las papas se peguen entre sí durante la cocción.

Por qué el remojo en agua fría mejora la textura de las papas

El almidón que queda en la superficie de las papas puede dificultar que se doren bien y genera que se peguen unas con otras. Al sumergirlas en agua fría, parte de ese almidón se desprende y queda en el líquido, lo que permite obtener una costra crocante al hornearlas.

Después del remojo, es fundamental escurrir y secar bien las papas con un repasador limpio o papel de cocina. Si quedan húmedas, el agua en la superficie genera vapor y dificulta que se forme la textura crocante.

Otros chefs y sus métodos para papas crocantes

El cocinero británico Jamie Oliver también recomienda prestar atención al almidón y a la preparación previa. En su receta, sugiere lavar las papas con agua fría, darles una precocción de siete minutos y sacudirlas suavemente para crear bordes irregulares que se vuelven más crocantes durante el horneado.

Por su parte, Gordon Ramsay propone hervir parcialmente las papas antes de asarlas. Luego de escurrirlas, aconseja sacudirlas en un colador para que la superficie quede ligeramente desarmada y se dore mejor en el horno.

El paso a paso para preparar papas al horno crocantes

Para aplicar el método de Ismet Sahin, primero hay que lavar las papas, pelarlas si se prefiere y cortarlas en gajos de tamaño similar. Después, se colocan en un recipiente con agua fría durante 30 minutos.

Una vez pasado ese tiempo, se escurren y se secan cuidadosamente. Luego se distribuyen en una fuente para horno, sin amontonarlas, y se condimentan con aceite de oliva, sal, pimienta y hierbas a gusto.

El horno debe estar precalentado y las papas tienen que cocinarse con suficiente espacio entre ellas. A mitad de la cocción se pueden dar vuelta para que se doren de manera pareja. El resultado buscado es una superficie dorada y crocante, con un interior tierno.

El protagonista era un gaucho que vivía con su esposa y sus hijos hasta que fue reclutado por la fuerza. Enviado a un fortín, soportó hambre, maltratos, salarios impagos y condiciones extremas. Cuando finalmente regresó, encontró su rancho destruido y a su familia dispersa.

A través de su historia, Hernández puso en palabras el drama de miles de hombres de campo que participaron en guerras, defendieron las fronteras y trabajaron la tierra, pero quedaron marginados durante la organización del Estado nacional.

La agitada vida de José Hernández antes del Martín Fierro

José Hernández nació el 10 de noviembre de 1834 en los caseríos de Perdriel, en la provincia de Buenos Aires. Durante su juventud conoció de cerca las costumbres, el lenguaje y las dificultades de los gauchos. Esa experiencia resultó fundamental para construir el universo de su obra más famosa.

Su trayectoria, sin embargo, excedió ampliamente la literatura. Hernández fue periodista, militar y político, y participó activamente en los enfrentamientos que marcaron al país durante el siglo XIX. Combatió en las batallas de Cepeda y Pavón, se vinculó con el federalismo y trabajó en periódicos como El Nacional Argentino, El Litoral, El Argentino y El Eco de Corrientes.

Desde sus artículos cuestionó el centralismo de Buenos Aires y denunció la situación de la población rural. También condenó el asesinato del caudillo riojano Ángel Vicente “Chacho” Peñaloza, un episodio que profundizó su enfrentamiento con las políticas del poder central.

Después de participar en una rebelión encabezada por Ricardo López Jordán, Hernández debió abandonar el país. Al regresar a Buenos Aires, continuó su disputa por medio de la escritura y publicó el poema que cambiaría su vida.

Un libro que comenzó a circular en pulperías y pueblos

La primera edición de El gaucho Martín Fierro fue impresa en Buenos Aires en 1872. La obra estaba formada por 13 cantos y 2316 versos, en los que el autor recuperó expresiones y formas de pronunciación propias del ámbito rural.

A diferencia de otros textos destinados a los círculos intelectuales, el poema encontró lectores en pulperías, almacenes y pueblos del interior. Sus versos fueron leídos en voz alta y aprendidos de memoria, una forma de circulación decisiva en una sociedad donde una parte importante de la población no sabía leer.

Martín Fierro no representaba al gaucho idealizado que aparecería en celebraciones posteriores. Era un hombre perseguido, empobrecido y convertido en “matrero” por las injusticias del sistema. Esa perspectiva hizo del libro una poderosa crítica social sobre las promesas incumplidas de la Argentina.

Siete años después apareció la segunda parte

El éxito llevó a Hernández a retomar al personaje. En 1879 publicó La vuelta de Martín Fierro, una continuación integrada por 33 cantos. Sumadas, ambas partes alcanzaron 46 cantos y más de 7000 versos.

En esta segunda entrega, Fierro regresaba a la sociedad, buscaba a sus hijos y transmitía enseñanzas nacidas de su experiencia. El tono era diferente: la rebeldía de la primera parte daba lugar a consejos relacionados con el trabajo, la prudencia, la amistad y la unión familiar.

Con el paso del tiempo, las dos obras comenzaron a publicarse juntas bajo el título de Martín Fierro. El poema fue reeditado numerosas veces, traducido a distintos idiomas y estudiado por autores que encontraron en sus versos un retrato de los conflictos políticos y sociales del siglo XIX.

Cómo su nacimiento dio origen al Día de la Tradición

José Hernández también fue diputado y senador provincial. En 1880, como presidente de la Cámara de Diputados bonaerense, defendió el proyecto de federalización mediante el cual Buenos Aires se convirtió en la capital del país. Murió el 21 de octubre de 1886, a los 51 años.

Su figura adquirió una nueva dimensión varias décadas después. En 1939, 67 años después de la publicación de la primera parte del Martín Fierro, la provincia de Buenos Aires sancionó la Ley 4756. La norma estableció el 10 de noviembre como Día de la Tradición, en homenaje al nacimiento del escritor.

La legislación dispuso que las escuelas bonaerenses ofrecieran clases sobre arte, música nativa y, especialmente, sobre el poema de Hernández. También impulsó celebraciones regionales destinadas a preservar las expresiones culturales argentinas.

De esta manera, el libro publicado en 1872 dejó de ser solamente la historia de un gaucho perseguido. Se convirtió en una obra capaz de condensar debates sobre la justicia, la libertad, el poder y la identidad nacional, mientras la fecha de nacimiento de su autor quedó vinculada para siempre con las tradiciones del país.

Aunque suele quedar eclipsada por la cercanía de destinos como Pinamar, Cariló y Villa Gesell, esta ciudad posee una historia construida alrededor del ferrocarril, las estancias y el trabajo rural.

Cada 10 de noviembre, Argentina celebra el Día de la Tradición en homenaje al nacimiento de José Hernández, ocurrido en 1834. El escritor fue autor de El gaucho Martín Fierro y La vuelta de Martín Fierro, obras que retrataron la vida, el lenguaje y las injusticias sufridas por los hombres de campo durante el siglo XIX. La primera parte fue publicada en 1872 y la segunda, en 1879.

General Madariaga, el pueblo que creció junto al ferrocarril

La organización institucional de la localidad comenzó en 1907, cuando se presentó un proyecto para fundar un pueblo junto a la estación Divisadero del Ferrocarril del Sud. Posteriormente, el partido y su ciudad cabecera recibieron el nombre de General Juan Madariaga, en recuerdo del militar correntino que participó en diferentes conflictos del siglo XIX.

El tren permitió conectar aquellas tierras con otros puntos de Buenos Aires y facilitó el traslado de trabajadores, productos agrícolas y ganado. A comienzos del siglo XX, el crecimiento de las actividades rurales también impulsó la llegada de inmigrantes, quienes se integraron a una sociedad marcada por las estancias.

Sin embargo, la historia regional comenzó mucho antes. El nombre Tuyú está asociado con un territorio de lagunas, pastizales y montes naturales que fue escenario de la vida de pueblos originarios, trabajadores rurales, gauchos e inmigrantes.

Una celebración que convirtió al pueblo en tierra de gauchos

El acontecimiento más representativo del destino es la Fiesta Nacional del Gaucho, realizada desde 1972 para homenajear al antiguo habitante de los pagos tuyuseros. La celebración fue institucionalizada por el Gobierno bonaerense en 1977 y declarada fiesta nacional en 1988.

Durante sus jornadas, el pueblo recupera diferentes escenas de la vida tradicional. Hay desfiles de jinetes, carruajes, pruebas de riendas, jineteadas, espectáculos folclóricos, artesanías y comidas criollas. Las calles y los comercios se decoran para participar de una celebración que moviliza a toda la comunidad.

Uno de los momentos más simbólicos es“Abriendo Tranqueras”, ceremonia que comienza con el traslado en carruaje de la Virgen de Luján. Las delegaciones a caballo acompañan la procesión hasta el Parque Anchorena, donde se realiza un homenaje al gaucho, una misa de campaña y el tradicional pericón nacional.

La programación continúa con “La Vuelta al Pago” y “Cantos, Potros y Guitarras”. Los participantes exhiben sus mejores pilchas y emprendados, mientras los visitantes recorren puestos de artesanos y disfrutan de asados, empanadas y espectáculos musicales.

Los rincones que permiten descubrir su pasado

Una parada imprescindible es el Museo Histórico del Tuyú, cuya colección permite conocer a los primeros pobladores, las antiguas estancias, la llegada de los inmigrantes y la transformación regional.

El museo funciona en una construcción característica de principios del siglo XX y posee una sala dedicada a Argentino Luna, el reconocido cantor nacido en General Madariaga. Allí se conservan objetos relacionados con quien llevó la música surera y la identidad del hombre de campo a numerosos escenarios argentinos.

También puede realizarse el circuito“Si las paredes hablaran”, un recorrido por viviendas centenarias que recupera las experiencias de quienes habitaron o trabajaron en esos edificios. La propuesta combina arquitectura, testimonios e historias locales.

Naturaleza y costumbres que todavía siguen vivas

La identidad madariaguense también se comprende mediante su paisaje. A siete kilómetros del centro aparece la laguna El Carbón, mientras que la laguna Los Horcones se encuentra aproximadamente a 15 kilómetros y ofrece actividades recreativas y pesca.

Más lejos se ubica la Reserva Natural Salada Grande, un ambiente valioso para la conservación de la flora y la fauna regional.

Visitar General Madariaga significa ingresar a un territorio donde el mate compartido, las guitarras, los caballos y el trabajo rural no son una simple escenografía turística. En este pueblo, las costumbres continúan transmitiéndose entre generaciones.

Frente a las transformaciones de la vida moderna, este rincón bonaerense demuestra que la tradición no consiste solamente en recordar el pasado. También implica proteger las costumbres, transmitir historias y reconocer a quienes sostienen una parte esencial de la identidad argentina.

La cita será el viernes 13 desde las 21:00 (hora argentina) en el tinglado de la Feria Agroecológica del Parque España, sobre el sector del barrio Acevedo, donde vecinos y visitantes podrán disfrutar de una noche que combina sabores, entretenimiento y producción local.

Arriba la Birra: un evento que impulsa el turismo y la producción local

Con el paso de los años, “Arriba la Birra” se consolidó como mucho más que un encuentro cervecero. La iniciativa nació con el objetivo de visibilizar el trabajo de las cervecerías artesanales de Pergamino y generar un espacio de encuentro para toda la comunidad.

La propuesta es impulsada junto a productores y emprendedores de la ciudad, fortaleciendo tanto la actividad gastronómica como el movimiento comercial que generan los eventos de gran convocatoria. Su importancia quedó reflejada en la declaración de interés municipal obtenida por la organización.

Además, la celebración se convirtió en un atractivo para quienes llegan desde localidades vecinas en busca de experiencias vinculadas a la gastronomía regional y la producción independiente.

Cerveza artesanal de Pergamino: una escena que sigue creciendo

La calidad de la cerveza artesanal local es uno de los principales motores del éxito de “Arriba la Birra”. Según los organizadores, más de seis cervecerías de la ciudad estarán presentes en esta nueva edición, ofreciendo una amplia variedad de estilos para degustar.

El crecimiento del sector también se observa fuera de los eventos. En los últimos años, varios productores comenzaron a abrir sus propios espacios gastronómicos y cerveceros, ampliando la oferta para residentes y visitantes durante todo el año.

Este desarrollo confirma el buen momento que atraviesa la actividad, impulsada por emprendedores que apostaron por la producción artesanal y que hoy forman parte de una identidad gastronómica cada vez más reconocida en Pergamino.

Gastronomía, food trucks y música en vivo para disfrutar una noche completa

La cuarta edición de “Arriba la Birra” ofrecerá mucho más que cerveza. El predio contará con food trucks, propuestas gastronómicas y alternativas de bebidas para quienes prefieran otras opciones.

Los organizadores adelantaron que habrá sorpresas culinarias y nuevas recetas preparadas por cocineros locales, manteniendo una tradición que se repite en cada encuentro y que suele despertar la curiosidad del público.

A esto se sumará una programación musical en vivo que acompañará toda la jornada, generando un ambiente ideal para compartir entre amigos, en pareja o en familia.

Cuándo y dónde será la cuarta edición de Arriba la Birra

El evento se realizará el viernes 13 a partir de las 21:00 horas en el galpón donde funciona la Feria Agroecológica del Parque España, ubicado sobre el sector correspondiente al barrio Acevedo.

Desde su primera edición, este espacio se convirtió en la sede habitual del encuentro gracias a su capacidad para recibir a miles de personas y la rápida identificación que el público generó con el lugar.

La organización informó que, en caso de registrarse condiciones climáticas desfavorables, la actividad podrá trasladarse al fin de semana siguiente para garantizar el desarrollo de todas las propuestas previstas.

La situación cambió alrededor de 1490, cuando el papa Inocencio VIII autorizó una excepción mediante un documento conocido como la “Carta de la Manteca”, un episodio que marcaría la historia del famoso Stollen alemán.

El origen del Stollen: el pan dulce alemán que nació como alimento de ayuno

Mucho antes de convertirse en uno de los productos más representativos de la Navidad europea, el Stollen era un alimento sencillo. Su primera mención documental conocida data de 1474, cuando apareció en una factura del hospital de San Bartolomé, en Dresde, una ciudad situada en la región alemana de Sajonia.

Según la Comisión Europea, aquella preparación contenía principalmente harina, levadura y agua. Su receta estaba condicionada por las normas religiosas de la época, ya que el Adviento era considerado un período de ayuno y abstinencia. Los ingredientes que actualmente caracterizan al pan dulce estaban lejos de formar parte de aquella versión medieval.

En 1450, la Iglesia había establecido una prohibición que impedía utilizar manteca durante ese período. Los panaderos debían recurrir al aceite, lo que producía una masa menos sabrosa. Aquella restricción terminó convirtiéndose en un problema para quienes buscaban mejorar la calidad de sus preparaciones navideñas.

La prohibición de la manteca y el pedido que llegó hasta el Vaticano

La situación generó descontento en Sajonia, donde el Stollen comenzaba a consolidarse como una preparación tradicional. La imposibilidad de incorporar manteca limitaba su sabor y textura, mientras los panaderos debían respetar las disposiciones eclesiásticas vigentes.

El conflicto llegó hasta las autoridades políticas. Ernesto, elector de Sajonia, y su hermano Alberto intervinieron para solicitar una excepción ante el papado. De acuerdo con la histórica reconstrucción publicada por la Comisión Europea, las gestiones se prolongaron durante décadas antes de obtener una respuesta favorable.

Finalmente, el papa Inocencio VIII autorizó el uso de manteca mediante el documento conocido en alemán como Butterbrief. Las fuentes oficiales europeas sitúan esta autorización alrededor de 1490, mientras que la asociación de productores de Dresde y otros registros históricos señalan 1491. La decisión permitió modificar una receta que había permanecido condicionada por las restricciones religiosas.

Cómo la carta del papa Inocencio VIII transformó el pan dulce de Navidad

La autorización papal representó un cambio importante para los panaderos sajones. Al incorporar manteca, pudieron elaborar una masa más rica y desarrollar progresivamente un producto diferente de aquel alimento de ayuno documentado durante el siglo XV.

Con el paso del tiempo, la preparación incorporó ingredientes como almendras, especias, frutas confitadas y pasas de uva. El resultado fue un pan dulce de aroma intenso, consistencia densa y sabor característico, que terminó diferenciándose de otras especialidades navideñas europeas.

Su vínculo con la celebración religiosa también quedó reflejado en los documentos históricos. En 1530, el producto apareció mencionado como Christstollen, denominación que reforzaba su asociación con la Navidad. Así, una preparación originalmente marcada por la austeridad comenzó a transformarse en un símbolo de abundancia y celebración.

De un pan dulce prohibido a un gigante de 1.800 kilos y una tradición europea

La popularidad del Stollen creció hasta alcanzar las cortes de Sajonia. Durante el siglo XVI, los panaderos de Dresde comenzaron a ofrecer estos dulces a sus gobernantes como parte de las celebraciones navideñas, una costumbre que contribuyó a consolidar su prestigio.

Uno de los episodios más sorprendentes ocurrió en 1730, cuando Augusto el Fuerte encargó un Stollen gigantesco de aproximadamente 1.800 kilos. Según los registros históricos recogidos por la Unión Europea (UE), la preparación estuvo destinada a una celebración que reunió a unos 24.000 invitados, demostrando la importancia que había adquirido aquel antiguo alimento de ayuno.

Actualmente, el Dresdner Christstollen cuenta con protección mediante una indicación geográfica de la Unión Europea. Su elaboración continúa vinculada a Dresde y sus alrededores, donde los productores conservan recetas transmitidas durante generaciones. Más de cinco siglos después de aquella intervención papal, el dulce sigue formando parte de las mesas navideñas y conserva una peculiar historia: la de una receta que necesitó una autorización del Vaticano para transformarse.

La información fue difundida por el Ministerio Público Fiscal paraguayo, que lleva adelante las investigaciones para identificar activos en el exterior y avanzar con su eventual recuperación.

Además de las gestiones con Argentina, el organismo mantiene comunicaciones con autoridades de Luxemburgo y recibió un ofrecimiento de cooperación del Departamento de Justicia de Estados Unidos.

El derrumbe de la entidad financiera también provocó una crisis política que terminó con la destitución de Santiago Peña mediante un juicio político. El 6 de noviembre, Pedro Alliana, quien se desempeñaba como vicepresidente, asumió la presidencia de Paraguay y quedó al frente de un Gobierno que ahora afronta las consecuencias del escándalo bancario.

La incertidumbre por los fondos jubilatorios y los depósitos públicos

Uno de los principales focos de preocupación está puesto en el dinero de los organismos estatales que operaban con Ueno Bank. Entre ellos se encuentra el Instituto de Previsión Social (IPS), responsable de administrar los recursos del sistema jubilatorio.

Este lunes, cientos de trabajadores y docentes se movilizaron en Asunción para exigir garantías sobre esos depósitos y reclamar respuestas al Gobierno. La protesta, convocada por sindicatos del sector educativo, provocó la suspensión de clases en escuelas públicas.

Cómo avanza la devolución de los depósitos de Ueno Bank

En paralelo a las gestiones internacionales, el Banco Central de Paraguay amplió el programa de restitución de los ahorros. El organismo había intervenido la entidad el 3 de noviembre, tras detectar problemas de solvencia.

Desde este lunes, nuevos grupos de clientes comenzaron a recibir anticipos de hasta US$20.000. La medida alcanza a quienes tenían depósitos superiores a ese monto y a los clientes que también mantenían deudas con el banco. En estos últimos casos, se descuentan las cuotas vencidas.

Sin embargo, el sistema de garantías establece un límite de US$36.000 por cuenta. Esto mantiene la incertidumbre sobre cómo se recuperarán los montos que superan ese importe, especialmente los correspondientes a organismos estatales.

Por ese motivo, la búsqueda de activos en otros países constituye una de las vías para conseguir recursos adicionales y afrontar las obligaciones pendientes con los damnificados.

El vicepresidente de Paraguay había recibido un informe anónimo que destapó las sospechas sobre Ueno Bank

El vicepresidente de Paraguay, Antonio “Tony” Barrios, contó que un documento sin firma llegó a su despacho y encendió las alarmas sobre la situación financiera de Ueno Bank. Según explicó, esa información motivó la presentación de un pedido de informes ante el Banco Central del Paraguay, iniciativa que impulsó junto con los legisladores de Honor Colorado Basilio “Bachi” Núñez y Natalicio Chase.

El funcionario relató en ABC TV que recibió un sobre cerrado en su oficina y que, al abrirlo, encontró un escrito anónimo en el que se enumeraban distintas irregularidades vinculadas al banco. Ante la gravedad de su contenido, decidió recurrir a especialistas financieros para evaluar la información y conocer si las advertencias tenían sustento.

Los expertos consultados le confirmaron que los cuestionamientos planteados en el documento ya circulaban dentro del sector bancario. “Al leer ese informe nos asustamos muchísimo”, recordó Barrios.

Los caminos eran precarios, los ríos dificultaban el paso y muchas comunidades permanecían incomunicadas durante largos períodos. Brochero comprendió rápidamente que su tarea no podía limitarse a celebrar misas. Allí hacían falta escuelas, canales de agua, puentes, capillas y caminos que permitieran mejorar la vida cotidiana.

Montado sobre su mula, con sombrero, poncho y sotana, comenzó a recorrer cada rincón del valle. Esa imagen quedó grabada en la memoria popular y le otorgó el apodo con el que pasaría a la historia: el “cura gaucho”.

Una infancia rural y una vocación que comenzó en Córdoba

Brochero nació el 16 de marzo de 1840 en Carreta Quemada, un paraje cercano a Villa Santa Rosa de Río Primero. Fue el cuarto de los diez hijos de Ignacio Brochero y Petrona Dávila, una familia vinculada profundamente con la vida rural cordobesa.

A los 16 años ingresó al Seminario de Nuestra Señora de Loreto. Después de completar su formación, fue ordenado sacerdote el 4 de noviembre de 1866. También estudió Filosofía en la Universidad de Córdoba y comenzó su actividad pastoral en la Catedral de la ciudad.

Una de sus primeras grandes pruebas ocurrió durante la epidemia de cólera de 1867, que provocó cientos de muertes en Córdoba. Mientras el temor se apoderaba de la población, el joven sacerdote visitaba enfermos, asistía a las familias y acompañaba a quienes habían perdido a sus seres queridos.

Aquella experiencia anticipó una característica que marcaría toda su vida: Brochero no entendía la fe sin un compromiso directo con las necesidades de la población.

El viaje que transformó para siempre a Traslasierra

El 24 de noviembre de 1869, Brochero partió hacia el curato de San Alberto. Para llegar debía cruzar las Sierras Grandes por senderos ubicados a más de 2.000 metros de altura. El trayecto podía demandar varios días y se volvía todavía más peligroso durante las lluvias o las nevadas.

El sacerdote recorrió miles de kilómetros para visitar poblaciones alejadas. Llevaba alimentos, celebraba bautismos y casamientos, acompañaba a los enfermos y trataba de resolver conflictos entre vecinos.

Sin embargo, su misión fue mucho más amplia. Convenció a los pobladores de trabajar juntos para abrir caminos, construir puentes y desarrollar acequias. Participaba personalmente de las obras y reclamaba recursos ante las autoridades provinciales y nacionales.

También impulsó la instalación de oficinas de correo y proyectó la llegada del ferrocarril a la región. Aunque ese objetivo no llegó a concretarse durante su vida, demostraba su intención de terminar con el aislamiento económico y social de Traslasierra.

La Casa de Ejercicios que reunió a miles de personas

Uno de sus proyectos más importantes fue la construcción de la Casa de Ejercicios Espirituales de Villa del Tránsito. La piedra fundamental se colocó el 15 de agosto de 1875 y el edificio fue inaugurado en 1877.

La obra se levantó con la participación de los propios habitantes. Hombres y mujeres trasladaron piedras, cocinaron para los trabajadores y colaboraron en cada etapa. La primera tanda reunió a aproximadamente 700 personas, una cifra sorprendente para una región de difícil acceso.

Brochero organizaba caravanas que atravesaban las montañas para llegar hasta Córdoba. Los participantes soportaban frío, viento y jornadas agotadoras. Para el sacerdote, los ejercicios no eran únicamente una práctica religiosa: representaban una oportunidad para reconstruir vínculos y promover una transformación comunitaria.

En 1880 también abrió un colegio para niñas, consciente de la importancia que tenía la educación para el desarrollo de la zona.

La enfermedad, la muerte y una canonización histórica

Después de décadas de contacto directo con personas enfermas, Brochero contrajo lepra. Con el tiempo perdió la visión y gran parte de la audición. A pesar del deterioro físico, continuó recibiendo visitas y acompañando a quienes buscaban su consejo.

Murió el 26 de enero de 1914, a los 73 años, en Villa del Tránsito. Dos años después, la localidad fue rebautizada como Villa Cura Brochero en homenaje a su obra.

Su proceso de canonización avanzó durante décadas. Fue beatificado el 14 de septiembre de 2013, tras el reconocimiento del milagro relacionado con Nicolás Flores. Un segundo milagro, atribuido a la recuperación de Camila Brusotti, permitió completar el proceso.

Finalmente, el 16 de octubre de 2016, el papa Francisco lo canonizó en una multitudinaria ceremonia celebrada en la Plaza de San Pedro. Así, 147 años después de su llegada a Traslasierra, se convirtió en el primer santo que nació, vivió y murió en la Argentina.

La ceremonia se realizó en la plazoleta Estado de Israel, ubicada en el Paseo del Bosque, en la ciudad de La Plata. Cabe destacar que este espacio fue inaugurado en 1996, al cumplirse un año del asesinato de Rabin, y cuenta con un monumento y una placa en su memoria.

Participaron del acto la embajadora de Israel, Ahuva Spieler Reshef; el gran rabino de la AMIA, Eliau Hamra; el presidente de AMIA Argentina, Osvaldo Armoza; el titular de la DAIA, Mauro Berenstein; el presidente de la Organización Sionista Argentina (OSA), Federico Nemetsky; Mario Montoto, presidente de la Cámara de Comercio Argentino-Israelí, y Diego Usatinsky, asesor político de la Embajada de Israel, entre otras autoridades.

También estuvieron presentes Gustavo Guillermé, presidente del Congreso Mundial de Diálogo Intercultural e Interreligioso, y representantes de AMIA La Plata, la institución Max Nordau, la Escuela Hebrea Bialik y la Agencia Judía para Israel en Argentina y el Cono Sur.

“Que la vida ejemplar de Itzjak Rabin nos inspire”

La actividad comenzó con la entonación del Himno Nacional Argentino y la interpretación de Hatikva, el himno de Israel, a cargo de los cantantes de AMIA La Plata. Luego se realizó el descubrimiento de la escultura y se pronunciaron palabras alusivas.

“Nuestra ciudad, concebida con criterio humanista, tiene en este bosque su pulmón más querido: un lugar clave donde La Plata se encuentra con la naturaleza y con su esencia. Que un hombre de paz como Itzjak Rabin tenga aquí su homenaje es una decisión en línea con el espíritu fundacional platense de honrar la convivencia plural, pacífica y armoniosa”, destacó Alak.

Tras descubrir el busto, el intendente agregó: “Que la vida ejemplar de Itzjak Rabin nos inspire a seguir haciendo de esta ciudad lo que soñaron nuestros fundadores un lugar de encuentro, de unión, de abrazo a las diferencias y de tributo a la condición humana”.

Por su parte, la jefa de la misión israelí señaló que Rabin inició su camino en la carrera militar para luego, con los años, comprender y elegir la vía del diálogo y la construcción de la paz, manteniendo firme la convicción de que una paz duradera requiere también de sólidas garantías de seguridad. La embajadora Ahuva Spieler Reshef también apeló a mantener vivo ese espíritu de diálogo poniendo en valor el coraje de Rabin como un faro de inspiración colectiva

El cierre estuvo a cargo de los cantantes de AMIA La Plata y alumnos de la Escuela Hebrea Bialik, quienes interpretaron una canción por la paz. La jornada concluyó con una fotografía grupal de los presentes.

Cómo es el busto en homenaje a Itzjak Rabin

El busto presentado en La Plata es obra del escultor Facundo Cardozo, integrante de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de La Plata, y quedó emplazado en el sector delimitado por las calles 52, Jerusalén y Reforma Universitaria, en el Paseo del Bosque.

Itzjak Rabin nació el 1º de marzo de 1922 en Jerusalén, durante el Mandato Británico de Palestina. Fue militar, diplomático y estadista israelí. Inició su carrera en el Palmaj y llegó a ocupar la jefatura del Estado Mayor General de las Fuerzas de Defensa de Israel, al frente de las cuales participó en la Guerra de los Seis Días, en 1967.

Más tarde, se desempeñó como embajador de Israel en Estados Unidos entre 1968 y 1973. En 1974, se convirtió en primer ministro de Israel, cargo que volvió a ocupar entre 1992 y 1995. Durante su segundo mandato impulsó una política de acercamiento regional que tuvo entre sus principales hitos los Acuerdos de Oslo con la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) y el tratado de paz con Jordania.

Su trabajo en favor de la pacificación regional le valió el premio Nobel de la Paz, en 1994, y también el rencor de los sectores más extremistas. Fue asesinado en Tel Aviv el 4 de noviembre de 1995.

Lo que inicia como un conflicto entre los protagonistas, incluso, puede llegar a unirlos más de lo que hubieran querido. Lo interesante de esta película es que está basada en un filme de 1940 llamado The Shop Around the Corner, inspirado a su vez en la obra literaria Illatszertár del escritor húngaro Miklós László.

Pero, ¿cómo es posible que esté basada en una cinta de 1940 cuando los protagonistas se conocen a través de Internet? Sucede que en la versión original, los personajes tenían intercambios por carta aunque la premisa de la trama narrativa es la misma.

Al momento de sumergirse en el proyecto, Ephron pensó que sería buena idea adaptar la historia a los tiempos modernos. ¡Qué mejor que mostrar a Kathleen y a Joe, dos cuarentones solteros, intentando conocer el amor de sus vidas por un medio que cada vez más sorprendía a la sociedad!

De qué trata Tienes un e-mail, la película de Tom Hanks y Meg Ryan sobre un amor que nace en Internet

La historia gira en torno a Kathleen Kelly (Meg Ryan), la propietaria de una pequeña pero clásica librería de Nueva York. Se trata de una empresa familiar que ha subsistido por años. Sin embargo, en plena víspera navideña, un monstruo de las ventas amenaza con boicotear su negocio. Es que la cadena de librerías Fox inaugura una sucursal justo enfrente de su local, lo que la obligará a pensar en un posible cierre definitivo.

En el medio, conoce a Joe Fox (Tom Hanks), el responsable de dicha expansión. Ambos iniciarán un vínculo de enemigos y rivales acérrimos. Lo que no sabrán es que al mismo tiempo mantendrán divertidas y cada vez más afectivas charlas a través de una sala de chat. Así, sin saber quiénes son en verdad, se irán enamorando el uno del otro.

Por qué ver la película romántica “Tienes un e-mail”

Porque si viviste aquellos años o al menos los subsiguientes te generará cierta nostalgia. Por aquel entonces, Internet era un tesoro y un espacio que los usuarios utilizaban para conocer a otras personas o para compartir charlas con sus amigos.

A diferencia de lo que sucede hoy día, donde uno puede llegar a estar pendiente de las notificaciones y de lo que hacen los otros constantemente, en aquel momento, Internet parecía ser solo simple ámbito más de la vida cotidiana.

Por otro lado, la química que muestran Tom Hanks y Meg Ryan también es para destacar: pueden pasar del odio mutuo a un amor que encuentra coincidencias en la literatura y el arte.

¿Tienes un e-mail está en streaming?

Actualmente, la película se puede ver en Argentina a través del servicio de streaming, Apple TV, con la opción solo para alquilar. En tanto, en España, está disponible en la plataforma Prime Video.

Los hermanos compartieron mucho más que el apellido: perdieron a sus padres siendo jóvenes, participaron en las mismas guerras y sostuvieron una relación cercana hasta el final. Veintiún años después del episodio de Paysandú, José murió a los 51 años, acompañado por Rafael, según las crónicas familiares.

La infancia de José y Rafael Hernández: dos hermanos marcados por las pérdidas

José Hernández nació el 10 de noviembre de 1834 y Rafael el 1 de septiembre de 1840, en la Chacra Pueyrredón, actual partido bonaerense de General San Martín. Eran hijos de Pedro Pascual Rafael Hernández e Isabel Pueyrredón y tenían una hermana mayor, Magdalena.

La familia vivió las divisiones políticas del siglo XIX: entre sus parientes había simpatizantes federales y unitarios. En 1843 murió su madre y los hermanos quedaron al cuidado de familiares durante las ausencias laborales de su padre.

La segunda pérdida llegó en 1857, cuando Pedro Hernández murió alcanzado por un rayo mientras arreaba ganado en la zona de Baradero. Rafael estaba con él. Aquellos golpes familiares reforzaron el vínculo entre los dos jóvenes.

De Cepeda a Pavón: las batallas en las que lucharon juntos

José y Rafael se incorporaron a las fuerzas de la Confederación Argentina, enfrentadas con Buenos Aires durante el proceso de organización nacional. Ambos participaron en Cepeda, en 1859, y Pavón, en 1861, conflictos asociados con el liderazgo de Justo José de Urquiza.

Rafael se desempeñó como militar, mientras José alternó la vida política con el periodismo y la actividad en los campamentos. Aquellas experiencias los acercaron a las disputas por el poder y a la realidad de los hombres que integraban los ejércitos.

Sin embargo, su episodio familiar más recordado todavía estaba por ocurrir, lejos de la Argentina.

El rescate de Rafael tras la defensa de Paysandú en 1865

A fines de 1864, Rafael participó en la resistencia de Paysandú, Uruguay, sitiada por fuerzas de Venancio Flores y sus aliados brasileños. La ciudad cayó el 2 de enero de 1865, después de intensos enfrentamientos.

Herido en una pierna, Rafael logró alejarse y refugiarse en la isla Caridad. Según las reconstrucciones históricas, José salió a buscarlo acompañado por Carlos Guido y Spano y consiguió encontrarlo.

El escritor estuvo junto a su hermano durante la recuperación. El episodio dejó una imagen poderosa de su relación: en medio de una guerra regional, José decidió acudir personalmente en ayuda de Rafael.

El Martín Fierro y la frase sobre la unión entre hermanos

En 1872, José Hernández publicó El gaucho Martín Fierro, obra que denunció los abusos sufridos por los gauchos y alcanzó una enorme influencia en la literatura argentina. En 1879 apareció su continuación, La vuelta de Martín Fierro.

Por entonces, José todavía no había publicado el poema que lo volvería célebre.

Allí quedó uno de sus consejos más famosos: “Los hermanos sean unidos, porque esa es la ley primera”.

Ese verso suele asociarse con la relación de José y Rafael. No existen pruebas suficientes para afirmar que haya sido escrito exclusivamente pensando en él, pero resume un valor que también puede reconocerse en su historia familiar.

La muerte de José Hernández y el homenaje de Rafael

El 21 de octubre de 1886, José Hernández murió en Buenos Aires, a los 51 años. Distintas crónicas sostienen que Rafael lo acompañó en sus últimos momentos y que el escritor habría pronunciado: “Hermano, esto está concluido”.

Después de la pérdida, Rafael contribuyó a mantener viva su memoria y, en 1896, escribió una semblanza biográfica de su hermano. También desarrolló una trayectoria propia como agrimensor y político: en 1889 presentó el proyecto que dio origen a la Universidad de La Plata.

Rafael murió el 21 de marzo de 1903, a los 62 años. Sus vidas recorrieron caminos distintos, pero quedaron entrelazadas por las pérdidas, las batallas y un episodio de rescate que todavía integra la historia menos conocida del autor del Martín Fierro.

Qué ocurrió durante los primeros 50 días dentro del frasco

El experimento comenzó con una preparación sencilla: recogió arena, algas y agua directamente del océano y los colocó en un recipiente de vidrio. Su intención era observar qué organismos podían desarrollarse sin introducir animales de manera deliberada.

En las primeras horas comenzaron a aparecer distintas formas de vida. Según la descripción publicada por HabitatForge, el frasco contenía caracoles marinos, lapas, mejillones, isópodos, gusanos de cerdas y pequeños gusanos planos.

Con el paso de las semanas, la diversidad se volvió más evidente. Algunos organismos crecieron y otros dejaron de observarse, mientras se desarrollaban relaciones de alimentación entre los habitantes del recipiente.

La explicación está en los propios materiales utilizados. El agua, las algas y los sedimentos marinos pueden transportar huevos, larvas y organismos microscópicos que inicialmente pasan inadvertidos.

La extraña criatura que creció dentro del frasco y terminó dominándolo

El hallazgo más llamativo fue un pequeño cangrejo araña que, según el autor del video, había llegado al recipiente en forma de larva microscópica.

Durante los meses siguientes, el animal aumentó de tamaño hasta convertirse en uno de los habitantes más visibles del ecosistema.

El cangrejo comenzó a cazar otros invertebrados y terminó ocupando el lugar del principal depredador. Su crecimiento modificó las relaciones entre los organismos que compartían aquel espacio reducido.

El creador documentó cómo algunas especies desaparecían de las observaciones mientras otras continuaban desarrollándose. La experiencia permitió registrar procesos habituales en los ambientes marinos, como la competencia por los recursos y la depredación, dentro de un recipiente de vidrio.

Qué pasó después de seis meses y por qué el ecosistema tenía límites

Aunque el experimento comenzó como un sistema cerrado, mantener distintas especies marinas en un volumen reducido de agua plantea dificultades relacionadas con la disponibilidad de oxígeno y el crecimiento de los animales.

Según la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica de Estados Unidos (NOAA), los cangrejos, moluscos y otros organismos acuáticos necesitan oxígeno disuelto para sobrevivir. Este puede incorporarse desde la atmósfera o producirse mediante la fotosíntesis de las algas.

La cantidad disponible depende de factores como la temperatura, la salinidad y el consumo de los propios organismos. Por eso, la presencia de algas no garantiza que un ecosistema cerrado pueda mantenerse indefinidamente sin intervención.

Después de seis meses, el recipiente se había transformado en una pequeña comunidad marina con organismos de diferentes tamaños y hábitos alimentarios. El cangrejo araña se convirtió en el protagonista de una experiencia que comenzó con apenas tres elementos recogidos del océano.

Allí es donde el viento, el agua, la nieve y el hielo se han encargado de darle forma a estas hermosas rocas. Todo comenzó con erupciones volcánicas del vecino Chillán (en el lado chileno de los Andes).

Según los geólogos, el volcán tiró todo su material liviano, compuesto de piedra pómez, del otro lado de la cordillera. Con el paso de los siglos, “la acción de la naturaleza lo fue desgastando y dándole las formas espectaculares que tiene hoy”, explica el guía.

Conejos, monjes y arcos: las formas de las rocas en Los Bolillos

No hay que esforzarse mucho para encontrar en este páramo de formas extrañísimas algo que remita a un conejo sentado, un arco primitivo o hasta una enorme cueva.

Quizás la más popular sea Los Monjes, en referencia a su parecido con una procesión de religiosos encapuchados, aunque la imaginación aquí no tiene límites. Torres, castillos, columnas de hasta 15 metros de altura, crestas de gallo, agujas y dragones emergen en un espectáculo para desafiarla.

Además, según la hora del día y cómo les dé la luz, estas formaciones rocosas cambian de color; también influye en esto la dirección del viento. El paisaje ofrece tonalidades tierra, pasando del amarillo y ocre al rojo intenso.

Experiencias gratis en las cuevas

Además del área pública y gratuita, hay zonas de Los Bolillos que forman parte de campos privados. En uno de ellos, los responsables de Rumbo Norte organizan un trekking de mediana dificultad para develar los misterios del Arco del Amor y del Cementerio de la Peste bajo la luz del atardecer cordillerano.

Esta actividad culmina con un asado servido en una de estas cuevas que antiguamente usaron los indios Pehuenches (Rumbo Norte, desde $ 150.000 por persona).

Otros que las usaron las cavernas para refugiarse fueron los Hermanos Pincheira, forajidos chilenos que tomaron cautivas en su país y se las llevaron para esta zona, donde permanecieron entre 1816 y 1832, hasta que una avanzada del país trasandino terminó diezmándolos.

Cómo acceder a Los Bolillos

Se llega desde Varvarco por la Ruta Provincial 43, en dirección a Aguas Calientes, y luego hay que doblar hacia el Oeste por un desvío de unos 5 kilómetros de camino de ripio, hasta la zona de las formaciones y el estacionamiento. Es el sector de acceso público, que es libre y gratuito.

El hecho ocurrió en Navidad de 2019, cuando la mujer se hospedó en el Hotel Sassongher, en la localidad alpina de Corvara. Había contratado un paquete de media pensión por más de 5.700 euros, que incluía las cenas pero no las bebidas.

El reclamo por el agua y la demanda millonaria

La huésped pidió en varias oportunidades que le sirvieran agua de la red pública y hasta se ofreció a pagar por ese servicio. Sin embargo, el hotel mantuvo su política de vender únicamente agua mineral embotellada, en presentaciones de 750 mililitros a 7 euros cada una.

Frente a la negativa, la turista decidió iniciar una demanda judicial. Argumentó que el acceso al agua potable es un derecho fundamental y que los hoteles deberían garantizar una cantidad mínima para cubrir las necesidades básicas, igual que ofrecen cama, sábanas o calefacción.

En su presentación, reclamó una indemnización de 2.763 euros por los gastos extra y el perjuicio personal que, según ella, le provocó la situación.

El fallo de la Corte de Casación y el debate sobre el agua en Europa

El caso escaló hasta la Corte de Casación, el máximo tribunal de Italia, que confirmó los rechazos previos y dictaminó a fines de abril de 2026 que la legislación no obliga a hoteles ni restaurantes a servir agua de la canilla a sus clientes.

La Justicia respaldó la postura del hotel y consideró que, salvo acuerdo previo, cada establecimiento puede definir su política comercial respecto de las bebidas. Así, la turista no obtuvo la indemnización y el criterio quedó firme: en Italia, los hoteles y restaurantes pueden negarse a servir agua de la canilla.

El caso reabrió el debate sobre el acceso al agua en los establecimientos gastronómicos europeos. Si bien la normativa de la Unión Europea promueve que los restaurantes ofrezcan agua de la canilla gratis o a bajo costo, no existe una obligación general para todos los países.

La princesa de Gales fue una de las figuras que impulsó esta estética durante los años 90, cuando sus apariciones después de hacer ejercicio comenzaron a llamar la atención. Mucho antes de que el término athleisure se instalara en el mundo de la moda, Lady Di ya incorporaba calzas biker, medias altas y buzos oversize a sus salidas cotidianas.

En la actualidad, Antonela recupera algunos de esos códigos y los lleva a su propio guardarropa, con propuestas que reflejan la vigencia de esta corriente.

Qué es el estilo athleisure

El nombre athleisure combina dos palabras inglesas: athletic, que significa atlético, y leisure, que hace referencia al ocio. Esta tendencia consiste en incorporar indumentaria deportiva a la vestimenta de todos los días, sin que el resultado parezca un conjunto destinado exclusivamente a realizar actividad física.

Para lograrlo, propone mezclar prendas de entrenamiento con elementos de otros estilos, como accesorios clásicos, camisas y piezas de sastrería.

El fenómeno que representó Lady Di fue más allá de una elección de vestuario. Sus apariciones públicas contribuyeron a instalar una estética que rompía con la idea de que la ropa deportiva debía quedar reservada para el ejercicio.

Después de entrenar, la princesa continuaba con sus actividades cotidianas sin cambiar por completo su vestimenta y sumaba complementos que reflejaban su estilo personal. Esa naturalidad convirtió sus looks en imágenes emblemáticas de la moda de los años 90.

En el caso de Antonela Roccuzzo, el athleisure aparece en una versión actual, adaptada a las tendencias y a las nuevas formas de incorporar ropa deportiva al guardarropa cotidiano. Sus elecciones muestran cómo una misma prenda puede funcionar en distintos contextos según las combinaciones que se realicen. Las calzas, por ejemplo, dejaron de ser una pieza exclusiva del entrenamiento y hoy forman parte de conjuntos pensados para salir, viajar o realizar actividades diarias. Esta adaptación explica por qué la tendencia continúa vigente y suma nuevas propuestas.

Aunque las separan varias décadas, Lady Di y Antonela Roccuzzo tienen un punto en común: combinar prendas cómodas con accesorios y piezas clásicas para conseguir estilismos que funcionan fuera del gimnasio.

En cuanto a la elección de colores, las tonalidades neutras tienen un lugar destacado. El blanco, el negro, el gris, el azul marino y los tonos tierra permiten crear distintas combinaciones y facilitan la incorporación de prendas que ya forman parte del guardarropa y permiten aprovecharlas en diferentes ocasiones.

De esta manera, la provincia patagónica será la primera del país en elegir gobernador el próximo año.

Elecciones en Neuquén 2027: qué cargos se elegirán el 14 de febrero

La convocatoria quedó oficializada mediante el Decreto 1860/2026, firmado por Figueroa. Además de gobernador y vicegobernador, los neuquinos elegirán 35 diputados provinciales titulares y 18 suplentes, así como intendentes y concejales en 13 localidades.

La decisión también modifica los tiempos de negociación política. De acuerdo con el Código Electoral Provincial, las agrupaciones deberán presentar sus listas de candidatos hasta 65 días antes de la votación, mientras que los partidos y alianzas tendrán que contar con reconocimiento hasta 30 días antes de los comicios para poder oficializar candidaturas.

El adelantamiento coloca a Neuquén en el centro de las primeras disputas electorales de 2027 y obliga a las principales fuerzas políticas a acelerar sus definiciones.

La reacción de La Libertad Avanza y el escenario político en Neuquén

Una de las primeras dirigentes en cuestionar la fecha fue la senadora nacional Nadia Márquez, vinculada políticamente al presidente Javier Milei y señalada como una de las figuras libertarias con proyección electoral en la provincia.

“Elecciones el 14 de febrero. Y decían agosto o septiembre. Nadie se la creyó. Nadie les cree nada. Pintemos de violeta”, expresó la legisladora. Más tarde, hizo referencia al Día de los Enamorados, que coincide con la jornada electoral: “Parecen malos augurios para el Día de los Enamorados”.

Por su parte, Figueroa aparece encaminado a buscar un nuevo mandato mediante La Neuquinidad, el espacio que reúne a dirigentes de distintas procedencias políticas, incluidos sectores del peronismo, el radicalismo, el libertarismo y exintegrantes del Movimiento Popular Neuquino (MPN).

El gobernador llegó al poder en 2023, cuando terminó con seis décadas de predominio del MPN en la conducción provincial.

Cómo queda el calendario electoral de 2027 en las provincias

La confirmación de Neuquén también modifica las perspectivas de una posible elección conjunta con otras provincias patagónicas.

El gobernador de Chubut, Ignacio Torres, había planteado la posibilidad de coordinar los comicios con Río Negro y Neuquén. Sin embargo, la convocatoria de Figueroa para febrero dejó sin efecto esa alternativa de votación simultánea.

Por el momento, Río Negro, gobernada por Alberto Weretilneck, todavía no definió su calendario.

En otras provincias, las fechas ya comenzaron a establecerse: Tucumán votará el 9 de mayo, Santa Fe tendrá primarias el 13 de abril y elecciones generales el 18 de junio, mientras que Catamarca celebrará sus comicios junto con los nacionales en octubre.

Sin embargo, detrás de esa apariencia clásica se encuentra la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, la principal sede de la Iglesia católica argentina y uno de los edificios con mayor valor histórico del país. Su pasado estuvo marcado por construcciones precarias, problemas económicos, inundaciones, incendios y hasta un derrumbe que obligó a comenzar nuevamente.

El templo actual es, en realidad, la sexta construcción levantada sobre el mismo terreno y necesitó aproximadamente un siglo para quedar terminado.

La Catedral Metropolitana fue reconstruida seis veces

La historia comenzó en 1580, cuando Juan de Garay realizó la segunda fundación de Buenos Aires y reservó un cuarto de manzana para construir la iglesia mayor. Ese terreno es el mismo que todavía ocupa la Catedral, frente a la Plaza de Mayo.

La primera construcción estable fue una sencilla capilla de adobe levantada en 1593. Los materiales disponibles y la falta de recursos condenaron a los primeros templos a una existencia breve. Con los años, distintos edificios fueron afectados por inundaciones, incendios y graves fallas estructurales.

El quinto templo fue construido en 1682, pero su precariedad obligó a rehacer la fachada en 1727. La situación llegó a un punto crítico en 1752, cuando la estructura sufrió un derrumbe total. Aquel desastre abrió el camino para levantar el edificio definitivo, proyectado por el italiano Antonio Masella.

Una obra que necesitó alrededor de 100 años

La construcción atravesó dos grandes etapas. La primera se extendió entre 1752 y 1791 y permitió completar buena parte del interior, aunque la fachada quedó inconclusa. La segunda comenzó en 1822 y terminó en 1852 con la incorporación del monumental pórtico de acceso.

Por ese motivo, el edificio definitivo tardó aproximadamente 100 años en completarse.

La fachada fue diseñada por el arquitecto francés Próspero Catelin. Su estilo neoclásico otorgó al templo un aspecto más cercano a un edificio civil que a una iglesia tradicional. Las doce columnas simbolizan a los doce apóstoles y el pórtico reproduce elementos del Palacio Borbón de París.

Entre 1860 y 1863, el escultor francés José Dubourdieu realizó el relieve del frontispicio. La escena representa el reencuentro bíblico de Jacob con su hijo José y sus hermanos. También fue interpretada como una alusión a la reconciliación de los argentinos después de la batalla de Pavón, ocurrida en 1861.

La cúpula de 41 metros y sus tesoros

Detrás de la sobria fachada se despliega un interior monumental. La Catedral posee varias naves, capillas laterales y una cúpula asentada sobre un tambor circular que alcanza los 41 metros de altura.

Entre sus piezas más valiosas aparecen el altar mayor realizado por Isidro de Lorea, la antigua sillería del presbiterio, la Virgen de los Dolores y el Santo Cristo de Buenos Aires, una obra religiosa del siglo XVII. También conserva catorce pinturas del Vía Crucis creadas por el italiano Francesco Domenighini.

Documentos del Archivo General de la Nación revelan que las reformas de 1853 incluyeron bancos y pisos de baldosas. Al año siguiente se solicitaron 3500 baldosas de mármol provenientes del antiguo fuerte para completar sectores del atrio y la galería.

El mausoleo que guarda los restos de San Martín

Uno de los espacios más visitados es el mausoleo del general José de San Martín. En 1877, el arquitecto Enrique Aberg reformó una capilla lateral para alojar el monumento funerario, realizado por el escultor francés Albert Carrier-Belleuse.

La Catedral también mantiene una fuerte relación con Jorge Bergoglio, quien fue arzobispo de Buenos Aires entre 1998 y 2013, antes de convertirse en el papa Francisco.

Declarada Monumento Histórico Nacional en 1942, la Catedral Metropolitana permanece como testigo de más de cuatro siglos de historia. Su fachada sin torres, sus reconstrucciones y sus tesoros interiores recuerdan que el edificio más importante del catolicismo argentino también fue una obra atravesada por fracasos, derrumbes y permanentes renacimientos.

Luego manifestó: “Tenía un profundo deseo de encontrarme con todos ustedes, representantes del mundo del trabajo en Argentina” e hizo hincapié en que el trabajo debe contribuir a construir la realidad social mediante el aporte de todos. En ese punto, subrayó que “el trabajo no es un instrumento de conflicto sino que ayuda a construir la realidad social”.

También sostuvo que “hay que crear un equilibrio entre los principios de la economía, la visión de los empresarios y las necesidades del trabajador”, debido a que, “no es verdadero progreso aquello que aumente el bienestar de algunos trasladando los costes a las comunidades más vulnerables o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros”.

En esa línea, advirtió que, en un contexto de transformaciones económicas y tecnológicas, “allí donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral”.

Aquí puso el foco en el desempleo y aseveró que “privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”.

Sin dejar lugar a dudas, aseguró: “Tierra, techo y trabajo son exigencias de la justicia social” y marcó: “Los movimientos populares y los trabajadores informales no esperan pasivamente la asistencia del Estado, se organizan desde abajo para construir soluciones comunitaria”.

Aquí destacó que “es innegable el ingenio con el que este pueblo se ha aplicado al trabajo y ha sabido contribuir al bien común”.

La advertencia del Papa León XIV sobre la inteligencia artificial

El Papa se refirió a los desafíos que crea la Inteligencia Artificial (IA) y alertó que junto con la automatización sin regulación pueden poner en riesgo “tantos puestos de trabajo” y transformarse en “una verdadera amenaza para el adecuado desarrollo humano integral”.

Por lo tanto, sostuvo que “la técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador”.

En un claro mensaje al Gobierno, recalcó que “los poderes públicos deben velar para que esto no suceda”.

Por lo tanto, definió como “insustituible” el compromiso de las autoridades gubernamentales en la difusión de políticas estables que apunten al pleno empleo y la inclusión social.

En conclusión, indicó: “El Estado no tiene que hacerlo todo, sino que tiene la tarea de favorecer la actuación de los cuerpos intermedios, manteniendo el poder regulador para el bien común”.

Este artículo fue elaborado a partir de información proporcionada por NA, con edición de Canal 26.

Pero su iniciativa tiene una particularidad: organiza clases de yoga con gatos rescatados para recaudar fondos y acercarlos a posibles adoptantes. Detrás de esta propuesta hay una historia marcada por el maltrato animal, los desafíos económicos y la búsqueda de segundas oportunidades.

De una perra maltratada a una red solidaria: cómo nació Viviendo en Manada en Mar del Plata

Todo comenzó con una perra a la que Abril llama cariñosamente “La Gorda”. La había adoptado en una jornada organizada por la Asociación Pro Ayuda al Animal Abandonado (APAAA), frente a la Catedral de Mar del Plata. Con el tiempo descubrió que el animal había sufrido graves episodios de violencia y conservaba numerosas cicatrices.

Aquellas marcas cambiaron su manera de mirar el abandono animal. Según relató a medios locales, la perra había sido víctima de maltrato extremo y presentaba lesiones que evidenciaban el sufrimiento atravesado. Desde entonces, Abril decidió involucrarse para evitar que otros animales vivieran situaciones similares.

En mayo de 2020 recibió en tránsito a Lola, su primera perra rescatada. Dos años después comenzaron a llegar los gatos. La iniciativa fue creciendo hasta que, en 2023, creó Viviendo en Manada, una página de Instagram destinada a difundir casos, conseguir ayuda económica y encontrar familias responsables para los animales recuperados.

Rescató 350 gatos y 150 perros: el trabajo detrás de cada adopción responsable

Las cifras reflejan la dimensión de su compromiso. Según informó el diario La Capital en octubre de 2026, Abril había brindado tránsito a al menos 350 gatos, 150 perros y una veintena de aves, además de conejos y un cerdito. Sin embargo, detrás de cada número existe una historia diferente.

Su trabajo no consiste únicamente en retirar animales de situaciones de abandono. También implica ofrecerles un espacio seguro mientras reciben atención veterinaria, recuperan la confianza y esperan una familia. En muchos casos, los tratamientos, la alimentación y los cuidados especiales requieren recursos difíciles de conseguir.

Uno de los episodios que impulsó la creación de su comunidad fue el rescate de Floppy. Abril creyó inicialmente que la perra estaba embarazada, pero descubrieron que padecía piometra, una infección uterina potencialmente mortal que requería una intervención quirúrgica. Ante los gastos veterinarios, decidió pedir colaboración y ampliar su red de contactos.

Yoga con gatos rescatados: la original iniciativa para recaudar fondos y encontrar familias

Para sostener los rescates, Abril encontró una manera diferente de conectar a los animales con la comunidad: organizar encuentros de yoga con gatos que esperan ser adoptados. La propuesta combina una actividad de bienestar con la posibilidad de conocer a futuros integrantes de una familia.

Las jornadas se realizan mensualmente con la colaboración de docentes que ofrecen su trabajo de manera solidaria y estudios que facilitan sus instalaciones. Mientras los participantes practican yoga, los gatos comparten el espacio y tienen la oportunidad de interactuar con personas interesadas en conocerlos.

Además de recaudar dinero para cubrir necesidades veterinarias y alimentación, estos encuentros permiten visibilizar la importancia de adoptar responsablemente. La propuesta busca que los asistentes descubran las historias detrás de cada animal y comprendan que brindarles un hogar implica asumir un compromiso duradero.

La historia de Tinto, el gato maltratado que encontró una segunda oportunidad en Mar del Plata

Entre los cientos de animales que pasaron por sus cuidados aparece Tinto, un gato cuya historia provocó indignación en Mar del Plata. En el barrio Acantilados, un grupo de adolescentes lo obligó a consumir vino tinto y alimentos picantes. El episodio se difundió públicamente y movilizó a rescatistas.

Después de recibir asistencia inicial de otra voluntaria, Tinto llegó a la casa de Abril, donde permaneció en tránsito mientras se buscaba una familia. Tras los controles veterinarios, comenzó una nueva etapa lejos de las situaciones de maltrato que había atravesado.

Finalmente apareció Valentina, una joven que seguía Viviendo en Manada desde hacía años y deseaba adoptar un gato adulto. Cuando pudo recibirlo, Tinto encontró su hogar definitivo. Su historia resume el propósito de Abril: transformar el abandono en una oportunidad de volver a confiar, demostrando que detrás de cada rescate existe la posibilidad de un nuevo comienzo.

La antigua Chacra de Perdriel, luego conocida como Chacra Pueyrredón, fue reconocida como Monumento Histórico Nacional en 1972, 138 años después del nacimiento del autor del Martín Fierro. Funciona allí un museo que permite recorrer la vida del escritor y otros episodios decisivos del país.

La batalla contra los ingleses que ocurrió antes del nacimiento de José Hernández

La historia de estas tierras comenzó antes de que llegara la familia del poeta. En 1750, la chacra pasó a manos de Julián Perdriel, cuyo apellido terminó identificando al establecimiento y a la zona.

El 1 de agosto de 1806, durante la Primera Invasión Inglesa, allí se desarrolló el Combate de Perdriel. Juan Martín de Pueyrredón reunió a milicianos y vecinos que buscaban resistir la ocupación británica de Buenos Aires, comandada por William Carr Beresford.

Las tropas inglesas contaban con mayor preparación y se impusieron en el enfrentamiento. Durante la acción, Pueyrredón perdió su caballo y consiguió escapar con la ayuda de Lorenzo López. Aunque fue una derrota para los criollos, el episodio quedó como antecedente de la Reconquista de Buenos Aires, lograda el 12 de agosto de 1806.

Qué relación tuvo Manuel Belgrano con la Chacra de Perdriel

La propiedad también estuvo ligada a un protagonista de la historia nacional. En 1814, Manuel Belgrano permaneció allí mientras atravesaba un proceso derivado de las derrotas de Vilcapugio y Ayohuma, sufridas durante la campaña militar en el Alto Perú.

Belgrano había solicitado trasladarse desde Luján para permanecer cerca de Buenos Aires. Su paso por el establecimiento sumó otro capítulo a un lugar que ya había sido escenario de la resistencia contra los británicos.

En 1832, Mariano y Victoria Pueyrredón, tíos maternos de José Hernández, adquirieron la chacra. Dos años después, el 10 de noviembre de 1834, nació allí el futuro escritor.

De la infancia rural al Martín Fierro

Hernández pasó parte de sus primeros años en la propiedad familiar. Más adelante se trasladó al sur bonaerense, donde conoció de cerca las tareas del campo, las costumbres gauchas y las dificultades que atravesaban sus habitantes.

Esas experiencias influyeron en una de las obras fundamentales de la literatura argentina: El gaucho Martín Fierro, publicado en 1872. Siete años después apareció La vuelta de Martín Fierro, que completó la historia del personaje.

A través de sus versos, Hernández retrató la vida del gaucho, sus conflictos con las autoridades y la pérdida de libertades. La obra trascendió la época en que fue escrita y se convirtió en una referencia central de la identidad cultural argentina.

Cómo la casa natal se transformó en Monumento Histórico Nacional

Con el paso de las décadas, la chacra permaneció vinculada con la familia Pueyrredón. En 1959, la voluntad testamentaria de Elvira Zulema Lynch Pueyrredón impulsó su destino como museo.

La provincia de Buenos Aires aceptó la donación en 1965 y creó el Museo Histórico José Hernández–Chacra Pueyrredón en 1966. Finalmente, el 13 de octubre de 1972, la casa natal del poeta recibió la declaración de Monumento Histórico Nacional.

También se preservó el Ombú de Perdriel, reconocido como Árbol Histórico Nacional ese mismo año. La casona conserva rasgos de las construcciones rurales del siglo XIX, además de galerías y espacios vinculados con su antiguo funcionamiento.

Dónde queda la Chacra Pueyrredón y qué se puede visitar

El museo está ubicado en Presbítero Carballo 5042, Villa Ballester, dentro del partido de General San Martín. Su colección incluye ediciones antiguas del Martín Fierro, documentos, mobiliario, objetos de la vida gaucha y materiales relacionados con el Combate de Perdriel.

Así, el lugar permite descubrir tres historias que suelen estudiarse por separado: la resistencia a los ingleses en 1806, la presencia de Belgrano en 1814 y el nacimiento de José Hernández en 1834. Una chacra que pasó de vivienda rural a testimonio de más de dos siglos de historia argentina.

Cómo es la gigantesca estatua del Papa León XIV que mide 14 metros

La escultura está ubicada en el parque del Niño Gaelito, al inicio de la Vía Costanera, cerca del mar. De sus 14 metros de altura, diez corresponden a la figura del pontífice y los cuatro restantes al pedestal. La imagen representa a León XIV con los brazos extendidos y un crucifijo sobre el pecho, en una postura que simboliza la bienvenida a los fieles.

Su construcción estuvo a cargo de los escultores peruanos Rafael Gutiérrez Quispe y David Wong Arana, acompañados por trabajadores especializados. Según informó RPP, el equipo utilizó fibra de vidrio con acabados similares al mármol, materiales que permiten reducir considerablemente el peso de una estructura de semejantes proporciones.

Una de las mayores curiosidades está en su rostro: la cabeza mide 1,30 metros de altura y, durante su modelado inicial en arcilla, llegó a pesar dos toneladas. Sin embargo, su versión definitiva pesa entre 100 y 200 kilos. Los artistas reprodujeron incluso el pequeño lunar que el Papa León XIV tiene en el lado izquierdo de la cara.

Una obra monumental del Papa León XIV construida en 45 días y trasladada de madrugada

El tiempo de fabricación constituye otro aspecto sorprendente. Aunque una escultura de estas características podría requerir aproximadamente 4 meses de trabajo, sus creadores consiguieron completarla en apenas 45 días. El proceso exigió coordinación entre escultores, soldadores y especialistas encargados de garantizar la estabilidad de la estructura.

El traslado también representó un desafío logístico. Durante la madrugada del 6 de noviembre, la estatua salió de un taller ubicado en Carabayllo, dividida en dos grandes secciones transportadas en tráileres. El recorrido atravesó importantes avenidas de Lima y el Callao para evitar las complicaciones del tránsito habitual.

Una vez en destino, grúas y maquinaria pesada permitieron ensamblar las piezas. Según la Agencia Andina, el monumento fue diseñado con materiales resistentes a la corrosión marina y a los fuertes vientos costeros. La obra, financiada mediante una donación privada, tiene prevista su inauguración oficial para este 9 de noviembre.

El emotivo homenaje detrás del parque donde instalaron la estatua del Papa León XIV

El lugar elegido guarda una historia profundamente conmovedora. El parque lleva el nombre de Jesús Gael Alejandro Rodríguez, un niño peruano de 4 años que perdió la vida en marzo de 2026 durante un incendio ocurrido en el Callao.

En medio de las llamas, el pequeño consiguió salvar a su hermana Isabel, de apenas un año, pero no logró sobrevivir. Su valentía conmovió a la comunidad, que comenzó a recordarlo como un héroe. La Municipalidad Provincial del Callao impulsó la creación de un espacio público destinado a mantener viva su memoria.

La instalación de la estatua incorpora ahora una dimensión religiosa a ese homenaje. Frente al océano, el monumento reúne la figura de un pontífice estrechamente vinculado con Perú y el recuerdo de un niño cuyo último acto fue proteger a su hermana.

Por qué el Papa León XIV tiene un vínculo especial con Perú y el Callao

Antes de convertirse en papa, Robert Francis Prevost pasó más de dos décadas vinculado a Perú, donde desarrolló tareas pastorales y asumió distintas responsabilidades dentro de la Iglesia católica. Su trayectoria incluyó una etapa como obispo de Chiclayo, ciudad con la que construyó una relación especialmente cercana.

Entre 2020 y 2021 también se desempeñó como administrador apostólico de la diócesis del Callao. Ese antecedente explica por qué las autoridades locales decidieron rendirle un homenaje de semejantes dimensiones, pensado además como un nuevo atractivo turístico y religioso.

De esta manera, la gigantesca estatua no solo representa una obra artística de gran escala. También busca convertirse en un símbolo de fe, memoria y pertenencia para una comunidad que recuerda tanto el paso del pontífice por sus tierras como la historia de valentía de un niño de 4 años.

Ubicado en Arenales 761, frente a la Plaza San Martín, actualmente funciona como sede ceremonial de la Cancillería argentina. Sin embargo, detrás de sus cúpulas, escalinatas y columnas se esconde una historia que comenzó a principios del siglo XX, cuando una de las familias más ricas del país imaginó una residencia inspirada en los grandes palacios europeos.

La obra fue encargada por Mercedes Castellanos de Anchorena al arquitecto noruego Alejandro Christophersen. La construcción comenzó en 1905 y fue inaugurada en 1909, cuando Buenos Aires atravesaba una profunda transformación urbana, económica y social.

El palacio que escondía tres residencias

Aunque desde la calle parece una única construcción, el entonces llamado Palacio Anchorena fue diseñado como tres residencias independientes, destinadas a distintos integrantes de la familia.

Cada vivienda tenía sus propias habitaciones, salones de recepción y dependencias de servicio. Los tres sectores estaban comunicados por un patio de honor de planta ovalada, rodeado de galerías, escalinatas y columnas dóricas.

La distribución reflejaba las jerarquías sociales de la época. En la planta baja estaban los depósitos y espacios auxiliares. El primer piso, conocido como piano nobile, reunía los grandes salones destinados a fiestas, reuniones y recepciones.

El segundo piso albergaba las habitaciones privadas, mientras que las mansardas eran utilizadas por el personal doméstico. Su fachada combinaba cúpulas, chimeneas, balcones, pilastras y ojos de buey, dentro de un diseño inspirado en el academicismo francés.

El exterior fue terminado con revoque símil piedra París, utilizado para reproducir la apariencia de las mansiones francesas. Buenos Aires buscaba consolidarse como una capital internacional y las familias aristocráticas competían por construir propiedades cada vez más monumentales.

De residencia aristocrática a sede diplomática

Durante sus primeros años, el palacio fue escenario de celebraciones, reuniones políticas y acontecimientos sociales. Sus ambientes representaban el poder económico de una elite relacionada con la actividad agropecuaria, la propiedad de grandes extensiones de tierra y la vida institucional argentina.

Pero mantener aquellas residencias se volvió cada vez más costoso. Los cambios económicos y las nuevas costumbres hicieron que numerosos palacios porteños fueran vendidos, demolidos o transformados en oficinas públicas.

En 1936, el Estado nacional adquirió la propiedad para instalar allí el Ministerio de Relaciones Exteriores. Desde entonces, comenzó a ser conocido como Palacio San Martín, en homenaje al Libertador.

Con el paso de las décadas se convirtió en uno de los principales escenarios de la diplomacia nacional. Allí se organizaron recepciones oficiales, encuentros bilaterales, ceremonias protocolares y reuniones con delegaciones extranjeras. Actualmente, está reconocido como Monumento Histórico Nacional.

La histórica visita del papa León XIV

Más de 120 años después del comienzo de su construcción, el edificio recibió al papa León XIV. El encuentro reunió al Pontífice con representantes de comunidades cristianas y de diferentes tradiciones religiosas, con el objetivo de transmitir un mensaje de diálogo, fraternidad, paz y convivencia entre credos.

Antes de llegar al palacio, el Papa encabezó un homenaje al general José de San Martín en el monumento ubicado frente al edificio. Allí se colocó una ofrenda floral y el Pontífice guardó un momento de silencio ante la figura del Libertador.

La elección del lugar reunió distintas capas de la historia argentina. La plaza fue escenario de enfrentamientos durante las invasiones británicas de 1807 y, en 1812, albergó el cuartel del Regimiento de Granaderos a Caballo, creado por San Martín. El monumento ecuestre fue inaugurado en 1862 y la plaza recibió su denominación actual en 1878.

Un edificio atravesado por la historia argentina

La visita papal convirtió nuevamente al Palacio San Martín en escenario de un acontecimiento internacional. El edificio que nació como símbolo del lujo aristocrático terminó transformándose en un espacio dedicado a representar al país ante el mundo.

Sus salones ya no pertenecen a una familia, pero todavía conservan las huellas de aquella Buenos Aires que aspiraba a parecerse a París. Más de un siglo después de su inauguración, el antiguo Palacio Anchorena continúa siendo testigo de la historia argentina, esta vez con la presencia de un Papa que llegó al país después de 39 años sin una visita pontificia.

La mujer contó cómo perdió su empleo, atravesó una situación de violencia que la obligó a abandonar su casa con sus hijos y comenzó a buscar materiales entre la basura para poder alimentarlos. Años después, se convirtió en presidenta de una cooperativa que reúne a más de 200 recicladores urbanos.

Perdió su trabajo, tuvo que abandonar su casa y comenzó a cartonear para alimentar a sus hijos

Antes de convertirse en referente de los trabajadores de la economía popular, San Martín trabajaba en la limpieza de una clínica y también cuidaba niños. Sin embargo, la pérdida de su empleo y una situación de violencia modificaron por completo su vida.

“Perdí mi trabajo y después pasé por una situación de violencia. Me tuve que ir de mi casa con mis hijos y ahí empecé a cartonear, buscando en la basura algo para vender y llevarle un plato de comida a mi casa”, relató ante el Pontífice.

En una entrevista con el portal platense 0221, contó que comenzó a recolectar materiales de manera independiente, acompañada por dos de sus hijos, que tenían apenas 3 y 6 años cuando empezó a recorrer las calles.

De sufrir persecuciones en la calle a organizar una cooperativa con más de 200 cartoneros

La necesidad de conseguir alimentos llevó a Verónica a recorrer las calles con un carro, pero también la enfrentó a situaciones de discriminación y maltrato. “En la calle también encontré lo que era la violencia. A veces nos trataban como delincuentes, nos corrían y sacaban los carros”, recordó durante su testimonio ante León XIV.

Sin embargo, el encuentro con otros trabajadores que atravesaban dificultades similares marcó un cambio en su trayectoria. Se incorporó al Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE) y participó en la organización de Recicladores Unidos, una cooperativa que trabaja en la región de La Plata, Berisso y Ensenada.

“Pero también en la calle nos encontramos y nos organizamos. Formamos nuestra cooperativa Recicladores Unidos. Hoy somos más de 200 compañeros”, expresó.

La organización consiguió desarrollar dos plantas de reciclaje, ubicadas en San Carlos y Ensenada, y habilitar un espacio de cuidado infantil para que los hijos de los trabajadores no tuvieran que acompañarlos durante sus jornadas.

“Los cartoneros no somos basura”: el mensaje de Verónica San Martín ante el Papa León XIV

Durante su intervención en la UCA, la recicladora también recordó el vínculo del Papa Francisco con los movimientos populares y su manera de reconocer a quienes trabajan en la economía popular.

“Muchas veces decimos que quienes fuimos descartados por el sistema encontramos lo que otros desechan, una forma de subsistir. Después nos organizamos y nos pudimos transformar. Pudimos transformar eso en trabajo. Necesitamos dignidad”, manifestó.

Y agregó una referencia directa al pontífice argentino: “Por eso el Papa Francisco nos llamaba poetas sociales”.

Su exposición terminó con una reivindicación del trabajo que realizan diariamente los recicladores urbanos: “Conquistamos derechos y demostramos que los cartoneros no somos basura. Somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la casa común”.

La historia que comenzó con una madre recorriendo las calles para conseguir alimentos llegó así hasta el encuentro con León XIV, donde San Martín pudo contar, en primera persona, cómo la organización colectiva transformó las condiciones de trabajo de cientos de cartoneros.

Ubicada a unos 100 kilómetros de CABA, esta localidad combina construcciones antiguas, relatos de fortines, una iglesia neogótica y una enorme laguna. Sus restaurantes, estancias y espacios rurales también permiten disfrutar de asados, cabalgatas y costumbres vinculadas con el campo argentino.

El destino puede recorrerse durante el día y cuenta con acceso por la Ruta Nacional 205 y la Ruta Provincial 41. También es posible llegar utilizando servicios ferroviarios vinculados con las líneas Roca y Sarmiento.

Por qué Lobos es perfecto para el Día de la Tradición

Cada 10 de noviembre se celebra en la Argentina el Día de la Tradición, fecha elegida en homenaje al nacimiento de José Hernández, autor de El gaucho Martín Fierro y La vuelta de Martín Fierro. El escritor nació en 1834 y conoció de cerca la vida rural bonaerense, una experiencia fundamental para construir su obra.

La conmemoración se oficializó en la provincia de Buenos Aires en 1939, mediante la Ley N.º 4756. Más tarde, la Ley Nacional N.º 21.154, sancionada en 1975, extendió la celebración a todo el territorio argentino.

En ese contexto, Lobos reúne elementos profundamente relacionados con la identidad bonaerense: campo abierto, antiguas estancias, gastronomía criolla, actividades ecuestres y una historia atravesada por la expansión de la frontera.

Durante noviembre, la ciudad suele convertirse en escenario de encuentros tradicionalistas, espectáculos folklóricos, desfiles a caballo y propuestas gastronómicas alrededor del asado. Antes de viajar, se recomienda consultar la programación oficial, ya que las actividades pueden cambiar cada año.

Una ciudad nacida alrededor de un fortín

La historia de Lobos comenzó antes de su fundación formal. En 1779 se levantó el Fortín de San Pedro de Los Lobos, una construcción defensiva que integraba la antigua línea de frontera organizada durante el gobierno del virrey Juan José de Vértiz. Aunque no sobrevivió, su presencia impulsó el poblamiento de la región.

La ciudad fue fundada oficialmente el 2 de junio de 1802 por José Salgado. Su nombre no estaría relacionado con los lobos terrestres, sino con los coipos que habitaban la laguna y eran conocidos como “lobos de agua”. En un mapa confeccionado en Londres en 1772 ya aparecía la referencia “L. Lobos” junto al espejo de agua.

Por estos caminos circularon tropas, carretas, trabajadores rurales y pobladores que construyeron una comunidad en medio de la inmensa llanura pampeana.

Qué conocer en una escapada de un día

El paseo puede comenzar en la Plaza 1810, corazón del casco urbano. Frente a ella se encuentra la Iglesia Nuestra Señora del Carmen, cuya arquitectura neogótica, torre con reloj y coloridos vitrales la convierten en uno de los edificios más fotografiados.

El templo ocupa el mismo terreno donde funcionó la primera iglesia del poblado, originalmente construida con materiales sencillos como barro y paja. Sus vitrales aprovechan la luz de la tarde para llenar el interior de diferentes colores.

Otro lugar fundamental es el Museo y Biblioteca Juan Domingo Perón, instalado en la casa natal del expresidente. El edificio conserva fotografías, documentos, objetos personales y una higuera histórica de alrededor de 1890.

También pueden visitarse el Club Social Lobense, fundado en 1894; el Teatro Cine Italiano, recuperado después de años de abandono; y la antigua estación ferroviaria de estilo inglés. Estos edificios recuerdan el crecimiento que experimentó la ciudad durante los siglos XIX y XX.

La laguna que completa el recorrido

A unos 15 kilómetros del centro se encuentra la Laguna de Lobos, principal atractivo natural de la zona. Con aproximadamente 800 hectáreas, sus costas permiten caminar, organizar un picnic, pescar, navegar en kayak o contemplar el atardecer.

El humedal funciona como refugio de garzas, patos, biguás y espátulas rosadas. En sus aguas viven pejerreyes, carpas, tarariras, bagres y mojarras, especies que impulsaron el desarrollo de la pesca deportiva.

Entre fachadas antiguas, caminos rurales y sabores criollos, Lobos ofrece una manera distinta de celebrar el Día de la Tradición. Allí, el pasado todavía puede descubrirse en la plaza, la estación, las estancias y cada rincón de la llanura bonaerense.

Ubicado en Brasil 401, esquina Defensa, frente al Parque Lezama, el histórico bodegón pasó de ser un almacén a convertirse en un café frecuentado por artistas, escritores y vecinos. Por sus mesas estuvieron Tita Merello, Ernesto Sábato y Osvaldo Soriano, mientras que su salón también fue escenario de películas argentinas.

La historia del bodegón que nació como almacén en 1909

Los orígenes de El Hipopótamo se remontan a 1909, cuando comenzó a funcionar como almacén y despacho de bebidas en un edificio de tres plantas construido a principios del siglo XX.

El establecimiento fue conocido como La Estrella del Sur, una denominación relacionada con su ubicación en el antiguo sector meridional de Buenos Aires.

Por entonces, San Telmo conservaba una fuerte identidad comercial y residencial. Los almacenes eran lugares fundamentales para abastecer a los vecinos y también funcionaban como puntos de encuentro.

A finales de la década de 1950 o comienzos de los años 60, la familia Juiz adquirió el negocio y amplió el espacio destinado al café. El establecimiento pasó a llamarse El Bar de Rubén, en referencia a uno de sus propietarios.

De un bar llamado Saturno al nacimiento de El Hipopótamo en 1982

Después de aquella etapa, una sociedad de comerciantes españoles compró el local y lo transformó en un establecimiento llamado Saturno.

La reforma modificó considerablemente su apariencia. El salón incorporó decoraciones de planetas, sillas cromadas y una barra de fórmica, elementos característicos de los bares modernizados durante los años 70.

Sin embargo, el negocio comenzó a perder su atractivo hasta que, en 1982, Julio Durán y su hijo Pablo adquirieron el establecimiento.

La familia decidió recuperar progresivamente la estética tradicional de los cafés porteños. Primero cambió el nombre y posteriormente incorporó mobiliario de madera y otros elementos clásicos.

Así nació El Hipopótamo, que terminó convirtiéndose en uno de los Bares Notables de la Ciudad de Buenos Aires.

Tita Merello, Ernesto Sábato y las películas filmadas en el histórico bar

La ubicación frente al Parque Lezama convirtió al establecimiento en un lugar de encuentro para distintas generaciones.

Entre sus visitantes más reconocidos estuvieron Tita Merello, Ernesto Sábato y Osvaldo Soriano. También se vinculó con personalidades del cine y la cultura.

El salón fue utilizado como escenario de producciones cinematográficas, entre ellas Despabílate amor, dirigida por Eliseo Subiela, y Las cosas del querer II, del director español Jaime Chávarri.

Su interior conservó antiguos carteles publicitarios, como los de Cigarrillos 43 y el aperitivo Campari, además de mobiliario y objetos característicos de los cafés del siglo pasado.

La restauración que permitió su reapertura en diciembre de 2024

Después de más de cuatro décadas vinculada al establecimiento, la familia Durán emprendió una nueva etapa.

Cuando uno de sus integrantes decidió vender el negocio para radicarse en España, Santiago Durán, representante de la tercera generación familiar, impulsó su recuperación.

El proyecto incluyó trabajos de restauración de los revestimientos de madera, pulido de pisos y mejoras en la cocina.

La intención era modernizar las instalaciones sin perder la identidad que había convertido al bar en un símbolo barrial.

Finalmente, El Hipopótamo reabrió en diciembre de 2024, conservando su histórica fachada y buena parte de su ambientación tradicional.

Qué comer en El Hipopótamo y dónde queda el bodegón histórico

Actualmente, El Hipopótamo mantiene una propuesta gastronómica inspirada en la cocina tradicional porteña.

Entre sus especialidades aparecen el bife de lomo a caballo, los ñoquis de papa, las pizzetas y las picadas abundantes. También ofrece preparaciones clásicas de café y bar, como sándwiches y panchos con salchicha alemana.

Una de las propuestas más llamativas es una picada de 20 platitos para compartir, que recupera el espíritu de las antiguas mesas de vermut.

El establecimiento se encuentra en Brasil 401, San Telmo, frente al Parque Lezama, uno de los espacios verdes más emblemáticos de Buenos Aires.

A 117 años de su apertura y después de numerosas transformaciones, El Hipopótamo continúa funcionando como un testimonio de la historia gastronómica porteña: un antiguo almacén que sobrevivió a los cambios de propietarios, nombres y estilos para mantener viva su tradición.

Según la información que trascendió desde el Vaticano, la reunión se prolongó durante más de una hora y tuvo lugar antes de que el Papa llegara a la Universidad Católica Argentina (UCA).

En la audiencia, el Sumo Pontífice conversó por separado con cada una de las víctimas, escuchó sus relatos y recibió propuestas orientadas a prevenir nuevos casos y fortalecer los mecanismos de protección dentro de la Iglesia.

Al finalizar, el Papa les impartió su bendición y expresó su agradecimiento por haber compartido sus experiencias y su testimonio de fe. También transmitió su cercanía a otras personas que atravesaron situaciones similares y con las que no pudo reunirse personalmente.

El comunicado del Vaticano sobre el encuentro

La posibilidad de que León XIV mantuviera un encuentro con sobrevivientes de abusos ya había sido anticipada oficialmente durante su gira por Uruguay, Argentina y Perú. Sin embargo, hasta el momento no se habían informado detalles sobre la fecha ni el lugar en el que se concretaría la reunión.

Ahora, la Santa Sede confirmó la reunión a través de un comunicado publicado en su página oficial. Según precisó, los cinco participantes fueron presentados por representantes de la Iglesia local y mantuvieron un diálogo individual con León XIV.

“En el mediodía de hoy, antes de dirigirse a la Universidad Católica Argentina para el Encuentro con el Mundo del Trabajo, el Papa León XIV mantuvo un diálogo con 5 personas, víctimas de abusos por parte de miembros del clero y de instituciones eclesiásticas en el país, presentadas por la Iglesia local”, dice el comunicado.

“El Papa habló individualmente con cada uno de ellos, escuchó sus palabras, las historias dolorosas y las propuestas para consolidar recorridos de sanación en la Iglesia. Al término, saludándose juntos, les impartió la bendición y agradeció por el encuentro y el testimonio de fe. A ellos, y a través de ellos a otras víctimas que no fue posible encontrar, el Papa manifestó su cercanía y la voluntad de reforzar vías de protección, de bien, de acogida y acompañamiento en la Iglesia. El diálogo duró más de una hora”, cierra el anuncio.

La formación fue decidida exclusivamente por 19.806 futbolistas profesionales masculinos de todo el mundo; se evaluó a los jugadores en función de su rendimiento en el período comprendido entre el 4 de agosto de 2025 y el 19 de julio de 2026, en un año en el que se disputó el Mundial.

Los afiliados al sindicato de futbolistas profesionales eligieron el once ideal del año, que se alinea en un 3-3-4: en el arco, David Raya, el español del Arsenal que no fue titular en la selección campeona del mundo. La línea de tres defensores la formaron Pau Cubarsí (Barcelona), Achraf Hakimi (PSG) y Nuno Mendes (PSG).

En el mediocampo aparecen el inglés del Real Madrid, Jude Bellingham, acompañado por Rodri (Manchester City/Barcelona) y Vitinha (PSG).

En la delantera aparece la gran sorpresa: se trata de la ausencia de Harry Kane, ganador del Balón de Oro, quien quedó por detrás en la consideración de Lamine Yamal, el capitán de la Selección argentina, Erling Haaland y Kylian Mbappé.

El actual jugador del Inter Miami, quien llegó a su tercera final del mundo en 2026, volvió a ser elegido del equipo ideal del año y suma 18 apariciones, récord absoluto. Seleccionado por primera vez en 2007, el argentino se ha ganado la admiración de sucesivas generaciones de colegas del deporte.

En tanto, en otro dato importante, se lo llevó la joven joya del Barcelona, quien se convirtió en el primer futbolista en ser seleccionado dos veces para el World 11 antes de cumplir los 20 años.

Desde 2005, FIFPRO invita a futbolistas profesionales de todo el mundo a elegir el World 11, en el único premio que deciden exclusivamente los jugadores profesionales.

¿Cómo fue la votación?

Los futbolistas profesionales emitieron sus votos a través de una plataforma digital segura que comparten FIFPRO y los sindicatos de jugadores afiliados a ella.

Para el World 11 Masculino se evaluó a los jugadores en función de su rendimiento entre el 4 de agosto de 2025 y el 19 de julio de 2026, ambos inclusive. Para poder optar al premio, debían haber disputado al menos 30 partidos oficiales durante ese periodo.

Cada votante eligió a los tres futbolistas que, en su opinión, habían rendido mejor en cada posición: arquero, defensa, mediocampista y delantero.

El arquero, los tres defensas, los tres volantes y los tres delanteros que obtuvieron más votos en sus respectivas posiciones se ganaron un puesto en el World 11. La última plaza fue para el jugador de campo restante con mayor número de votos.

Recién el 4 de marzo de 2003, casi 77 años después de aquella compra, la vivienda reabrió como el Museo Casa Carlos Gardel. Actualmente, el edificio ubicado en Jean Jaurès 735 permite conocer parte de la vida privada del artista y la historia del tango argentino.

Antes de Gardel: la casa que funcionó como prostíbulo

La historia de la propiedad comenzó mucho antes de la llegada del cantante.

Los planos de 1904 muestran una vivienda de una sola planta, sin ventanas hacia la calle y con habitaciones conectadas mediante un patio.

En 1915, el edificio tenía una estructura diferente: se había incorporado un segundo piso y funcionaba como prostíbulo, con nueve habitaciones pequeñas e independientes.

En 1921, Ramón Gorina, aficionado al turf y conocido de Gardel, realizó modificaciones para convertir nuevamente el inmueble en una vivienda familiar. Cinco años después, la propiedad cambiaría de dueño.

La compra de 1926: el regalo de Gardel para su madre

El 9 de junio de 1926, Carlos Gardel adquirió la casa a Ramón Gorina, apenas cinco días antes del cumpleaños de su madre.

El cantante buscaba ofrecerle un hogar estable a Berta Gardès, quien había trabajado como planchadora para mantener a su familia durante sus primeros años en Buenos Aires.

En 1927, ambos comenzaron a vivir en la propiedad, una típica casa chorizo, con habitaciones distribuidas alrededor de patios.

Allí, Gardel organizaba reuniones con familiares y amigos cuando regresaba de sus viajes. Aunque sus compromisos internacionales eran frecuentes, mantuvo la vivienda como referencia familiar hasta su última partida de Argentina, el 7 de noviembre de 1933.

De la muerte de Gardel al abandono de la propiedad

El 24 de junio de 1935, Carlos Gardel murió en un accidente aéreo en Medellín, Colombia, cuando tenía 44 años.

Su madre continuó vinculada con la vivienda hasta su fallecimiento, el 7 de julio de 1943. Posteriormente, la propiedad quedó en manos de Armando Defino, último representante del cantante, quien la vendió en 1949.

Durante las décadas siguientes, el inmueble tuvo diferentes propietarios y usos. En los años 70 se convirtió en una tanguería, conocida como Casa de Carlos Gardel.

Para adaptar los ambientes, se demolieron paredes interiores que separaban habitaciones y patios, alterando considerablemente su distribución original.

Después, el establecimiento atravesó años de abandono, hasta que surgió un proyecto para recuperar su valor histórico.

La recuperación de 1996 y la inauguración del museo en 2003

La transformación comenzó en 1996, cuando la empresa Proden S. A. compró la propiedad con la intención de donarla a la Ciudad de Buenos Aires.

En 1997, el inmueble fue reconocido como Lugar Histórico Nacional, mediante el Decreto 437/97.

La donación se concretó en 2000 y la escritura se formalizó al año siguiente, permitiendo avanzar con las obras.

Finalmente, el 4 de marzo de 2003 se inauguró el Museo Casa Carlos Gardel.

La restauración recreó la vida doméstica de principios del siglo XX mediante mobiliario, carpinterías y materiales de época. En 2017, el museo fue reinaugurado con una propuesta renovada.

Dónde queda la casa de Carlos Gardel y qué conserva actualmente

El museo se encuentra en Jean Jaurès 735, en el barrio del Abasto, Ciudad de Buenos Aires.

Su colección incluye fotografías, documentos, objetos históricos y registros musicales relacionados con la trayectoria del cantante. También presenta reproducciones autenticadas de su partida de nacimiento y testamento manuscrito.

Cien años después de la compra de Gardel, la antigua vivienda continúa abierta al público como testimonio de la historia del tango y de uno de sus mayores exponentes internacionales.

A través de sus redes sociales, la modelo compartió algunas imágenes de la jornada y dejó ver su outfit. Fiel a su estilo, Pampita se inclinó por prendas clásicas y de líneas sobrias.

Para la ocasión, la modelo eligió un outfit total black, una combinación clásica que nunca pierde vigencia y que se caracteriza por su versatilidad y elegancia. El elemento principal de su propuesta fue una camisa negra, que acompañó con anteojos de sol del mismo tono.

Aunque no se pudo apreciar la totalidad del conjunto en las fotos, la elección mantuvo una misma línea estética: el negro como hilo conductor de un estilismo sencillo y elegante.

Pampita también estuvo presente en la llegada del Papa a Aeroparque

La presencia de Pampita en la misa celebrada en el Monumento de los Españoles no fue su primer acercamiento a las actividades de León XIV durante su visita a la Argentina. Horas antes, la modelo se había trasladado hasta el Aeroparque Jorge Newbery para presenciar la llegada del Sumo Pontífice y seguir de cerca cada instante del acontecimiento.

Desde allí, registró con su celular distintos momentos del arribo y compartió las imágenes con sus seguidores a través de sus historias de Instagram. “Señales. Viendo llegar al Papa”, escribió en una de las historias de Instagram.

Entre las imágenes que difundió en sus redes, se pudo ver al Papa y parte del operativo de recepción organizado para su arribo al país. También capturó el saludo y el recibimiento protocolar a cargo del Regimiento de Artillería 1 “Brigadier General Tomás de Iriarte”, que formó parte de la ceremonia oficial.

De esta manera, la conductora y modelo siguió dos momentos centrales de la agenda de León XIV: primero, su llegada a Buenos Aires y, posteriormente, la misa multitudinaria en Palermo.

Otros famosos que participaron en la misa del papa León XIV en el Monumento de los Españoles

Además de Pampita, distintas figuras del espectáculo se acercaron al Monumento de los Españoles para participar de la misa de León XIV. Entre ellas estuvieron Flor de la V, acompañada por su esposo Pablo Goycochea; Yanina Latorre y Analía Franchín, quienes compartieron imágenes desde un sector privilegiado; y Valeria Mazza, que también dijo presente junto a los fieles.

Por su parte, Vicky Xipolitakis siguió el paso del Papa desde Plaza San Martín, donde participó de un móvil en vivo y le gritó: “¡Papá León, te queremos un montón!”. Georgina Barbarossa realizó una cobertura especial de su programa desde el lugar, mientras que Soledad Pastorutti se subió al escenario para musicalizar la previa de la ceremonia.

Vigilia con música, anécdotas y una sentida demora en Claypole

La espera estuvo cargada de expectativa mientras sobre el escenario aguardaban diversos artistas, entre ellos Soledad junto a su hermana Natalia, cuya música acompañó las horas previas al oficio religioso.

También estuvieron Los Olmos, Uriel Arcodaci, Athenas, Verónica Sanfilippo, Magnificat y Corrientes Purajhei.

Durante esa vigilia, la multitud participó activamente en juegos de Canal 26 para adivinar y distinguir frases del sumo pontífice León XIV frente a las de su predecesor, el Papa Francisco, matizando la espera entre anécdotas y testimonios de profunda emoción recogidos entre los presentes.

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El arribo del Santo Padre se produjo finalmente cerca de las 11:00 por la avenida Libertador, recorriendo el tramo a bordo del papamóvil. Su llegada mostraba un retraso significativo debido a su escala previa en Claypole.

En esa localidad, el contacto con la gente había resultado conmovedor para el sumo pontífice, quien decidió demorarse para escuchar con atención, responder personalmente cada una de las peticiones y recibir las entregas y regalos de la comunidad.

Lágrimas sobre el escenario y la impronta viva de Francisco

Al comenzar la liturgia, el clima festivo dio paso a una sentida devoción donde muchos de los asistentes rompieron en llanto. La conmoción colectiva se hizo palpable tanto al escucharse las palabras como en el momento en que varios fieles subieron al escenario para mantener un diálogo directo y cercano con el Papa.

La celebración concluyó alrededor de las 12:40. Con el inicio de la desconcentración, la multitud se retiró visiblemente conmovida. El balance unánime entre los asistentes destacó la contundencia de un mensaje claro y directo, subrayando la figura de un pontífice cercano, con un marcado espíritu latinoamericano y una impronta propia de su predecesor, Francisco.

Una década después, el 8 de mayo de 2025, Prevost fue elegido Papa. El 8 de noviembre de 2026, durante su visita a Argentina, rindió homenaje al Libertador con una ofrenda floral en la Plaza San Martín de Buenos Aires.

El examen de historia que León XIV rindió en 2015 para obtener la ciudadanía peruana

La historia fue relatada por David Farfán Guerrero, sacerdote peruano que trabajó junto a Prevost durante sus años como obispo de Chiclayo.

Durante la presentación de su libro Huellas de Pastor en Buenos Aires, el religioso explicó que el actual Papa debió estudiar historia peruana durante su proceso de naturalización. Según su testimonio, fue entonces cuando profundizó sus conocimientos sobre San Martín y desarrolló admiración por el prócer argentino.

La Superintendencia Nacional de Migraciones de Perú confirmó que Prevost aprobó la evaluación con una calificación destacada, aunque no difundió las preguntas específicas del examen.

Por qué Robert Prevost necesitaba la nacionalidad peruana

El vínculo del futuro Pontífice con Perú comenzó en 1985, cuando llegó como misionero agustino. Posteriormente trabajó en Trujillo y asumió distintas responsabilidades religiosas.

En noviembre de 2014, el papa Francisco lo designó administrador apostólico de Chiclayo. Sin embargo, para convertirse en obispo residencial debía cumplir un requisito establecido en el acuerdo firmado entre Perú y la Santa Sede en 1980. El artículo VII de ese convenio establecía que los obispos residenciales debían ser ciudadanos peruanos.

Prevost completó el trámite y obtuvo oficialmente la nacionalidad el 24 de agosto de 2015. Un mes después, el 26 de septiembre, fue nombrado obispo de Chiclayo.

Así, el religioso nacido en Chicago en 1955 consiguió la doble nacionalidad estadounidense y peruana.

José de San Martín y su papel en la independencia de Perú en 1821

La figura que despertó el interés del futuro Papa fue fundamental para la emancipación sudamericana.

Después de participar en las campañas independentistas de Argentina y Chile, San Martín desembarcó en Perú en septiembre de 1820, al frente de la Expedición Libertadora. El objetivo era terminar con el dominio español en una de las principales regiones del poder realista en América.

El 28 de julio de 1821 proclamó la independencia peruana en Lima. Posteriormente asumió como Protector del Perú e impulsó reformas políticas, sociales y educativas.

Entre sus decisiones se destacó la creación de la Biblioteca Nacional del Perú, el 28 de agosto de 1821, destinada a promover el conocimiento y la educación.

De ciudadano peruano en 2015 a papa León XIV en 2025

La trayectoria de Prevost cambió cuando Francisco lo designó prefecto del Dicasterio para los Obispos en enero de 2023.

El 8 de mayo de 2025, tras el cónclave celebrado en el Vaticano, fue elegido líder de la Iglesia Católica y adoptó el nombre de León XIV.

Su elección marcó un hecho histórico: se convirtió en el primer Papa nacido en Estados Unidos y también en el primero con nacionalidad peruana.

El homenaje de León XIV a San Martín en Buenos Aires

El 8 de noviembre de 2026, León XIV llegó a Argentina y homenajeó al Libertador en la Plaza San Martín, ubicada en Retiro.

Acompañado por el canciller Pablo Quirno, depositó una ofrenda floral frente al Monumento al General San Martín y a los Ejércitos de la Independencia.

El acto recordó al militar que contribuyó a la independencia de Argentina, Chile y Perú.

Once años después de aquel examen y 205 años después de la independencia peruana, León XIV homenajeó en Buenos Aires al prócer cuya historia había estudiado para convertirse en ciudadano peruano.

Originaria de Sudáfrica, esta especie ornamental puede alcanzar entre 1,5 y 2 metros de altura si encuentra las condiciones adecuadas. Sus hojas grandes y alargadas, de tono verde grisáceo, acompañan a las flores que emergen sobre tallos firmes y sobresalen del follaje. Por su aspecto llamativo, se utiliza tanto en jardines como en patios y macetas de gran tamaño.

Dónde ubicar la Strelitzia para que crezca y florezca

La luz es clave para el desarrollo de la Strelitzia reginae. Necesita un espacio bien iluminado y puede crecer tanto a pleno sol como en semisombra, aunque una buena exposición solar favorece la floración.

En zonas de calor intenso, conviene observar cómo responde la planta y protegerla de las condiciones más extremas. Además, es importante elegir un lugar reparado de los vientos fuertes, ya que sus hojas grandes pueden dañarse o desgarrarse fácilmente.

En patios y jardines, se puede ubicar como ejemplar protagonista o en grupos para lograr un efecto tropical.

Los tres cuidados esenciales para mantenerla saludable

1. Sustrato con buen drenaje: la Strelitzia necesita un suelo que permita evacuar el exceso de agua. Si se cultiva en maceta, es recomendable elegir un recipiente amplio, con orificios en la base y una mezcla que no se compacte. El encharcamiento puede provocar la pudrición de las raíces.
2. Riego moderado: durante los meses de crecimiento y calor, requiere riegos regulares, pero siempre hay que comprobar la humedad del sustrato antes de volver a regar. En invierno, cuando la planta reduce su actividad, se debe espaciar la frecuencia.
3. Protección contra heladas: como especie subtropical, prefiere temperaturas cálidas. Si bien soporta algo de frío, las heladas pueden dañar sus hojas y flores. En regiones con inviernos severos, conviene cultivarla en macetas para poder resguardarla.

Cuánto tarda en florecer la Strelitzia reginae

Antes de incorporar una ave del paraíso al jardín, es importante saber que no siempre florece en los primeros años. La planta necesita alcanzar cierta madurez y recibir suficiente luz y nutrientes para producir sus características flores.

Algunos ejemplares pueden demorar entre cinco y diez años en florecer, especialmente si se cultivan desde semilla. Por eso, quienes buscan disfrutar de sus flores más rápido pueden optar por comprar una planta adulta que ya haya florecido.

El especialista explicó por qué es importante preparar correctamente la pintura antes de aplicarla. Según detalló, uno de los errores más frecuentes puede provocar que las marcas de la brocha y las diferencias entre las zonas pintadas se hagan visibles después del secado.

Por qué los pintores profesionales recomiendan diluir la pintura antes de aplicarla

Uno de los errores que señala el especialista consiste en utilizar la pintura directamente del envase, sin comprobar si necesita una pequeña cantidad de agua para alcanzar la consistencia adecuada.

“Nunca apliques la pintura tal como viene del tarro, siempre hay que diluirla con agua”, afirmó el profesional en su video de TikTok, donde comparte recomendaciones relacionadas con la pintura y la decoración.

El consejo apunta a facilitar la distribución del producto sobre la pared. Cuando una pintura al agua admite dilución, ajustar su consistencia puede favorecer una aplicación más homogénea y reducir determinadas marcas de las herramientas.

Sin embargo, la necesidad de diluir depende de la formulación de cada producto. Algunas pinturas están preparadas para aplicarse directamente, mientras que otras requieren agregar agua para determinadas manos o métodos de aplicación.

Cuánta agua hay que agregar a la pintura para evitar las marcas de brocha y rodillo

El profesional explicó cuál es la proporción que recomienda para el acabado de la pintura: “¿Con qué porcentaje de agua para el acabado? Con un 5%, lo dice en el bote”.

Esto significa que, cuando el fabricante recomienda una dilución del 5% sobre el volumen de pintura, las cantidades serían las siguientes:

• 1 litro de pintura: 50 mililitros de agua.
• 4 litros de pintura: 200 mililitros de agua.
• 10 litros de pintura: 500 mililitros de agua.
• 20 litros de pintura: 1 litro de agua.

El pintor también advirtió sobre las consecuencias de omitir este procedimiento cuando el producto lo requiere: “Si no lo haces, ¿qué te puede pasar?: se pueden notar también diferentes texturas tanto del recorte como de la brocha. Por eso siempre hay que diluirla, nunca aplicarla tal como viene del tarro”.

Estas diferencias pueden hacerse visibles entre las zonas trabajadas con brocha, especialmente los bordes y las esquinas, y las superficies pintadas con rodillo.

Cómo preparar la pintura correctamente y conseguir un acabado uniforme en las paredes

Antes de incorporar agua, resulta fundamental revisar las instrucciones del fabricante, ya que el porcentaje indicado por el especialista no es aplicable a todas las pinturas.

Por ejemplo, TecniTech establece para su látex profesional de interiores una dilución de hasta el 5%, únicamente cuando se considere necesaria. En cambio, Durekol recomienda para uno de sus látex de interiores diluir la primera mano entre un 10% y un 15% y aplicar las siguientes sin diluir.

También influye la preparación de la superficie. La empresa Behr identifica la aplicación desigual, la absorción diferente de las paredes y determinadas condiciones de secado entre las posibles causas de acabados irregulares.

Por eso, además de utilizar la proporción adecuada de agua cuando corresponda, conviene mezclar bien el contenido del recipiente, preparar la pared y distribuir la pintura de manera uniforme.

La recomendación final es comprobar las indicaciones específicas del producto antes de comenzar. De esa manera, es posible evitar una dilución excesiva que reduzca la cobertura y aprovechar correctamente las propiedades de cada pintura.

El gendarme argentino que estuvo detenido casi un año y medio en Venezuela quería acercarle un escrito que había preparado “especialmente para entregársela en mano”, sin embargo, aseguró “tener fe” para que, de alguna manera, “esas palabras le lleguen” al Sumo Pontífice.

Hoy recién salgo de la misa celebrada por Su Santidad, el papa León XIV, en Buenos Aires.@Pontifex_it @Pontifex_es
No pude verlo personalmente. La organización no me tuvo en cuenta y no pude acceder al encuentro para entregarle en mano la carta que había preparado… pic.twitter.com/jl5To2e6Px

— Nahuel Gallo (@nahuollag) November 9, 2026

“Hoy me quedo con una reflexión que nos dejó el Santo Padre: ‘Cada familia puede convertirse en semilla de auténtica renovación para este país’. Sus palabras me hicieron pensar especialmente en tantas familias que hoy viven separadas por el encierro; en madres que esperan, en hijos que crecen sin poder abrazar a sus padres y en familiares que cada día se preguntan cuándo volverán a reunirse”, indicó el gendarme desde sus redes sociales.

En la misma línea, aprovechó para dirigirse al Santo Padre y recordarle que hay personas que “siguen esperando justicia detrás de los muros de una prisión” y que hay presos políticos y extranjeros “que necesitan que el mundo no los olvide”.

Por último, explicó que, con su carta, buscaba acercarle esa realidad, “contarle lo que vivió” y hacerle llegar la voz de quienes todavía “no pueden contar su propia historia”: “Quizás hoy no pude entregársela personalmente, pero voy a seguir levantando la voz”, agregó.

“Porque la dignidad humana no tiene nacionalidad y la libertad no debería ser un privilegio. Confío en que estas palabras encontrarán su camino. Que Dios acompañe a cada familia que espera y que nunca perdamos la esperanza. Que nadie sea olvidado. Justicia y libertad”, concluyó.

La situación comenzó a revertirse en 2003, cuando la UNESCO impulsó su recuperación. Actualmente, la mansión funciona como casa museo y centro cultural, con una biblioteca histórica y jardines.

La mansión construida en 1891 que se convirtió en un símbolo cultural

La historia de Villa Ocampo comenzó en 1891, cuando el ingeniero Manuel Ocampo construyó una residencia de veraneo para su familia en San Isidro, provincia de Buenos Aires.

La propiedad original tenía aproximadamente 10 hectáreas y estaba rodeada de jardines y terrenos próximos al Río de la Plata. Su arquitectura combinaba influencias francesas, inglesas e italianas, características de las residencias de familias acomodadas de finales del siglo XIX.

En 1941, Victoria Ocampo se instaló definitivamente en la vivienda y transformó sus interiores con mobiliario moderno, obras de arte y libros.

La escritora había fundado en 1931 la revista Sur, una publicación fundamental para la literatura argentina y latinoamericana.

Borges, Bioy Casares y Stravinsky: los invitados de Villa Ocampo

Durante décadas, la residencia recibió a importantes personalidades del siglo XX.

Entre sus visitantes estuvieron Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares, dos figuras fundamentales de la literatura argentina.

En 1936, el compositor ruso Ígor Stravinsky se alojó en la propiedad durante su visita al país. Según la UNESCO, utilizó un piano Steinway que todavía se conserva en la mansión mientras preparaba una presentación de Perséphone en el Teatro Colón.

También pasaron por el entorno cultural de Ocampo figuras como Albert Camus, Federico García Lorca, Gabriela Mistral y María Elena Walsh.

En 1968, la primera ministra de la India, Indira Gandhi, participó de un almuerzo organizado en la residencia.

De la donación de 1973 al deterioro: qué ocurrió después de su muerte

En 1973, Victoria Ocampo donó la propiedad a la UNESCO, con la intención de conservarla como espacio dedicado a la cultura y la educación.

Sin embargo, después de su fallecimiento, ocurrido el 27 de enero de 1979, la mansión atravesó dificultades administrativas y problemas de mantenimiento. Para 2003, el deterioro era considerable. Había filtraciones y daños en diferentes sectores.

El 8 de septiembre de 2003, un incendio afectó parte de los techos y el piso superior. Aunque gran parte de la colección se salvó, numerosos libros sufrieron daños por el agua utilizada para combatir las llamas.

Un mes después, delincuentes ingresaron y robaron 54 piezas de arte, entre ellas retratos, grabados y objetos históricos, según informó La Nación.

La recuperación de 2003: diez años de trabajos para salvar la mansión

Ante aquella situación, la UNESCO impulsó un proyecto de restauración patrimonial acompañado por el Estado argentino.

Los trabajos comenzaron en 2003 y continuaron durante aproximadamente diez años, hasta 2013.

Las intervenciones incluyeron la recuperación de techos, fachadas, habitaciones, jardines, mobiliario y colecciones documentales.

También se incorporaron instalaciones necesarias para recibir visitantes y organizar actividades culturales, procurando preservar la identidad original del edificio.

Dónde queda Villa Ocampo y qué conserva actualmente

Villa Ocampo está ubicada en Elortondo 1811, Beccar, partido de San Isidro, en la zona norte del Gran Buenos Aires.

Actualmente, el predio ocupa aproximadamente 11.000 metros cuadrados y funciona como casa museo y sede del Observatorio UNESCO Villa Ocampo.

Entre sus atractivos se destacan el mobiliario histórico, las obras de arte, el piano utilizado por Stravinsky y una colección documental integrada por miles de libros y fotografías. El espacio ofrece visitas guiadas, actividades culturales y recorridos por sus jardines.

A 135 años de su construcción, la mansión que atravesó años de deterioro continúa abierta como uno de los testimonios más importantes de la historia cultural argentina.

Así comenzó la historia del Parque Urquiza, inaugurado inicialmente como plaza en 1895. Hoy ocupa 44 hectáreas distribuidas en tres niveles y conserva espacios verdes, obras de arte y monumentos vinculados con el pasado entrerriano.

De una antigua batería militar a un parque público

Durante el siglo XIX, el sector de La Batería formaba parte de las defensas del río Paraná. Desde sus barrancas era posible observar el movimiento de embarcaciones y controlar uno de los accesos fluviales a la ciudad.

Los terrenos terminaron vinculados con Urquiza, protagonista de la Batalla de Caseros del 3 de febrero de 1852, cuando las fuerzas que encabezaba derrotaron a Juan Manuel de Rosas. Posteriormente, el entrerriano impulsó el proceso constitucional de 1853 y presidió la Confederación Argentina entre 1854 y 1860.

Tras su asesinato en 1870, parte de su patrimonio permaneció en manos de la familia. Décadas después, una de esas propiedades se convertiría en espacio público.

La donación de Dolores Costa y la inauguración de 1895

En noviembre de 1893, el intendente Jaime Baucis solicitó a Dolores Costa los terrenos para realizar un paseo en memoria del general. Ella aceptó en enero de 1894 y encargó a uno de sus hijos concretar los trámites.

El 24 de diciembre de 1895 se inauguró la Plaza Urquiza, antecedente del parque. Con posteriores donaciones, compras y obras municipales, el predio amplió su superficie.

El paisajismo estuvo vinculado con Carlos Thays, responsable de numerosos espacios verdes argentinos. En la década de 1930 se realizaron trabajos que modificaron las barrancas y ayudaron a definir el recorrido actual.

El monumento que tardó 19 años en inaugurarse

Uno de los principales atractivos es el Monumento al General Justo José de Urquiza, ubicado al final de la Alameda de la Federación. Su piedra fundamental se colocó el 18 de octubre de 1901, centenario del nacimiento del prócer, pero fue inaugurado recién el 11 de noviembre de 1920.

La obra reunió el trabajo de los escultores españoles Agustín Querol y Mariano Benlliure. Querol desarrolló el pedestal y sus grupos escultóricos; Benlliure creó la figura ecuestre.

Su base contiene aproximadamente 81 toneladas de piedra e incluye representaciones de la Batalla de Caseros y la Constitución de 1853. El conjunto fue reconocido por su valor artístico e histórico.

Tres niveles con miradores, jardines y un anfiteatro

El Parque Urquiza se divide en Costanera Alta, Media y Baja, conectadas por caminos, escaleras y senderos. Esta disposición permite recorrer distintas alturas de las barrancas y contemplar el río Paraná y sus islas.

En el sector alto se destacan los monumentos y los miradores. La Costanera Media alberga el Anfiteatro Héctor Santángelo, utilizado para espectáculos y encuentros culturales. En la parte baja hay espacios recreativos y deportivos próximos a la ribera.

El paseo también reúne sitios conocidos como el Rosedal, el Puente de los Suspiros y la escultura La Danza de la Flecha, de Luis Perlotti.

Dónde queda y por qué sigue siendo un símbolo de Paraná

El parque se encuentra en Paraná, capital de Entre Ríos, sobre las barrancas del río. Su historia enlaza un antiguo puesto defensivo, el patrimonio de Urquiza y la decisión de su viuda de destinar terrenos al uso público.

Más de 130 años después de la inauguración de la plaza original, sus 44 hectáreas siguen siendo un punto de encuentro para vecinos y visitantes, además de un testimonio del proceso de organización nacional argentina.

También permite recorrer distintas etapas de la historia local sin alejarse demasiado del centro de la ciudad.

El encuentro se realizará el sábado 21 y domingo 22 de noviembre, de 11:00 a 21:00 horas, con entrada libre y gratuita. Durante ambas jornadas, los visitantes podrán disfrutar de diferentes variedades de pizza, clases de cocina, espectáculos musicales y actividades para toda la familia.

Fugazzeta Fest 2026: qué pizzerías participarán del festival en Palermo

La fugazzeta, reconocida por su abundante queso y su característica cobertura de cebolla, será la gran protagonista del encuentro. Bajo el lema “Una porción de nuestra historia”, el festival buscará homenajear una preparación que forma parte de la identidad gastronómica de Buenos Aires y que atraviesa generaciones de familias porteñas.

Las pizzerías confirmadas que participarán de la Fugazzeta Fest 2026

• Antonito
• Burgio
• Crostita
• Fare
• Fugazi
• Gino el Capo
• Kentucky
• La Pizzeteria
• Lo Hot de La Boca
• Morelia
• Roma del Abasto
• Salgado la Pizzería

La oferta gastronómica también incluirá empanadas de Empanadaza y Las García, torta de ricota de Gino el Capo y una selección de helados y chocolates de Abuela Goye. De esta manera, el predio se transformará en un recorrido de sabores pensado tanto para los amantes de la pizza como para quienes busquen alternativas dulces.

Clases de pizza y espectáculos gratuitos: todas las actividades del Fugazzeta Fest

La programación comenzará ambos días a las 11:00, con música de DJ y actividades para recibir a los visitantes. A las 12:15, Amasaditos ofrecerá una propuesta especialmente destinada a los más chicos, mientras que a las 13:30 comenzará Maestros de la Pizza, un espacio de aprendizaje gastronómico.

Las clases de cocina estarán coordinadas por integrantes de la escuela de la Asociación de Pizzerías y Casas de Empanadas de la República Argentina (APYCE). La primera demostración estará dedicada a la elaboración de fugazzeta clásica, mientras que otras actividades abordarán preparaciones como la pizza a la napolitana y la tradicional combinación de jamón y morrones.

Uno de los espectáculos más llamativos llegará a las 14:40, cuando Ezequiel Ortigoza, maestro pizzero argentino reconocido internacionalmente, presente su show de pizza freestyle. Su actuación combinará malabares, movimientos acrobáticos y destrezas con grandes masas de pizza, incluyendo intervenciones con fuego.

Fugazzeta Fest con música en vivo y un cierre sorpresa: qué pasará el 21 y 22 de noviembre

El sábado 21, a las 15:30, se presentará Il Vento, un trío de cantantes líricos del Teatro Colón que combina arias de ópera, canciones populares y humor. Su espectáculo sumará una propuesta artística diferente a una jornada centrada en la gastronomía porteña.

Más tarde, entre las 19:15 y las 20:15, llegará el turno de La Reja, una banda emergente de Buenos Aires que fusiona rock nacional y pop. El grupo interpretará canciones propias y versiones de clásicos argentinos. Debido a la expectativa generada, también actuará el domingo, entre las 15:30 y las 16:30.

La segunda jornada tendrá además un atractivo especial: un cierre sorpresa previsto para las 18:45. Los organizadores decidieron mantener los detalles en reserva, por lo que el público deberá esperar hasta el festival para conocer la propuesta. Las actividades finalizarán a las 21:00 horas.

Dónde queda el Planetario y cómo llegar al Fugazzeta Fest 2026

El festival se desarrollará en el Planetario Galileo Galilei, ubicado en avenida Sarmiento y Belisario Roldán, en el barrio porteño de Palermo. El acceso al predio será gratuito durante ambas jornadas, aunque las comidas y bebidas que se consuman deberán abonarse.

Para llegar en transporte público, una de las alternativas es utilizar la línea D de subte hasta la estación Plaza Italia y continuar el recorrido hacia el Planetario. También se podrá acceder mediante diferentes líneas de colectivo o en bicicleta, aprovechando los espacios verdes de la zona.

La primera edición de Fugazzeta Fest se realizó en mayo de 2026, impulsada por Grupo Caminito y el investigador gastronómico Jorge D’Agostini, autor del libro La Boca, pizza, cocina, identidad. Tras aquella experiencia, la iniciativa busca consolidarse como una celebración de la cultura pizzera argentina, con planes de extenderse a otros barrios de Buenos Aires durante 2027.

Periodistas, modelos y actrices compartieron imágenes en sus redes sociales, donde queda reflejada la emoción en un evento histórico.

¿Qué famosos vieron al papa León XIV?

Flor de la V

La conductora asistió junto a su esposo, Pablo Goycochea, a la misa en Palermo.

Un día inolvidable junto a mi familia. ❤️

La emoción de participar de la misa del papa León XIV y compartir un momento tan especial con las personas que más amo. Un recuerdo que nos acompañará para siempre. 🙏🏻 pic.twitter.com/jiZp5pJgVH

— Flor De La Ve🏳️‍⚧️ (@Flordelav) November 9, 2026

“Un día inolvidable junto a mi familia”, escribió en su cuenta de X. “La emoción de participar de la misa del papa León XIV y compartir un momento tan especial con las personas que más amo”, dijo también.

“Un recuerdo que nos acompañará para siempre”, cerró.

Pampita

La modelo se mostró desde temprano en la misa en el Monumento de los Españoles, acompañada de una amiga.

En la previa, Pampita también se había acercado a Aeroparque para ver la llegada al país del Sumo Pontífice.

Yanina Latorre y Analía Franchín

La conductora de Sálvese quien pueda y la panelista de A la Barbarossa se mostraron en el Monumento de los Españoles para presenciar la misa del papa León.

Según contó Yanina Latorre, fueron invitadas a presenciar el encuentro con los fieles desde una vista privilegiada. “A las 11:30 empieza la misa. Bueno, tenemos dos horas y media para tomar café. No hubo tráfico, perfecta la entrada, allá está el monumento... Ya estamos adentro”, contó en sus historias.

“Yo pensé que nos iba a costar. Entramos con el QR, invitadísimas, felices... Pero bueno, ahora les voy mostrando todo. Estoy contenta, me puse la escarapela”, siguió.

Vicky Xipolitakis

La panelista de Corta por Lozano también fue una de las primeras en verlo de cerca, ya que participó de un móvil en vivo desde la Plaza San Martín. De esta forma, pudo verlo pasar con el auto que lo traslada y llegó a gritarle: “¡Papá León, te queremos un montón!”.

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“Que gran bendición 💛Papa León XIV”, escribió en su posteo.

Se trata de la segunda vez que la modelo ve a un Sumo Pontífice de cerca, ya que tuvo un comentado encuentro con el papa Francisco en septiembre de 2015.

Georgina Barbarossa

La conductora de A la Barbarossa emitió su ciclo desde el Monumento de los Españoles, donde realizó una cobertura en vivo de la misa del papa León XIV.

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La emoción de la también actriz quedó reflejada en sus posteos en su cuenta de Instagram.

Valeria Mazza

La modelo celebró la llegada del Sumo Pontífice y se hizo presente en el Monumento de los Españoles para presenciar la misa junto al resto de los fieles.

En las imágenes se la ve con su marido, Alejandro Gravier, quien también presenció el histórico encuentro en Palermo.

Soledad Pastorutti

La cantante se subió al escenario previo a la misa en el Monumento de los Españoles para musicalizar el evento para los fieles.

La Sole lució el poncho que la caracteriza, aunque esta vez eligió uno con los colores de la bandera argentina.

Cómo era la casa que los padres de León XIV compraron en 1949 por una cuota mensual de 42 dólares

La propiedad se encuentra en 212 East 141st Place, en Dolton, Illinois, a pocos kilómetros del centro de Chicago. Fue construida en 1949 y cuenta con aproximadamente 111 metros cuadrados de superficie original.

Su arquitectura responde al estilo residencial que se expandió por los suburbios estadounidenses después de la Segunda Guerra Mundial, cuando numerosas familias comenzaron a instalarse fuera de las grandes ciudades.

Los padres del futuro pontífice adquirieron la casa mediante una hipoteca cuyas cuotas eran de 42 dólares mensuales, según una investigación del Chicago Sun-Times que tomó de referencia documentación histórica de la familia.

Qué pasó con la casa del Papa León XIV y por qué fue comprada por 375.000 dólares en 2025

La vivienda pasó por diferentes propietarios y reformas durante las décadas posteriores. En 2024 fue adquirida por un inversor inmobiliario que comenzó a renovarla con la intención de comercializarla.

Sin embargo, todo cambió el 8 de mayo de 2025, cuando Robert Prevost fue elegido Papa. La casa comenzó a recibir visitantes interesados en conocer el lugar donde había transcurrido su infancia.

Ante el creciente interés, las autoridades de Dolton decidieron intervenir para garantizar su preservación. Finalmente, el 8 de julio de 2025, el municipio completó la compra por 375.000 dólares, incluidos los gastos vinculados con la operación.

El 1 de diciembre de 2025, las autoridades locales aprobaron su declaración como sitio histórico, con el objetivo de conservar la propiedad y potenciar el turismo religioso. En mayo de 2026, el Chicago Sun-Times constató que la vivienda se había convertido en una atracción turística que recibía visitantes de distintas partes del mundo.

El municipio también proyectó un proceso de recuperación patrimonial que podría incluir la restauración de ambientes históricos. Según el cronograma difundido por las autoridades, la meta es avanzar con ese proyecto durante 2027.

Cómo fue la infancia de Robert Prevost junto a sus 2 hermanos en Dolton

Robert creció junto a sus hermanos mayores, Louis y John, en una familia dedicada a la enseñanza y vinculada estrechamente con la Iglesia católica. Su padre, que luchó en la Segunda Guerra Mundial, trabajaba en instituciones educativas, mientras que su madre era bibliotecaria y participaba de las actividades de la parroquia de Santa María de la Asunción.

En una entrevista con National Catholic Reporter, John Prevost recordó que la familia tenía un solo automóvil y que los cinco integrantes cenaban juntos todos los días alrededor de las 17:30.

También contó que sus padres solían rezar el rosario, aunque nunca obligaban a sus hijos a participar de esa práctica. En eses sentido, la educación religiosa formaba parte de la rutina cotidiana.

Robert asistió a la escuela de Santa María de la Asunción y participó como monaguillo, al igual que sus hermanos. Durante su adolescencia decidió ingresar en un seminario de la Orden de San Agustín, por lo que dejó de residir permanentemente en la casa familiar hacia 1969.

El atractivo de esta especie está en sus flores de diferentes tonalidades, sus hojas carnosas y, especialmente, en la facilidad con la que puede cultivarse. Se trata de una suculenta que no demanda grandes esfuerzos de mantenimiento y que puede convertirse en una buena alternativa para decorar distintos ambientes.

Cómo es el kalanchoe y cuáles son sus principales características

El kalanchoe pertenece a la familia de las Crasuláceas y es originario de Madagascar. Se reconoce fácilmente por sus hojas verdes, gruesas y carnosas, que tienen la capacidad de almacenar agua. Sus flores crecen agrupadas en pequeños ramilletes y pueden presentar distintos colores, entre ellos rosa, naranja, blanco, rojo, fucsia y amarillo. También existen ejemplares con pétalos de dos tonalidades.

Esta planta tiene un crecimiento lento y, en general, puede alcanzar unos 30 centímetros de altura. Algunas variedades, sin embargo, llegan a desarrollarse mucho más y pueden superar el metro.

Otra de sus particularidades es su longevidad. Con las condiciones adecuadas de luz, temperatura y riego, puede vivir durante muchos años. Algunas especies incluso superan las dos décadas de vida.

Las variedades de kalanchoe más conocidas

Este género reúne numerosas especies que se diferencian por el aspecto de sus hojas, sus flores y su tamaño. Entre las más populares se encuentran:

• Kalanchoe blossfeldiana: es una de las variedades más conocidas. Tiene hojas carnosas, flores de colores variados y necesita buena iluminación natural.
• Kalanchoe daigremontiana: presenta hojas alargadas con bordes dentados y manchas oscuras en la parte posterior. Su apariencia se parece a la del aloe vera.
• Kalanchoe thyrsiflora: se caracteriza por sus hojas redondeadas, verdes en el centro y con tonalidades rosadas en los extremos. Puede cultivarse tanto en macetas como directamente en el suelo.
• Kalanchoe tomentosa: tiene hojas cubiertas por pequeños pelos blanquecinos que le dan una textura aterciopelada. Puede llegar al metro de altura y sus bordes suelen presentar manchas marrones.
• Kalanchoe tessa: es una variedad colgante que produce flores en forma de campana y puede alcanzar unos 30 centímetros.
• Kalanchoe arborescens: se distingue por su gran tamaño, ya que puede llegar a medir hasta ocho metros. Sus flores presentan tonalidades rosadas y moradas.
• Kalanchoe pinnata: también conocida como planta siempreviva u hoja del aire, tiene hojas con bordes recortados y flores verdosas, amarillentas y rojizas.
• Kalanchoe fedtschenkoi: es una especie resistente y de crecimiento relativamente rápido. Sus flores son tubulares y pueden presentar tonos naranja o coral.

Cómo cuidar un kalanchoe

Uno de los aspectos más importantes para un kalanchoe es la iluminación: requiere abundante luz natural, pero no conviene exponerla durante períodos prolongados al sol directo, ya que sus hojas pueden quemarse.

La temperatura es otro factor que debe tenerse en cuenta. El kalanchoe no tolera las heladas ni los ambientes demasiado fríos. Como referencia, es importante protegerlo cuando los registros térmicos se acercan a los 10 °C, ya que las temperaturas inferiores pueden perjudicar su desarrollo.

Esta planta no necesita riegos constantes. Durante el invierno, cuando el crecimiento suele ser más lento, alcanza con hacerlo una o dos veces al mes. En verano, en cambio, puede necesitar agua aproximadamente una vez por semana, aunque la frecuencia dependerá de la temperatura y las condiciones del ambiente.

Durante casi tres siglos, los restos de viviendas, iglesias y edificios públicos permanecieron ocultos. En 1949, el investigador Agustín Zapata Gollán comenzó las excavaciones. Actualmente, el lugar es el Parque Arqueológico Santa Fe la Vieja, situado en Cayastá, provincia de Santa Fe.

La ciudad fundada por Juan de Garay en 1573

El origen de Santa Fe se remonta a una expedición encabezada por Juan de Garay desde Asunción. El objetivo era establecer una población que facilitara las comunicaciones entre el interior y la región del Río de la Plata.

El asentamiento se organizó siguiendo el modelo colonial español: calles en cuadrícula, una plaza central, iglesias y solares para viviendas. Se levantó en un territorio donde ya habitaban pueblos indígenas, entre ellos calchines, mocoretás y colastinés.

Su ubicación favorecía el tránsito fluvial y las actividades agrícolas y ganaderas. Pero también exponía a los pobladores a las inundaciones.

Por qué quedó abandonada y fue trasladada 70 kilómetros

Durante el siglo XVII, las reiteradas crecidas del río y otras dificultades hicieron cada vez más complicada la permanencia en el lugar. Las autoridades resolvieron trasladar Santa Fe unos 70 kilómetros hacia el sur, cerca de la desembocadura del río Salado.

La mudanza comenzó en 1651 y, en 1653, la ciudad empezó a establecerse en su nuevo emplazamiento, conocido como Santa Fe de la Vera Cruz. El proceso se extendió durante varios años porque la mudanza fue gradual.

Finalmente, en 1660 se completó el abandono del asentamiento original. Las construcciones se deterioraron y quedaron cubiertas por vegetación y sedimentos. La primera Santa Fe desapareció del paisaje.

El hallazgo de 1949 que permitió recuperar sus ruinas

En 1949, el historiador y arqueólogo Agustín Zapata Gollán inició trabajos de excavación que sacaron a la luz los vestigios de la ciudad.

Los investigadores identificaron restos de calles, viviendas, el Cabildo y antiguos templos, entre ellos los de San Francisco, Santo Domingo y La Merced. También recuperaron objetos cotidianos.

Entre los hallazgos más conocidos se encuentran enterramientos vinculados con Hernando Arias de Saavedra, Hernandarias, y su familia. El trabajo arqueológico permitió dar una dimensión material a una ciudad que durante generaciones había permanecido oculta.

En 1957, Santa Fe la Vieja fue declarada Monumento Histórico Nacional.

Qué se puede encontrar hoy en sus 69 hectáreas

El Parque Arqueológico Santa Fe la Vieja ocupa 69 hectáreas y conserva vestigios del trazado colonial. Los visitantes pueden observar sectores excavados, cimientos, estructuras de tierra y materiales utilizados en las construcciones.

Las investigaciones recuperaron monedas, herramientas, medallas, rosarios, cerámicas indígenas y españolas y fragmentos de porcelana oriental. Estas piezas muestran la diversidad cultural y los circuitos de intercambio de la época. El sitio también permite comprender las relaciones entre españoles, indígenas y africanos, en una sociedad atravesada por grandes desigualdades y profundas jerarquías coloniales.

En 2024, nuevas excavaciones detectaron estructuras y huellas de postes en el área de la antigua Plaza de Armas. Una de las hipótesis es que podrían pertenecer a una fortificación original, aunque requiere más estudios.

Dónde queda Santa Fe la Vieja y cómo visitarla

El sitio está en Cayastá, sobre la Ruta Provincial 1, kilómetro 78, aproximadamente a 80 kilómetros de la ciudad de Santa Fe. Cuenta con un museo y recorridos por los sectores arqueológicos.

Más de 450 años después de su fundación, la ciudad que fue abandonada y quedó bajo tierra se convirtió en una ventana al pasado colonial argentino: un lugar donde las excavaciones todavía pueden aportar nuevos capítulos a su historia.

Nacido alrededor de 1798 en Yaguareté-Corá, la actual localidad correntina de Concepción, murió el 9 de marzo de 1811 durante la batalla de Tacuarí. Desde entonces, es recordado como el Tambor de Tacuarí.

El día en que Manuel Belgrano llegó a su pueblo

En agosto de 1810, la Primera Junta organizó una expedición militar al Paraguay. El objetivo era lograr que ese territorio reconociera al gobierno surgido tras la Revolución de Mayo.

El mando quedó en manos de Manuel Belgrano, quien todavía no poseía la experiencia militar que alcanzaría años más tarde. La columna partió con unos 200 hombres y pocos recursos.

El 26 de noviembre de 1810, las tropas llegaron a Yaguareté-Corá, un pequeño poblado de Corrientes. Allí vivía Pedro junto con su padre, Antonio Ríos, identificado por algunas reconstrucciones históricas como maestro rural.

Según la tradición, el niño pidió incorporarse a la expedición. Belgrano se negó inicialmente debido a su corta edad, pero el padre habría insistido para que colaborara con la causa. Pedro recibió autorización y dejó su casa sin imaginar que nunca regresaría.

El oficio desconocido que cumplió antes de tocar el tambor

Aunque la memoria popular lo relaciona directamente con el instrumento, Pedro habría comenzado la campaña como lazarillo del mayor Celestino Vidal, un oficial que tenía importantes dificultades visuales.

El niño lo orientaba durante las marchas y también ayudaba en la retaguardia, donde estaban las armas, los alimentos y el hospital de campaña.

Su primera experiencia importante en combate ocurrió el 19 de enero de 1811, durante la batalla de Paraguarí. Las fuerzas de Belgrano terminaron desorganizadas y debieron retirarse.

En aquellas campañas, los tambores no tenían una función solamente ceremonial. Sus redobles transmitían instrucciones cuando los disparos impedían escuchar a los oficiales. Cada toque podía indicar un avance, una formación o una retirada, incluso bajo el fuego.

La batalla que lo convirtió en una leyenda

Después de Paraguarí, el ejército revolucionario inició un difícil repliegue. Las tropas paraguayas, más numerosas, siguieron de cerca a los hombres de Belgrano.

El enfrentamiento definitivo ocurrió el 9 de marzo de 1811, junto al río Tacuarí. Las fuerzas comandadas por Manuel Atanasio Cabañas atravesaron el río y consiguieron rodear parte de las posiciones revolucionarias.

Pedro permaneció al lado de Celestino Vidal mientras hacía sonar su tambor. La versión histórica más difundida sostiene que recibió dos disparos en el pecho y cayó herido.

Vidal interrumpió su participación para auxiliarlo, pero el niño murió poco después. El oficial afirmaría años más tarde que aquella pausa posiblemente le había salvado la vida, porque lo alejó del sector más peligroso del combate.

Belgrano debió aceptar la derrota, aunque logró negociar una capitulación que permitió retirar a los sobrevivientes. La expedición no consiguió su objetivo inmediato, pero sus consecuencias políticas influyeron en el posterior proceso revolucionario paraguayo.

Los datos de su vida que todavía generan preguntas

Existen muy pocos documentos contemporáneos que permitan reconstruir con exactitud la vida de Pedro Ríos. Una parte importante de su historia fue recuperada décadas después a través de testimonios y tradiciones orales.

Uno de los principales trabajos fue realizado por el investigador correntino Francisco Benítez, quien publicó en 1930 el libro Homenaje justiciero, la estatua al Tambor del Tacuarí. Por eso, algunas conversaciones y escenas atribuidas al niño deben entenderse como reconstrucciones posteriores.

Sin embargo, su participación quedó profundamente arraigada en la memoria de Corrientes. Su nombre fue utilizado en escuelas, calles, monumentos e instituciones del país.

Cada 9 de marzo, Corrientes conmemora el Día del Niño Correntino en homenaje a aquel joven que abandonó su hogar para acompañar al ejército revolucionario.

Pedro Ríos no ocupó cargos políticos ni comandó grandes tropas. Fue un niño involucrado en una guerra decisiva para el futuro regional. El sonido de su tambor se apagó en Tacuarí, pero su historia continúa resonando más de dos siglos después.

Entonces surgió una idea: introducir camellos para transportar cargas por el interior argentino. Su capacidad para soportar largos recorridos con poca agua los hacía atractivos para determinados territorios. Sin embargo, el intento de aclimatarlos no consiguió transformar el transporte nacional.

Por qué surgió la idea de llevar camellos a la Argentina

Durante buena parte del siglo XIX, las economías regionales dependían de los animales de carga. Antes de la expansión ferroviaria, los arrieros atravesaban caminos de montaña y terrenos secos para trasladar alimentos, herramientas y otros productos.

En provincias como San Juan, Catamarca, Santiago del Estero y Córdoba, la disponibilidad de agua condicionaba los viajes. Por eso, algunos estudiosos de la época consideraron que los camellos podían adaptarse a ciertas regiones del país, como ya ocurría con su utilización en otros continentes.

La propuesta no buscaba poblar la Argentina con animales salvajes, sino evaluar su posible uso para el trabajo y el transporte.

Eduardo Ladislao Holmberg y el experimento que no prosperó

Uno de los defensores de esta posibilidad fue Eduardo Ladislao Holmberg, naturalista nacido en Buenos Aires en 1852. Reconocido por sus investigaciones sobre la fauna y por su labor al frente del Jardín Zoológico porteño, también estudió las condiciones naturales de distintos territorios.

En una descripción del antiguo Territorio Nacional de Los Andes, Holmberg hizo referencia a una experiencia previa de aclimatación de camellos que había fallado. Aun así, consideró conveniente insistir con la posibilidad de incorporarlos.

El dato confirma que la idea tuvo antecedentes concretos. No obstante, la documentación consultada no permite determinar cuántos camellos fueron trasladados, quiénes participaron en todos los ensayos ni cuánto tiempo sobrevivieron los ejemplares. Por eso, no corresponde atribuir al proyecto una cifra exacta sin respaldo histórico.

Las regiones áridas donde podrían haberse utilizado

Entre las áreas que Holmberg señaló como potencialmente apropiadas figuraban territorios comprendidos entre el valle de Ullum, en San Juan, y las estribaciones del Ambato, en Catamarca. También mencionó sectores del sudoeste de Santiago del Estero y el norte de Córdoba.

Su planteo respondía a una necesidad concreta: mejorar la comunicación terrestre en sitios donde los trayectos eran largos y las condiciones ambientales podían complicar el abastecimiento.

Sin embargo, las mulas ya formaban parte de una red de transporte consolidada. Eran conocidas por los arrieros, podían circular por senderos montañosos y estaban integradas en las actividades económicas locales.

Por qué los camellos no reemplazaron a las mulas

Pese al interés de algunos especialistas, no se estableció una red importante de transporte con camellos en la Argentina. Los testimonios históricos permiten hablar de intentos y propuestas, pero no de una industria consolidada alrededor de estos animales.

A partir de la segunda mitad del siglo XIX, la extensión de las vías ferroviarias también comenzó a modificar el traslado de pasajeros y mercaderías. Los trenes conectaron centros productivos y mercados, aunque no llegaron a reemplazar de inmediato a los animales en caminos rurales y zonas montañosas.

Las mulas y los caballos continuaron siendo indispensables para numerosos recorridos.

Qué quedó del proyecto más de un siglo después

La experiencia es una muestra de los proyectos que surgieron cuando la Argentina buscaba nuevas maneras de conectar sus regiones. En un país donde ya existían camélidos sudamericanos, como llamas, guanacos y vicuñas, se estudió también la posible utilidad de los camellos provenientes del Viejo Mundo.

Pero aquella alternativa no prosperó. Los camellos nunca se volvieron habituales en las rutas comerciales argentinas, y la iniciativa quedó como un episodio poco conocido de la historia del transporte, la ciencia y la adaptación de especies.

Para dejarlos impecables sin gastar en productos especiales, existe un método sencillo que utilizan los fabricantes de anteojos: agua tibia, una gota de detergente líquido neutro y un paño de microfibra limpio.

El paso a paso para limpiar los lentes de sol en casa

El procedimiento lleva apenas unos minutos y requiere elementos que suelen estar en cualquier hogar. Lo más importante es retirar primero las partículas de polvo y tierra para evitar que se arrastren sobre la superficie y rayen las lentes.

Los pasos recomendados son:

1. Enjuagar los lentes: colocarlos bajo un chorro suave de agua tibia para eliminar el polvo y las partículas.
2. Agregar detergente: poner una pequeña gota de detergente líquido suave, sin perfumes intensos ni ingredientes humectantes, sobre las yemas de los dedos.
3. Limpiar con suavidad: frotar delicadamente ambas caras de las lentes y la montura, sin hacer presión.
4. Enjuagar nuevamente: retirar todos los restos de jabón con agua tibia.
5. Secar con microfibra: sacudir el exceso de agua y terminar con un paño limpio de microfibra, diseñado para limpiar anteojos.

No hace falta frotar con fuerza ni usar esponjas. La limpieza debe ser delicada para proteger tanto la superficie como los tratamientos antirreflejo o protectores de las lentes.

Qué evitar para no rayar ni dañar los lentes

Uno de los errores más comunes es limpiar los lentes cuando están secos. Si tienen partículas de polvo o arena, al pasarles una tela esas pequeñas partículas pueden actuar como abrasivos y dejar marcas.

También conviene evitar servilletas, papel de cocina, pañuelos descartables y prendas de vestir. Aunque parezcan suaves, sus fibras pueden ser demasiado ásperas para las superficies ópticas.

Además, no se recomienda utilizar alcohol, limpiavidrios, acetona ni productos de limpieza doméstica. Algunos contienen sustancias que pueden deteriorar los recubrimientos de las lentes o afectar la montura.

Y los fines de semana, con renovadas propuestas y programas especiales, también nos muestran cuáles son las preferencias del público.

Los canales más vistos de los últimos 7 días en horas de visualización

Al momento de las ofrendas, en el que diferentes personas se presentaban ante el Sumo Pontífice, un joven se quedó con la imagen del día al llegar ante el jefe de Estado del Vaticano.

Al quedar cara a cara con Prevost, un joven con Síndrome de Down le dio un caluroso abrazo al Papa León XIV.

Luego del emotivo momento, el papa lo bendijo e intercambiaron algunas palabras, en un momento inolvidable para todos los presentes.

“Con el corazón lleno de alegría celebro con ustedes esta Santa Eucaristía. ‘Vengan a contemplar las obras del Señor’, nos invita hoy el salmista. Mi visita hoy a esta tierra argentina me permite ver en sus rostros el entusiasmo de la fe, que es el gran don del Espíritu en nosotros. La obra más hermosa que nos encomendó el Señor es su Iglesia, visible cada vez que el pueblo de Dios se reúne alrededor de la misma mesa para darle gracia”, afirmó el Santo Padre el Monumento a los Españoles.

“A la Virgen María, Nuestra Señora de Luján, y a su esposo san José encomendamos todas nuestras familias. Precisamente en la Sagrada Familia de Nazaret el Hijo de Dios encontró una casa en el mundo; que Él nos bendiga, para que también nuestras casas sean templo de su presencia”, cerró su homilía el papa.

La finca del siglo XVIII donde se alojó Manuel Belgrano

La historia de la Finca de Castañares comenzó a principios del siglo XVIII, cuando el capitán Martín de Castañares construyó una residencia en las afueras de la ciudad. En aquel tiempo, la zona estaba rodeada de campos y caminos rurales, lejos del paisaje urbano actual.

La vivienda, vinculada posteriormente con la familia de Pedro José Saravia y Bárbara de Tineo, tenía habitaciones comunicadas, galerías y paredes de adobe. No era un palacio ni una fortaleza: se trataba de una casona destinada a la vida y las actividades del campo.

Su ubicación adquirió importancia cuando el Ejército del Norte, comandado por Belgrano, avanzó sobre Salta después de triunfar en Tucumán el 24 de septiembre de 1812.

El camino secreto y la tormenta que complicó el avance patriota

Las fuerzas españolas, dirigidas por Juan Pío Tristán, esperaban un ataque por el Portezuelo, uno de los accesos a la ciudad. Sin embargo, el militar salteño Apolinario Saravia, apodado «Chocolate», informó a Belgrano sobre las defensas realistas y señaló una ruta alternativa por la quebrada de Chachapoyas.

La decisión no estuvo libre de riesgos. Las lluvias dificultaron el traslado de soldados, armas y artillería, pero el ejército consiguió avanzar por un sector menos esperado.

Así, los patriotas llegaron a los alrededores de Castañares y obligaron a los españoles a reconsiderar sus posiciones. Mientras las tropas se preparaban para combatir, Belgrano descansó en la finca durante la noche previa al enfrentamiento.

El 20 de febrero de 1813: la batalla que terminó con la rendición española

La Batalla de Salta comenzó el 20 de febrero de 1813. Después de intensos combates, el Ejército del Norte consiguió superar la resistencia realista y las fuerzas de Tristán retrocedieron hacia la ciudad.

Finalmente, el jefe español capituló. La victoria fortaleció el control patriota sobre el norte y permitió proyectar nuevas operaciones hacia el Alto Perú. Fue, además, uno de los primeros grandes triunfos militares asociados a la bandera celeste y blanca creada por Belgrano.

El prócer dispuso que los muertos de ambos bandos fueran sepultados juntos. El gesto quedó recordado con una cruz y una inscripción dedicada a los vencedores y vencidos.

La Asamblea del Año XIII también resolvió otorgarle 40.000 pesos como premio, pero Belgrano destinó esa suma a la creación de escuelas en Tarija, Jujuy, Tucumán y Santiago del Estero.

Qué pasó con la Finca de Castañares después de la Independencia

Con el paso de las décadas, la propiedad continuó vinculada a tareas agrícolas. Durante el siglo XX fue utilizada para producir tabaco y maíz, y experimentó modificaciones arquitectónicas, entre ellas la incorporación de arcos de medio punto y una torre lateral.

Aun así, conservó elementos de su construcción tradicional, como muros de adobe, carpinterías de madera y techos con tejas. Entre 1993 y 1995 se realizaron trabajos de restauración, seguidos por nuevas intervenciones en torno al bicentenario de la batalla.

Dónde queda y por qué se puede visitar hoy

La casona está ubicada sobre la avenida Doctor Bernardo Houssay, en el norte de la ciudad de Salta. Reconocida como Monumento Histórico Nacional, funciona como espacio cultural y de memoria, con propuestas vinculadas a la historia regional.

El crecimiento urbano transformó los alrededores, pero no borró lo ocurrido allí. Más de 200 años después, la Finca de Castañares conserva el recuerdo de la noche que precedió a una de las victorias decisivas de Manuel Belgrano. Un testimonio singular de la Independencia argentina.

Expertos y mecánicos coinciden en que si las ruedas no cuentan con la presión adecuada, el coche puede sufrir varias consecuencias, como perder estabilidad o necesitar más metros para detenerse ante una frenada brusca.

La cantidad de aire necesaria depende de cada automóvil, por lo que no hay una cifra válida para todos los casos. Como orientación general, los autos de tamaño mediano suelen requerir entre 32 y 33 libras por pulgada cuadrada (PSI), mientras que en los autos utilitarios deportivos (SUV) el valor habitual se ubica cerca de las 34 PSI. De todas formas, para conocer la presión correspondiente a cada unidad, lo más conveniente es consultar el manual del fabricante.

Los 3 errores a la hora de inflar los neumáticos

Es importante comprobar el estado de los neumáticos y observar el relieve de su superficie. La profundidad de las ranuras debe conservarse por encima del límite mínimo de 1,6 milímetros, una medida de referencia para evaluar si las cubiertas todavía se encuentran en condiciones adecuadas de uso. En las estaciones de servicio hay errores muy comunes al momento de inflar los neumáticos.

1- No hacer los controles con frecuencia

Uno de los principales errores a la hora de controlar la presión de los neumáticos es no hacerlo con regularidad. Algunos conductores se confían y esperan a notar que el volante está más duro, una advertencia de falta de aire en una rueda o tener un viaje para ir a hacer esta práctica.

La pérdida de presión puede ocurrir de manera gradual, sin señales visibles que permitan detectarlo a tiempo. En condiciones normales, las gomas pueden perder entre una y dos libras por mes, por lo que no hay que dejarse llevar solamente por su aspecto exterior. Los especialistas recomiendan medir la presión de los neumáticos una vez al mes y corroborar antes de un trayecto largo.

2- Medir los neumáticos cuando están calientes

El segundo error habitual es controlar la presión después de haber circulado con el auto durante más de diez minutos, cuando los neumáticos ya están calientes. Esto ocurre porque el rozamiento con el pavimento aumenta la temperatura de las cubiertas y hace que el aire de su interior se expanda, lo que puede arrojar una medición superior a la presión real en frío.

Si se modifica el inflado tomando como referencia ese resultado, las ruedas podrían quedar con menos aire del necesario una vez que se enfríen. Para evitar esta situación, lo recomendable es realizar la medición antes de comenzar a circular o después de que el vehículo haya permanecido detenido el tiempo suficiente para que los neumáticos recuperen su temperatura habitual.

3- Omitir la rueda de auxilio

Por último, también es frecuente olvidarse de revisar la rueda de auxilio, que puede pasar un largo tiempo sin control y no estar en condiciones de utilizarse cuando ocurre una pinchadura.

A su vez, algunos conductores creen que aumentar la presión por encima de lo recomendado permite ahorrar combustible. Si bien una mayor presión puede reducir la resistencia al rodamiento, exceder los valores establecidos por el fabricante disminuye la superficie de contacto del neumático con el asfalto y puede afectar la adherencia, la estabilidad y la capacidad de frenado.

Detrás de cada intervención hay una historia de abandono, recuperación y segundas oportunidades, pero también un enorme esfuerzo económico para mantener con vida a quienes alguna vez quedaron desprotegidos.

De conducir trenes a rescatar perros y gatos abandonados en las vías del Ferrocarril Roca

Durante sus recorridos habituales, Maximiliano comenzó a encontrarse con una realidad que muchas veces pasa inadvertida para los pasajeros: animales que deambulaban cerca de las vías, perros heridos y gatos que sobrevivían en condiciones peligrosas. Algunos necesitaban asistencia urgente; otros ya habían sido atropellados cuando él llegaba al lugar.

“Muchas veces Maxi tenía que bajar de la máquina para asistirlos; en algunos casos ya los encontraba atropellados”, relataron los protagonistas en una entrevista con la Agencia Universitaria de Noticias y Opinión (AUNO), publicada el 15 de junio de 2026. Aquellos encuentros comenzaron a transformar su rutina y lo acercaron cada vez más al rescate animal.

En paralelo, Guzzetti ya realizaba rescates de manera independiente. La unión de ambos esfuerzos permitió construir una red solidaria que comenzó con intervenciones puntuales y terminó convirtiéndose en un compromiso permanente. Cada animal recuperado implicaba nuevas responsabilidades: alimentación, controles veterinarios, tratamientos y, cuando era posible, la búsqueda de una familia.

Más de 100 animales rescatados: cuántos perros y gatos cuidan actualmente en Lomas de Zamora

Con el paso de los años, la cantidad de animales asistidos fue creciendo hasta superar el centenar. Sin embargo, el trabajo no termina cuando un perro o un gato es retirado de una situación peligrosa. Muchos llegan enfermos, lastimados o con necesidades especiales que requieren meses de atención.

Según los datos difundidos por AUNO en junio de 2026, Paula tenía bajo su responsabilidad 22 perros y una gata, mientras que Maximiliano cuidaba 17 perros y cinco gatos. En conjunto, ambos atendían directamente a 45 animales, sin contar aquellos que permanecían en hogares de tránsito o atravesaban distintos procesos de recuperación.

Detrás de esas cifras aparecen situaciones muy diferentes. Algunos animales necesitan recuperar la confianza después del abandono, mientras que otros requieren cirugías, medicamentos o cuidados prolongados. Para los rescatistas, ofrecerles una segunda oportunidad significa acompañarlos durante todo ese proceso, incluso cuando conseguir una adopción responsable resulta difícil.

Rifas, deudas y pertenencias vendidas: el esfuerzo para sostener los rescates de animales

Alimentar a decenas de perros y gatos, afrontar consultas veterinarias y comprar medicamentos representa un constante desafío. A eso se suman las castraciones, las internaciones y los pañales que necesitan algunos perros ancianos.

“Es más complejo y sacrificado de lo que parece el rescate, porque después vienen las internaciones, cirugías, vacunas y castraciones. También hay animales con tratamientos crónicos”, explicaron Guzzetti y Belén a AUNO. La declaración refleja una dura realidad que suele quedar fuera de las emotivas imágenes de los rescates.

Para continuar, ambos organizan rifas, impulsan campañas solidarias y reciben donaciones. Incluso reconocieron que, en distintas oportunidades, debieron endeudarse personalmente o vender pertenencias para afrontar gastos. Lejos de contar con recursos ilimitados, sostienen su tarea gracias al esfuerzo propio y a una comunidad que colabora cuando puede.

Los Rescatados del Roca y Adopciones Poli: cómo ayudar a los perros y gatos que buscan una familia

Con el tiempo, la iniciativa comenzó a apoyarse en una red de personas que colaboran mediante hogares de tránsito, donaciones y difusión de los casos. Las redes sociales se transformaron en una herramienta fundamental para visibilizar animales que necesitan tratamientos o esperan una adopción.

A través de Adopciones Poli y Los Rescatados del Roca, los protagonistas comparten su trabajo y buscan apoyo para continuar. Uno de sus principales desafíos es encontrar familias responsables, especialmente para aquellos perros y gatos que necesitan cuidados especiales o largos períodos de recuperación.

La historia de Maximiliano y Paula demuestra que un rescate no termina cuando un animal deja de estar en peligro. Detrás de cada vida salvada aparecen días de cuidados, sacrificios económicos y personas dispuestas a no mirar hacia otro lado. Lo que empezó junto a las vías del tren Roca se convirtió en una red que ofrece nuevas oportunidades a quienes fueron abandonados.

Su creador, Abracha Benski, escapó de la persecución nazi, llegó al país en 1948 y comenzó a fabricar chocolates en un garaje de Buenos Aires. Décadas después, cuando su empresa atravesaba dificultades económicas, murió mientras se concretaba la venta de la marca que había construido.

Quién fue Abracha Benski, el inmigrante que escapó del nazismo y creó Cabsha

Abracha Benski nació en el territorio de la actual Ucrania y pasó buena parte de su juventud atravesando distintos países. Su vida estuvo condicionada por los conflictos europeos y el avance del nazismo durante la Segunda Guerra Mundial. En Rumania, donde residió durante un tiempo, participó en la organización de una huida por barco para escapar de la persecución.

Su recorrido también lo llevó al Líbano, donde adquirió experiencia en la fabricación de chocolates. Sin embargo, su destino definitivo sería la Argentina. En 1948 desembarcó en Buenos Aires junto con su familia, dispuesto a comenzar una nueva vida después de años de incertidumbre y desplazamientos.

Según reconstruyó LA NACION, a partir del testimonio de su hija Dadi Benski, el inmigrante encontró en el dulce de leche un ingrediente que transformaría su futuro. Su experiencia como chocolatero y el descubrimiento de este producto típicamente argentino dieron origen a una combinación que terminaría conquistando generaciones.

Cómo nació Cabsha: de un garaje de Belgrano a los kioscos de toda la Argentina

Los primeros chocolates se elaboraban artesanalmente en un garaje del barrio porteño de Belgrano. Allí, Benski comenzó a experimentar con una receta que reunía una cobertura de chocolate y un relleno de dulce de leche, dos ingredientes que pronto se convertirían en la identidad del bocadito.

El emprendimiento involucraba a toda la familia. Su esposa y sus hijas colaboraban en distintas tareas, especialmente en el envoltorio y etiquetado de las golosinas. Cada unidad requería trabajo manual y una dedicación que contrastaba con la producción industrial que alcanzaría la empresa años después.

El nombre también tenía una historia particular. De acuerdo con los recuerdos familiares, Benski buscaba una palabra que transmitiera afecto y estuviera relacionada con una expresión de amor. Así surgió Cabsha, una denominación que terminaría convirtiéndose en una reconocida marca en los kioscos argentinos durante la segunda mitad del siglo XX.

La historia desconocida del envoltorio de Cabsha y su expansión comercial

Uno de los elementos más característicos del producto era su envoltorio, que incluía la figura de una mujer vinculada al trabajo rural. Según explicó su hija, la imagen representaba a una campesina rusa que transportaba recipientes con leche, una elección relacionada con los recuerdos y las convicciones personales de Benski.

La promoción también tenía características singulares. Durante los primeros años, la empresa recurrió a mujeres vestidas como el personaje del envoltorio para ofrecer chocolates en las playas. Aquellas campañas formaron parte de una estrategia comercial que ayudó a instalar la golosina entre los consumidores.

Con el paso del tiempo, Cabsha dejó atrás su origen artesanal y se transformó en una empresa de mayor escala. Su popularidad creció gracias a una receta que combinaba ingredientes familiares para el público argentino y una presentación fácilmente reconocible. Sin embargo, el crecimiento no impediría que llegaran las dificultades financieras.

La crisis económica, la venta de Cabsha en 1984 y el trágico final de su fundador

Durante los primeros años de la década de 1980, la situación económica argentina afectó gravemente a numerosas empresas. Cabsha tampoco quedó al margen: las obligaciones financieras, particularmente las vinculadas con deudas en dólares, complicaron la continuidad del negocio familiar.

Finalmente, en septiembre de 1984, la familia avanzó con la venta de la compañía. Pero aquel momento quedó marcado por una tragedia: Abracha Benski murió mientras se concretaba la operación, según el relato de sus descendientes. El hombre que había sobrevivido a la guerra y construido una emblemática marca no llegó a presenciar una nueva etapa de su creación.

Sin embargo, su legado continuó vigente. En 2006, su hija Dadi y su nieta Federica Marinucci fundaron Vasalissa, un emprendimiento dedicado a la chocolatería. Así, el oficio que Benski había desarrollado durante sus años de exilio volvió a ocupar un lugar central en la familia, mientras Cabsha permaneció en la memoria de generaciones de argentinos.

Nacida en Coronel Pringles, provincia de Buenos Aires, la genetista convirtió una experiencia familiar marcada por el cáncer en el motor de una investigación que hoy despierta interés dentro del campo de la medicina regenerativa.

Su proyecto, impulsado a través de la startup biotecnológica Vesicly, está orientado inicialmente al tratamiento de heridas complejas, como úlceras, escaras y quemaduras. Aunque todavía se encuentra en fase experimental y no está disponible para pacientes, los resultados preclínicos comunicados por el equipo abren una perspectiva alentadora para futuras aplicaciones médicas.

La historia de Amondarain alcanzó una mayor repercusión pública después de su participación en el programa Otro Día Perdido, conducido por Mario Pergolini, donde explicó el funcionamiento de su invento y recordó los años en los que acompañó a su padre durante una prolongada enfermedad.

Quién es Mikele Amondarain, la científica argentina que convirtió una tragedia familiar en un proyecto de investigación

Mikele Amondarain nació en Coronel Pringles y desde pequeña convivió con una realidad que marcaría su futuro: su padre, José María, fue diagnosticado con cáncer de colon y atravesó durante 14 años tratamientos, operaciones e internaciones.

Con el paso del tiempo, las complicaciones de la enfermedad hicieron que las heridas quirúrgicas fueran cada vez más difíciles de cicatrizar.

Durante su entrevista con Mario Pergolini, la investigadora recordó: “Tuve a mi papá enfermo durante 14 años y lo acompañamos durante todo el proceso y la enfermedad. La realidad es que vivió más años de lo que esperaban los médicos”.

Aquella experiencia le permitió conocer de cerca el sufrimiento que pueden provocar las lesiones persistentes, especialmente en pacientes sometidos a múltiples intervenciones. Con el tiempo, esa vivencia se transformó en una motivación para buscar soluciones desde la ciencia.

Después de completar sus estudios secundarios en una escuela técnica, decidió estudiar la Licenciatura en Genética en la Universidad Nacional del Noroeste de la Provincia de Buenos Aires (UNNOBA), en Pergamino, donde se formó entre 2015 y 2020.

Su recorrido académico continuó con investigaciones en el Laboratorio de Inmunología Oncológica de la Academia Nacional de Medicina y, posteriormente, con su formación doctoral en el Instituto de Neurociencias CONICET-Fleni.

Fue durante esta etapa cuando comenzó a trabajar en una tecnología destinada a aprovechar los mecanismos de comunicación celular para favorecer la reparación de tejidos dañados.

Cómo funciona el parche con exosomas que busca regenerar la piel y acelerar la cicatrización

El desarrollo de Amondarain combina dos elementos fundamentales: un hidrogel biocompatible y exosomas obtenidos de células madre. El objetivo es crear un apósito capaz de actuar directamente sobre una herida y liberar componentes biológicos que favorezcan los procesos naturales de reparación.

Los exosomas son pequeñas vesículas extracelulares liberadas por las células. Contienen moléculas, proteínas y otras señales biológicas que pueden intervenir en la comunicación celular. Por sus propiedades, son objeto de numerosas investigaciones relacionadas con la regeneración de tejidos.

En el caso de Vesicly, el equipo trabaja con exosomas provenientes de células madre, incorporados a una estructura de hidrogel desarrollada mediante técnicas de bioimpresión 3D. Este material funciona como soporte y permite que los componentes regenerativos permanezcan en contacto con la zona lesionada.

La propia científica describió el dispositivo como una especie de “curita futurista”, aunque su funcionamiento pretende ir mucho más allá de cubrir o proteger una lesión.

Durante su participación televisiva, Amondarain aseguró que los ensayos experimentales mostraron una reducción importante en los tiempos de cierre de las heridas, además de mejoras en la calidad del tejido regenerado. Incluso mencionó la recuperación del crecimiento del pelo en las zonas estudiadas.

Sin embargo, estos resultados corresponden a investigaciones preclínicas y todavía deben ser validados mediante estudios adicionales y futuros ensayos clínicos en seres humanos.

Para qué heridas podría utilizarse y en qué etapa se encuentra el invento argentino

El primer objetivo del proyecto es desarrollar una alternativa para pacientes con heridas que presentan dificultades de cicatrización, un problema que puede afectar especialmente a personas mayores, pacientes con diabetes o personas que atraviesan enfermedades y tratamientos prolongados.

Entre las posibles aplicaciones se encuentran las úlceras crónicas, las lesiones por presión —conocidas como escaras—, las quemaduras graves y otras heridas profundas que requieren cuidados especializados.

La investigadora también manifestó interés en estudiar posibles aplicaciones para enfermedades que producen una extrema fragilidad cutánea, como la epidermólisis bullosa, conocida popularmente como piel de mariposa.

Por el momento, el parche no se encuentra disponible comercialmente ni ha sido aprobado como tratamiento médico. Según explicó Amondarain en octubre de 2026, el equipo había realizado pruebas en células y animales y todavía debía avanzar hacia modelos animales de mayor tamaño antes de comenzar los estudios en personas.

Además, la tecnología podría convertirse en una plataforma para futuras investigaciones sobre otros tejidos del organismo, como el cardíaco, el neuronal o el ocular. No obstante, estas posibilidades corresponden a objetivos de largo plazo que requieren nuevas investigaciones.

Vesicly: la startup argentina que busca llevar una innovación científica del laboratorio a los pacientes

Para transformar la investigación en una tecnología con posibilidades de aplicación médica, Amondarain impulsó Vesicly, una startup biotecnológica que trabaja en el desarrollo de soluciones basadas en exosomas y medicina regenerativa.

El emprendimiento utiliza infraestructura del +54Lab, ubicado en el Parque de Innovación de la Ciudad de Buenos Aires, un espacio que conecta proyectos científicos, empresas tecnológicas e iniciativas de investigación aplicada.

El proyecto también consiguió apoyo internacional a través de Startup Chile, un programa de impulso a emprendimientos innovadores. Además, la científica obtuvo una Beca Draper durante el programa Deep-Tech for Smart Longevity, vinculado al Tecnológico de Monterrey y Draper House Americas.

Estos reconocimientos representan un avance importante para una iniciativa que enfrenta uno de los mayores desafíos de la biotecnología: conseguir financiamiento suficiente para completar las investigaciones, realizar ensayos clínicos y superar los procesos regulatorios necesarios.

En paralelo, el equipo trabaja en la protección de su propiedad intelectual y en la posibilidad de ampliar las aplicaciones de la plataforma de exosomas hacia otros sectores tecnológicos.